祥云庵位于梅州市梅江区金山办事金丰村深山密林之中，始建时间不详，但寺存碑载明嘉靖年间有善信施田，由此推及建庵时间应是更早，当有500年历史。祥云庵虽小，然史上曾因两事而闻名，一为清初，住持奯 山大和尚暗传为南隐明末崇祯皇帝太子朱慈烺 ，圆寂后葬于庵后侧，修有墓塔供人朝瞻；二在民国初年，该寺为梅州二大比丘尼庵之一。相传惭愧祖师，先此结茅，后创灵光寺，故祥云庵有“小阴那”之称。原庵为土木结构，已破败，2008年千佛塔寺接管，拆除重建，作为静修场所，更名为“祥云禅寺”。
这天，我独自驾车，从金丰村道左拐，行约五里许，至祥云庵山门，门联“祥云福荫清风引路跨仙境，林木生辉鸟语迎人报喜声”。跨入山门，渐入佳境，行约六百米，至祥云庵。但见祥云庵，位于山窝之中，半山而筑，三面青山环绕，树木葱笼，正面层峦叠翠，一目十里，远离喧嚣闹市，超凡脱俗，深藏幽静山谷，木鱼声声。庵寺为2008年原址新建，为两堂四横结构，红墙灰瓦，石质门窗。正殿石柱抬梁，雕梁画栋，供奉惭愧祖师，后有三宝座像，左右为观音及地藏座像，一如佛家道场般布局。左右四排横屋为静修室、禅房、接待室及斋堂等。殿后有化胎，半月形状，水泥铺设。庵左侧有百年橄榄树，根部周长一米，树干挺直，枝繁叶茂，一片阴凉。庵右侧山涧有涓涓泉水，安放灵济龙王古碑神位，其后有棵古树，攀壁而上，盘石而长，其根、其干、其枝之状，神似腾龙。
祥云庵风雨五百年，日月有序，世事无常，庵留印记深刻，寺藏古物无多。经2008年拆解重建，陈物古迹所剩无几，四百余年古钟一口、古碑七块及明末崇桢皇太子朱慈烺 之墓塔，承载祥云庵非凡之事。
庵存古钟一口，据钟体铭文显示，铸于明万历十年，为程乡县（今梅州）紫云山……。钟体形态古拙，色泽沉稳，铭文记载名属、年代及捐者。此钟文革时期遭砸，肩部留下砸洞，所幸钟体未裂，除砸口外，周身尚是完好，真是：风雨五百我犹在，肩部砸口记凡尘。
祥云庵留存古石碑七块，计有：明崇桢十一年立“祥云庵义置佛庄碑记”、清雍正十二年立“真愧比丘记略碑”及“为总持师祖从立当会碑”、清康熙壬午年立等碑。碑刻记述祥云庵重修扩建外，亦有田租奉粮之事。
祥云庵有明末太子朱慈烺住庵之说。据《明史》载“太子慈烺 ，庄烈帝第一子。崇祯二年二月生，三月二日立为皇太子。……及贼败西走，太子不知所终。”明末太子究竟命飘何方，正史不明，然经种种史迹及梅州民间传说表明，太子与梅州灵光寺及祥云庵有关。
慧日法师晚年时，为免祖师奯 山和尚事迹湮灭无闻，请人撰写并刻碑《真愧比丘记略碑》，其碑主要为保障祖宗坟墓尝田所立，其中亦有提及明太子朱慈烺 。
祥云庵，静处无边仙境，挺 立参天古木，木鱼声声，梵音阵阵，可谓 风水宝地。若解太子迷踪，可补 《明史》“太子不知所终”之缺，祥云庵亦或 可成 旅游热点。