1 历史沿革 公元前200年，汉高祖刘邦称帝后令丞相萧何主持在秦章台基础上修建未央宫。

公元前195年，汉惠帝即位，未央宫基本建成，开始成为主要宫殿。

公元前194~前190年，未央宫开始修筑城墙。

公元23年，汉军攻入长安后曾火烧未央宫，未央宫被破坏。

公元25年，赤眉军攻入长安使整个未央宫再次被破坏。

公元42~43年，光武帝巡幸长安并对未央宫进行了部分的修复。

公元137年，汉顺帝刘保巡幸长安并对未央宫进行了部分的修复。

公元159年，汉桓帝对未央宫进行修葺工作。

公元192年，因董卓被诛引发了在长安城内的激烈战争，未央宫再次被严重破坏。

公元313~316年，晋愍帝修复未央宫并当作宫殿区使用，改名太极殿。

公元319年，前赵昭文帝刘曜对长安宫室进行了较大规模的修建。

公元345年，晋穆帝征调民夫大修未央宫。

公元350~497年，前秦与后秦均以未央宫作为皇宫。

公元417~535年，西魏以未央宫为皇宫。

公元557~581年，北周以未央宫为皇宫。

公元826年5月，唐敬宗李湛修葺未央宫中部分建筑。

公元841年，唐武宗对未央宫进行大规模修葺，也是历史上最后一次对未央宫的修葺工作。

2 宫殿布局

汉未央宫是汉朝君臣朝会的地方。总体的布局呈长方形，四面筑有围墙。东西两墙各长2150米，南北两墙各长2250米，全宫面积约5平方公里，约占全城总面积的七分之一，较长乐宫稍小，但建筑本身的壮丽宏伟则有过之。

四面建宫门各一，东门和北门有阙。东阙在东司马门外，正对长乐宫西阙。宫内有殿堂四十余屋，还有六座小山和多处水池，大小门户近百，与长乐宫之间又建有阁道相通。已知发现的建筑遗迹，有位于中央的前殿，前殿基坛东西宽约200米，南北长约350米，最高处15米。未央宫前殿居全宫的正中，其基坛是利用龙首山的丘陵造成的。第二号宫殿遗址在前殿之北，第三号宫殿遗址在前殿之西北，均为建于夯土台上的组群建筑，各有门殿多重。据出土遗物推断，前者为后妃居住的后宫，后者属宫廷的官署。较为特殊的是，二号宫殿的夯土基下掘有地道多条，其墙立壁柱，墙面则涂草泥抹白灰，地面铺以条砖。

未央宫建于长乐宫修复后不久，是汉高祖称帝后兴建，由刘邦的重臣萧何监造。自未央宫建成之后，汉代皇帝都居住在这里，所以它的名气之大远远超过了其他宫殿。在后世人的诗词中未央宫已经成为汉宫的代名词。整个宫殿由承明、清凉、金华等40多个宫殿组成。南部正门以北偏西建未央宫前殿，汉未央宫的遗址仍存有当时高大的夯土台基。

3 宫名出处

未央一词出自诗经："夜如何其？夜未央"。未央：没有尽头，不断之意。《长恨歌》：归来池苑还依旧，太液芙蓉未央柳。唐亦有宫名未央宫，然此未央划入长安城中，乃宫苑中之宫苑。

4 宫名考义

汉代文献中有关未央的文字绝大多数是以宫名的形式出现的，而且大多特指“未央宫”，因此，这些文字显然无助于对未央含义的考察。除特指“未央宫”外，传世文献和出土文献以及出土文物资料中的“未央”大多与“万岁”、“延寿命”等语汇同时出现。如“国危放累卵，皆曰无伤。称乐万岁，或曰未央”；“灵殷殷，烂扬光，延寿命，永未央”。“万岁”、“延寿命”为汉代流行的吉祥语。“未央”与它们同时出现也应包含吉祥之义。这一点在汉代瓦当文字中表现的尤为明显。汉代瓦当文字大致分为宫殿、官署、祠墓、吉语、杂类五类。在这五类中，吉语类所占的比重最大。吉语类瓦当又可细分为“千秋万岁”系统、“延年益寿”系统、长生未央长乐未央系统、富贵系统四类。在长生未央长乐未央系统中，“未央”通常与“长生”、“长乐”、“延年”、“益寿”等文字同时出现。如“长生未央”、“长乐未央”、“长乐未央延年永寿昌”、“长乐未央延年益寿昌”等。“长生未央”、“长乐未央”类吉语瓦当，在陕西各地均有发现，己故著名秦汉史专家陈直在《摹庐丛著七种·秦汉瓦当概述》中曾明确指出，并“不拘定施于未央、长乐两宫”，而是“取其吉语通用”。

这类文字在铜镜铭文中也大量出现。如:“长相思，毋相忘，常贵福，乐未央”；“千秋万岁，长乐未央，结心相思，毋见忘”；“长乐未央，长毋相忘”、“富贵昌，宜侯王，乐未央”等，而且具有这种铭文的铜镜在全国各地都曾出土。此外，“未央”也是汉简最为多见的人名之一。上至于“侯”，下至于“奴”，都有以此为名号者。由此说明，在汉代“未央”、“长乐”是全国各个阶层通行的吉祥语。作为吉语，“长乐”的意义非常容易理解，那就是“长久快乐”、“永远快乐”。

而“未央”的意义就不太明白了。对此，出土文献给我们提供了相当有益的启发。湖北随州孔家坡汉简《日书》“鸡”篇有几只简记载了用鸡血来祭祀土地神的材料。其内容尚属首见。其中一简为:“此（雌）毋（无）央（殃）邪，雄毋（无）被堵，令鸡毋亡、老，献其大者”。简文中的“央”与“殃”相通。“殃”指祸患、灾难。“殃邪”当指灾祸和邪祟Uzl在云梦睡虎地秦简《日书》甲种中也多有把“殃”写作“央”的简文。如“是胃（谓）又（有）小逆，毋（无）大央（殃）”。云梦睡虎地秦简中与“央”（殃）对应的概念是“羊”（祥）或“恙”（祥）。在《日书》甲种中甚至还有谋求“毋央”即避除殃祸的简文:“趣（趋）出，今日不出，以牡刀皮而衣，则毋（无）央（殃）矣”。在长沙马王堆汉墓出土的帛书《五星占》、《天文气象杂占》中也多见以“央”假“殃”。由此看来，“央”与“殃”相通在秦汉时期是相当普遍的情形，而陈直先生则明确指出，“殃”字简写为“央”，是“汉代最普遍的简字”。

至此，“未央”的意义就不难理解了。“未央”就是没有灾难，没有殃祸，没有祸患。另，据文献记载汉代的方士安成曾著有《待诏臣安成未央术》一书。安成为方士，好称道神仙灵异。未央术就是神仙长生术。从文献记载看，神仙长生术在汉代非常盛行。翻开《史记》、《汉书》，以延年、延寿、千秋、万年、寿昌等吉语命名的汉代人物比比皆是。汉人喜以此命名，反映了当时追求长生不老、延年益寿的社会思潮的盛行。而这一点，又显然是与当时盛行神仙方术思想，统治者信用方士，追求长生不老的各种行动密不可分的。秦皇汉武希冀长生不老，听信神仙方士之言，不惜多次上当受骗，花费巨大的财力、人力寻求、烧炼不死之药。尽管它们最终都未逃脱死亡的结局，但他们的行动却在秦汉社会中造成了巨大的影响。一般的中下层人民既无人力也无财力去寻求所谓的不死之药，只好通过“延年”、“延寿”、“万年”、“千秋”等吉语命名来寄托自己对长寿、永生的希望。

值得注意的是，将未央与神仙方术相联系，在铜镜铭文中也多有反映。如:“上大山，见神人，食玉英，饮醴泉金（泉），宜官秩，葆子孙，长乐未央，富贵昌，予（与）天毋极，驾非（飞）龙，由（浮云）”等。再结合“未央”作为通行吉语与“长乐”、“延寿”、“万岁”、“仙人”等吉语同时出现的特殊语境，我们不难看出，“未央”含有没有灾难、平安、长寿、长生等意义。如果汉代的“长乐宫”可以理解为“快乐宫”、“幸福宫”的话，那么“未央宫”则完全可以理解为“平安宫”、“长生宫”。也只有这样理解才符合汉代人的思想观念以及“长乐”和“未央”连称的语言习惯。

5 主要建筑

未央宫，宫内的主要建筑物有前殿、宣室殿、温室殿、清凉殿、麒麟殿、金华殿、承明殿、高门殿、白虎殿、玉堂殿、宣德殿、椒房殿、昭阳殿、柏梁台、天禄阁、石渠阁等。其中前殿居全宫的正中，基坛南北长约350米，东西宽约200米，北端最高处约15米，据说是利用龙首山的丘陵造成的。据历史书籍的记载，未央宫的四面各有一个司马门，东面和北面门外有阙，称东阙和北阙。当时的诸侯来朝入东阙，士民上书则入北阙。

汉长安宫殿是中国历史上存在时间最长的宫殿：在汉高祖刘邦之后，王莽政权、西晋、前赵、前秦、后秦、西魏、北周都以此作为中央政府的行政枢纽，直至隋末被毁.。而西汉的许多重大历史事件曾经发生在这里：张骞从这里出发开辟丝绸之路；美女王昭君在这里自愿行出塞，和亲匈奴；赵飞燕曾居住于此。

6 宫殿遗址

位于未央宫乡西马寨以北、大刘寨以西、卢家口以东。汉高祖刘邦称帝后七年（公元前200年）始建。由萧何监督工程，为皇帝朝会之处。50年代至90年代，中国科学院考古研究所汉城工作队多次发掘，未央宫平面呈方形，四面各有一门，周筑围墙，东、西两墙各长2150米，南、北两墙各2250米，周长合汉代21里，面积约5平方公里，占汉长安城总面积1/7左右。东、北两门外有阙，称为东阙和北阙。据文献记载，宫内主要建筑有前殿、宣室、温室、清凉、麒麟、金华、承明、高门、白虎、玉堂、宣德、椒房、昭阳、柏梁等殿和天禄、石渠两阁等，共40余座。

前殿遗址

前殿是未央宫的主体建筑，居全宫中轴线南端夯土台基北部，至今残高达15米，南北长350米，东西宽约200米，有前、中、后三大殿，是利用南北向的龙首山丘陵修建的高台建筑。台基由南向北分为三层台面，中间台面是大朝正殿，凡皇帝登基，朝国群臣，皇家婚、丧大典大礼等均在此殿举行。前殿两侧有东厢、西厢；北部还有宣室殿和皇帝下朝后所居的非常室，以及清凉殿、温室殿等等。