我的家乡在山西省晋中市太谷县，现在无论城镇、乡村人们都有一种抱怨心理，觉得现在过年平平淡淡、年味不浓，究其原因是随着我国的改革开放，广播电视等各种媒体史无前例的发展，许多国外生活习俗进入我们的视野，许多年轻人把西方的一些节日套用为我们的民俗文化，使我们把中华五千年的民俗淡忘了，实在令人惋惜，我把家乡的过年民俗整理成文分享给大家，目的是弘扬和继承炎黄子孙的先祖所构建的过年传统文化理念，使之发扬光大、生生不息。
我们家乡的过年是从腊月二十三即拉开帷幕：
腊月二十三：每年的腊月二十三，灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。因此送灶神时，人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草，其中，后三样是为灶王升天的坐骑备料，用高粱秸秆扎成梯子样和马样，在祭拜灶神时把扎的马和梯子同时点燃以示帮助灶神上天。祭灶时，还要把糖（或蜜）融化，涂抹在灶王爷的嘴上，这样他就不能在玉帝那里讲坏话了，曰为：上天言好事。太谷民谚：腊月二十三打发灶王爷上了天，好话多说，坏话少说。民间传说，灶王爷上天专门告人间善恶，一旦那家被告有恶行，大罪要减寿三百天，小罪要减寿一百天。祭拜完毕鸣放烟花鞭炮，然后把碳用红纸条裹住放在门外以示诸神上天后看宅护院由碳来完成。
腊月二十四：太谷民谚：二十四割上对子（对联）写上字。腊月二十四扫房子，过去人们信奉万物有神灵的说法，因此在民间传说中认为，到了二十四这天，所有的神仙都不再管人世间的事情，而是回到天庭去述职，也就是汇报这一年来的工作情况，而留在人间的只剩下一些值班的小神，像是土地爷在维持秩序。这样看来，这个时候即使是把自己家的房子翻过来，也完全不用顾虑任何东西，因为神仙们都不在了。因此，大家就利用这难得的机会搬移物件或砂尘乱飞，这样也不怕会冲犯家中神明，所以古人就定下这一天是可以用来大扫除的日子。
腊月二十五：太谷民谚：二十五胡萝卜拌豆腐。在这一天有吃豆腐渣的风俗，是当地传说灶王上天汇报后，玉帝会下界私访，看百姓是否如灶王所属实，百姓就吃豆腐渣以表示清苦，瞒过玉皇的惩罚。 天帝玉皇查察人间善恶，并定来年祸福，所以家家祭之以祈福，称为“接玉皇”。这一天起居、言语都要谨慎，争取好表现，以博取玉皇欢心，降福来年。有求仕途者，乞求有好的发展更应该供奉。
腊月二十六：太谷民谚二十六馍馍大供蒸了一不溜。在这一天还要割年肉，炖大肉，洗漱，买鞭炮，置年货。这一天主要筹备过年的肉食。有猪的杀猪，没猪的买猪、牛肉。
腊月二十七：太谷民谚：二十七洗嘎老婆们的大板足【脚】。同时还要擦锡器，杀家禽，置年货，买女人各种头花饰物等等。
腊月二十八：太谷民谚：二十八胡拾夺（太谷方言即收拾家里的各种物品）。
腊月二十九：太谷民谚：二十九提上坛坛去打酒。
腊月三十：太谷民谚：三十日饺子捏了三卜萝，贴年画，贴对联，放鞭炮，挂帮纸，点旺草，吃年夜饭，熬除夕夜，在三十日的早晨或上午应把厕所（姜子牙封夫人为穷神，位居厕所，以示对姜子牙的敬重和防止群神发凶）和院落打扫干净。其中点旺草有民间传说：在古时候，有一个长着九个头、一对翅膀的魔妖经常抢食百姓的牲畜，而且危害百姓，强霸民女，杀戮无数黎民百姓，为了除此恶妖，有一位侠义男子修行习武，有一天师父让他下山在年三十晚上去除此妖怪，该男子手持弓箭，射伤恶妖中间一个最大的头上的眼睛，并用刀砍下恶妖受伤的头，恶妖害怕随即逃掉，从此使之无力再危害百姓，此妖为了寻找它被砍掉的头，每年的年三十晚上都要到民间去寻找，百姓为了防止它的血滴到自己的宅院中因而带来凶祸，所以点旺草驱避凶妖。除夕之夜先点亮12盏油灯，富裕人家点12支蜡烛，闰年是多点一盏灯或一支蜡烛，同时摆神位。