年初七

年初七为“人日”，即众人生日的意见。这一天，农家早上蒸好糕点、猪肠粉、粘米角或炸“粉仔”以庆贺，有些地方也有舞狮等活动。

这一天和年初八的“谷日”，除了举行拜神仪式外，还不准扫地面，不抹饭桌，不掏灰（这两天煮饭多是烧火灰较少的“松毛”或山草）。

正月十一

该日是“起神”日。这一天，有些地方亦有活动，主要是将庙堂菩萨抬出空地，让妇女们膜拜上香，直至十五元宵才抬回庙堂里。有活动的地方，这几日整天香烟缭绕，灯烛长明。

正月十四

这天晚上，一些地方的青壮年男性联手抬起菩萨到所在各处“巡巷”。“巡巷”时点起火把（用竹削成细长条再结成长长的竹缆），敲锣打鼓，浩浩荡荡到各里巷巡行，各家各户则点燃香烛，摆设供品放在大厅门口或路旁，当巡巷队伍来时膜拜，同时燃放鞭炮。据说这是到处驱除妖邪，永保地方和人民安宁。
当日，在一些地区，凡是去年添了男丁的母亲，都制作“粉果”或炸“粉仔”摆成各式各样的图案，以及用手工制作的“背带”、小儿衣物等拿到祠堂去陈列，让人们鉴赏，直至次日收回。

元 宵

农历正月十五日是元宵节，又叫“年宵”。家家都煮汤圆，以示圆满、团圆之意。这天清晨，多数少年儿童都去别人菜园或田间偷青葱回来煮吃，说是偷到了聪明、智慧（“葱”与聪谐音），日后定有成就，因此，青葱被偷的人家知道或看见了都不会干涉或责骂。

在白云区，从年初二至十七日，各地均有闹元宵活动，具体日期由各村安排，内容多姿多彩。钟落潭镇等地的群众，在元宵日敲锣打鼓地到庙堂接菩萨回灯棚供奉，还游神、舞鱼灯、舞狮等。各家各户亦将元宵品拿到堂上陈列，妇女们则以硬纸卷成长角形，将其染成五色，粘砌龙凤花鸟诗词（叫文昌角）摆列，叫“摆元宵”。而在雅瑶等地，新婚的新娘则在元宵的晚上将自家的厅堂摆设好，然后在门口挂上辉煌的灯烛，欢迎人们前来观礼，新娘头戴凤冠，穿着耀眼的衣赏，手持凤摺扇，向众人不停地换新衣裳，以显示自己嫁妆的丰富。最后，新娘向观礼者递上香茶，以示谢意，观礼活动结束，众人方散去。

元宵的晚上，很多地方都放烟花，投灯笼，挂胜灯，敲锣打鼓，十分热闹。投灯笼时，由两人双手各持写上吉祥词语的灯笼上台，将灯笼上的词语朗诵出来，然后，由台下群众竞相报价购买，有时一个被认为是“胜灯”的灯笼，投价白银五十两，有人亦会毫不吝啬地买下。之后一连数晚举行提灯游行，希望好运。

白云区竹料等一些地方，还在元宵期间举行抢炮活动。抢炮就是扎一花炮，上套铁圈，炮响时铁圈就腾空高飞，当铁圈落地时，抢炮者蜂拥而上抢夺，谁抢得后拜了菩萨便是胜利者，然后领炮金，接炮头，在明年的这一天必须还炮，年年如此。据说抢得头炮者必行好运，这当然是迷信之说。