临县三弦书，原名“说书”，相传在清代咸丰年间由柳林传入临县，所以也称柳林调。属于弹唱艺术.它的特色是盲人说书。最初是宗教性质的，老百姓得病后求神保佑，在神前许愿“如病好就请盲人说神说三天”，起初盲人傲神、请神、安神、送神而念念有词，后来发展为说长篇古书。临县三弦书流行于临县、兴县、方山、离石、柳林、陕北佳县、吴堡、榆林等地，其中盛行于临县。

临县三弦书是由一种带有神秘色彩的祭祀演变而来，初为广大民众求神降福、敬神还愿等而表演。祈愿的多为个户，由个户延请说书人作为代言人说唱表达和进行祭祀活动，以村为单位进行祈雨，盲人代言进行说唱。后来逐渐在农闲时间，便由好事者或众人以各种形式凑钱请来说书人，成为了一种不可或缺的娱乐活动。”

临县三弦书的传播范围较广，欣赏人群较多，具有深厚乡土基础和人文基础。三弦书说唱的书目是现实社会的艺术反映。书目中留下了丰富的历史印记，是构成历史的重要参考资料。它记录了人们的真情实感和喜怒哀乐，是娓娓道来的历史，是时代变迁的印迹，是了解社会形态的第一手资料。它是民间文艺的集大成者，是综合体，它对表演性要求极高，它对现场发挥最为讲究。说书人作为人民群众感情的代言者，形成了刚健、清新、简炼、明快的独特的艺术风格，塑造出了纯朴自然真实的人物形象，寓教于乐。它的艺术价值还体现在对艺术的兼容和解构，这对于自身的传承和发展都是独具价值、独具高度的。

临县三弦书，流行于吕梁山区诸县。后来，当地艺人吸收了一些民间小调，经过长期的说唱实践，创造了平调、四平调、上川调。临县三弦书的唱腔属于板腔结构。演唱时，艺人怀抱大三弦，左腿绑楷子响板，自弹自唱。

个人博客：http://blog.sina.com.cn/wlyx058

个人微博： http://weibo.com/u/3091021203

能力秀：http://wm23.cn/111458

梧桐子互送：http://www.wutongzi.com/uc/22625635.html