丧 葬

按白云区地区的历史习惯，人死后都用棺木盛殓后土葬。

如死者是在夜间辞世的，家人在财力物力上均无问题，且不用等待外地亲人回来奔丧的，一般次日即行殓尸殡葬。若死者的直系亲属（子女、孙儿、孙女等）不在家时，则要用最快的速度通知他们回来，便要停尸一两天才举办丧事。死者临去世前要移至厅堂或走廊下间，不能在卧房内去世。停尸时，由亲属日夜守尸。入殓时，嫡子孙要先到村外坑边用瓦罐“买水”回尸体旁边，给仵作工为死者“净身”，再更衣后便可入殓。入殓时，要用稻谷壳燃烧后所得的白色灰末，用草纸包成灰包，垫在尸体两旁，使尸体固定。嫡子孙要亲视入殓，其他亲属均绕尸一周向死者永别。棺柩抬送出屋时，忌碰撞墙壁、门框。出殡时，由巫师开路，长子扶柩，长子不在时由次子代之，无子嗣者，则由指定的亲房继嗣者替之。柩后是披麻戴孝的亲属和送殡的亲戚、邻人，哭哭啼啼地送葬，“喃呒佬”呼念咒语，乐队奏着哀乐，沿途烧放鞭炮、冥钱，将棺柩送至墓地附近路上停放，由亲属好友进行一次“路祭”，然后抬至墓穴埋葬。葬后还要为死者做“头七”、“二七”、“三七”，一个月后把死者的灵位安奉到厅堂神台之上。

安葬后的尸体，到了5至10年后，要进行“起山”。把骸骨挖出，（叫“执金”），将骸骨用烧酒精洗干净后，按由头到脚的顺序，砌入一种叫做“金塔”的特制陶罐内，再埋于地下，作永久性墓葬。“执金”多在清明、重阳或农历八月初一期间进行。

70年代后，人民政府推行火葬，并给予了一定补助。因火葬仪式简便，花费少，不少人响应政府号召，将死者进行火葬。