同姓聚居。迁徙的各姓一旦选址立村，即便家业渐大，子孙繁衍成若干小家庭，也不会再迁很远。许多是同村而居。即全村各个小家庭之间有共同的血缘关系，同姓同族。也有几个弟兄邻近析居成村，搬出的村庄叫新庄或小庄。祖居地为老庄或大庄。或者分门立村，以门派称村，周围数村都是一个家庭的人。虽不同村，仍来往密切，互相照应。泌阳这种情况很明显。如李姓以泰山庙乡大李庄、二仙庙、小街、羊册古城一带为多。禹姓以杨家集乡大禹庄等处为多。程姓在高店乡程店、二门庄、三门庄、八门庄、九门岗居住相对集中等。
这种同姓聚居的情况是人类生存的需要，无论是生产生活，还是自我保护，过去民众考虑的是“打虎亲兄弟，上阵父子兵”，当然要聚居以应对自然的、社会的各种困难和问题。羊册砖台李魏姓清代迁入泌阳时，因泌阳处于南阳府东部偏远地带，山区狼虫出没，又有土匪祸患。为团结协作，应对各种外来灾害，魏姓过到八代还不曾分家，成为当地有名的魏大户。据传，有一次南阳知府巡视至砖台李，想试一试魏大户举家如何生活，提出随从和魏家一起用饭，并提议全部人员都吃饺子。知府随从和魏家人加起来近百口人，包饺子的制馅、擀皮、捏饺都是很费功夫的。魏家掌柜便把包饺子的任务分解到每个小家庭，很快让众人都吃到了美味的饺子。南阳知府称赞魏家管理有方，题写了“七世同堂”匾一块，赠与魏家，至今保存。泌阳西部毗河王老庄王姓，绕村庄建立寨垣，族内成立武术班以保护族人，都是同姓聚居的典型。