关于内蒙古响沙湾的神话传说故事—— 银肯部落2

家乡区县: 内蒙古达拉特旗


银肯部落几乎到了绝境,人们用仅有的食物和马奶酒供奉守护神木斯塔天,不住地祈祷着,希望神灵保佑他们渡过难关。人们开始挖草根、吃树皮、拣食死动物维持生命。巴特和同伴们历经千辛万苦,长途跋涉,走在荒凉的山坳中,可是仍没有多大收获。小河、草滩、马群,宁静的夜晚,美丽的星星,只能在睡梦中看到。巴特和同伴们已经奔走了好多天,人困马乏,肌肠辘辘。
夜晚,他们在篝火旁烤银鼠充饥。马儿借着月光啃着山坡的干草,山中不时传来野狼的嚎叫声。阿如翰在临行前带着她精心为巴特缝制的金鹿皮坎肩,无尽的思念和爱的力量驱使阿如翰执着地飞向巴特的身边。夜里,野兽的嚎叫声没有吓着阿如翰前进的脚步,她急切地想见到分别已久的心上人巴特,向他倾吐久别的思念。当她走在山坳里时,看见饥饿的野狼在等待着猎物的到来。阿如翰听到狼的叫声,准备好弓箭向凶恶地野狼射击,片刻地上倒下几只狼,还有十来只从远处跑来。呼嚎的乱叫声惊醒了附近休息的巴特和他的同伴们。他们举着火把很快得赶到狼出没的地方,将其余的狼消灭掉。银鬃马尖利地叫声让巴特眼前一亮,他看到了日夜思念的公主,他可爱的“小天使”阿如翰。阿如翰凝神注视着巴特,激动的眼泪如泉水般涌出眼眶,飞似的跑到巴特身边,他们紧紧地拥抱在一起。第二天,天刚蒙蒙亮,巴特和同伴们想理行装准备上路,继续朝着祭拜天神的西南方向出发。他们深信天神住的地方一定会有水源。阿如翰一晚上睡得很香,她梦见和巴特在宝木巴山一起骑马,一起打猎。马儿的叫声唤醒了熟睡的阿如翰。巴特要走了,他不能和阿如翰在一起呆太长的时间。因为他有重任在身,他要和同伴们去找水源,救出水生火热之中的乡亲们。巴特就要离开朝思暮想恋人,他走到阿如翰身边,握着她的手,看着她清亮的眼睛,怜惜得说道:“亲爱的公主,我得走了,不能陪你了,等我找到水源,救活乡亲们,我一定回来娶你!”阿如翰望着巴特消失的背影,突然间,想起了什么,“噢,天呀,我怎么忘了,宝木巴不是有泉水的地方吗,我怎么没有告诉他。”
阿如翰悔恨自己的疏忽和自私。她牵着银鬃马准备追上去,告诉巴特脑干部落宝木巴泉水的秘密,可是巴特他们已经走得很远了,没有办法可以追上他们。阿如翰收起巴特送她的珍珠项链,久久的矗立在荒原上……

在巴特他们外出寻找水源的时间里,银肯部落一次又一次面临生存的危机。荒旱的草原上残留一些可食的动物,乌力吉汗派人询问呼和王,可否射杀。他们坚守着约定,艰难得渡过一天又一天。银肯部落里传说西部阿塔天神向凡间赐下风沙,要毁灭人间的一切生命。
这可怕的传说令人们胆颤心惊,惶惶不可终日。风沙侵蚀到草原上,天空变得浑黄阴暗,毡包里再也听不到人们的欢笑声,只有人们叫苦连天的悲叹声和叩拜神灵的祈祷声。巴特是银肯部落的小首领,也是部落未来的希望。他带着同伴们向西南方向走了九九八十一天,还是没有找到泉水。情急之下,巴特组织同行的年轻壮丁向着西方久久跪拜,天天祈祷汗霍尔木斯塔天显灵。“主宰万物的先主,慈善的汗霍尔木斯塔天神,我们银肯部落和脑干部落已经荒旱五年,草原上的动物、植物几乎要消亡了我们一直遵守着自然界的法则,很少狩猎。干旱的天气如果继续下去的话,我们草原上的一切生命将不复存在。祈求天神救救您的子民吧。”
巴特他们叩拜着,祷告着。奇迹出现了,西方的天空隐隐显现汗霍尔木斯塔天的身影。他象一个和善的老者,郑重地告诉巴特:“我忠诚的孩子们,你们所受的苦难我都看到了,这都是阿塔天神所为。因我与阿塔天神战斗时,被他困在阴暗的角落没法脱身,所以现在解救草原上的乡亲只能靠你们自己了。你不妨祈祷阿塔天神,让他发发慈悲。”话音刚落,汗霍尔木斯塔天不见了。巴特听了汗霍尔木斯塔天的话后,去祈求阿塔天神。阿塔天神现身于巴特他们叩拜的半空中,冷冷地笑道:“年轻人,你们别在这里浪费时间了,人家脑干部落在阴山东边很远的宝木巴山谷找到了泉水,过得舒服自在得很。你们银肯部落的人还在荒漠上受苦,真是太不公平了。你们应该发动战争,去攻打脑干部落,夺回地盘,一切问题不就解决了吗。去吧,小伙子们!”说完阿塔天神狠狠地笑着,消失在云层里。
巴特听了这些话,心里极为气愤。因为他不相信这是真的,脑干部落的人不可能自私得只顾自己活命,不管他的“安答”银肯部落人的死活,如果这是真的话,他们双方将萌生不供戴天的仇恨。巴特不希望阿塔天神说的是真的,他不敢再多想,带着同伴们调转马头,日夜兼程往回赶。七银肯部落里发生了骚动,人们都听说脑干部落找到了救命的泉水,开始猜疑脑干部落的居心。经过艰难的跋涉,巴特终于见到了部落首领乌力吉汗。并向乌力吉汗汇报了祈求阿塔天神的事。乌力吉汗为了部落的安危整日整夜寝食难安苍老了许多。他沉思了许久。为了不发生骚乱,消除人们的猜疑,乌力吉汗对部落里的人说:“脑干王和我这么多年的交情,他是不会背信弃义的,不要听信阿塔天神的话,我们要靠自己的力量,哪怕我们全部覆没在荒漠里也不能失去蒙古人山岩般的骨气!”人们暂且不再提叙泉水的事情,想办法寻找可以支撑生命的动物、植物。阴山下的白骨一堆一堆的,狼的嚎叫也只能偶尔听到几声,干枯的树枝被太阳炙烤得着了火,荒原上的动物都迁徙得不知去向。呆在宝木巴山的阿如翰度日如年,她多么希望能看到巴特啊。

脑干公主再一次悄悄从宝木巴山跑出来,她见到了日夜思念的巴特,告诉他宝木巴山泉水的事,希望他能和她一起到宝木巴生活。巴特对阿如翰说:“亲爱的阿如翰,我不能跟你去宝木巴,整个部落的人在受苦受难,我要留在这里守护他们,与乡亲们生死相依。”阿如翰白晰的脸上沁出两行泪珠,“巴特,你说你要娶我的”,阿如翰伤心地落着泪。巴特拿出一块洁白的哈达,用锋利的刀刃在手腕上一划,鲜红的血滴在了洁白的哈达上,形成了两个红色的圆。阿如翰心疼地握住巴特滴血的手,从身上扯下一块白绸为巴特包扎伤口。巴特将心爱的阿如翰拥入怀中。轻声说“我心爱的公主,不论海枯石烂,山崩地裂,我永远永远爱你,你先回去吧。”阿如翰流着激动而伤心地泪水,“不,我不回去,我要留下来和你在一起。”就在他俩难舍难分的时候,银肯部落燃起熊熊的火把。
“我们要打猎,我们要捕鱼,我们要生存,向脑干部落进攻!”一阵嘈杂的呼喊,让巴特作出最后的抉择。他将阿如翰抱上马背,挥了挥马鞭,送阿如翰到宝木巴山的路口。临别,用马鞭便劲抽了一下银鬃马,让它快点儿驮着心爱的人离开这个是非之地。八黑暗的夜,刮着鬼哭狼嚎似的风,巴特的黑骏马忠诚的守候在他身边,他在空旷的荒漠上思索着:阿塔天神给草原带来五年的荒旱,再过一年的话,草原上将人烟灭绝,成为死亡之地。如果银肯部落与脑干部落发生战争,赢了将获得就生,要是输了将退出生息的土地,变为尘土永远销声匿迹。不,不行,绝对不能发生战争,那样的话可怜的阿如翰怎么办?他抚摸着黑骏马,自语道:“黑骏马呀,黑骏马,我的好兄弟,我要去祈求阿塔天神,救活父老乡亲,你走吧,去找条生路吧。”黑骏马将头微微抬起,眼睛里流下晶莹的泪珠,它舍不得离开主人。巴特用皮鞭赶它走,黑骏马干脆卧下身,任主人抽打。巴特难过极了,抱住黑骏马的脖子失声痛哭……
良久他平定了自己的情绪,骑上黑骏马直奔部落首领乌力吉汗的营帐。骚动的人群聚集在乌力吉汗营帐外,人们手中拿着利器请求乌力吉汗王发动战争,与脑干部落决以死战,追求生的希望。乌力吉汗迟疑了,他不愿看到草原上的人们血肉相残。这时,巴特站出来做出惊人之举,“各位父老乡亲,我有办法让草原恢复原来的样子,让大家过上象以前一样幸福的生活。请你们相信我,我用我的生命担保。”

在农历七月初八这一天,巴特叫人准备了十八只战鼓,在部落里挑选了十八个年轻健壮的后生,带上仅剩牛羊肉、马奶酒和祭祀用的物品,走向西面的荒漠。临行时,十几个小伙子对天发下了血誓。人们不再喧哗了,他们要看一看受他们钦佩爱戴的草原上的英雄巴特是如何解救荒旱的草原,如果失败了,他们再去发动战争。阴山脚下黄雾茫茫,漫天的飞砂袭卷着草原。风钻进毡包,发出一片奇异的声响,使人听了毛骨悚然。大风突然更加狂暴了,毡包左冲右突,发疯似地摇晃着所有的支架,摇摇欲坠。人们的心悬地就像这即将被风刮倒的毡包一样,摇摆着,恐慌着。十八个年轻英武的小伙子在荒漠的最高点摆开阵势,将十八面大鼓摆成人字形,甩开膀子敲击着。巴特穿着阿如翰送给他的鹿皮坎肩,手捧着圣洁的哈达,雄健的肌肤曝晒在阳光下,他对着西方跪拜、祈祷:“主宰天地万物的神,西方先王阿塔天神,我是草原人的儿子,我以我的生命换取草原的生机,求您发发慈悲,解除草原的苦难,让我一个人承受这一切罪过吧。”太阳象燃烧的烈火,炙烤着大地,巴特的嘴唇干裂得无法说出话来,他在心里默默地祷告天神。日子一天一天过去了,巴特和十八个小伙子不停地祈祷着。他们原先健壮的身体消瘦得如干柴一样的骨架,皮脱了一层又一层,还在那荒原上击鼓、祷告。肆虐地风沙向勇士们袭来,那声音像几千只老虎在咆哮,几万只野狼在嚎叫,又像是战场上的呐喊厮杀。风沙将他们掩埋到胸前,全身上下到处是沙子。眼睛里是沙子,耳朵里也是沙子,嘴里也是沙子,可他们还是在那里挣扎着击鼓、祈祷长生天……
银肯部落的人们因风沙大得无法走出毡包和窝棚,焦急地守在家中,对着天神的塑像祈祷着。铺天盖地的风沙没有吓倒年轻的勇士们,经过七七四十九天的艰辛祈祷,他们勇敢、虔诚的举动终于感动了西方的阿塔天神。霎时,天空阴云密布,电闪雷鸣,倾盆大雨从天而降,枯黄的树木长出了绿芽,小草从地面钻出来,一个充满生机的草原即刻获得新生。毡包里的人们奔向草原欢呼起来。“我们有救了,感谢长生天,我们有救了!”人们想起了巴特,想起了那十八个年轻的小伙子。银肯部落的人们一齐跑向西面的荒漠,只听见震天的鼓声响彻大地,那鼓声忽高忽低,忽远忽近……,人们向着沙叩拜,哀悼英勇地小伙子们。脑干公主从睡梦中惊醒,巴特送给她的哈达全部成了血红血红的颜色,湿漉漉的,阿如翰仿佛看到巴特埋在沙丘下的身影。悲愤中,阿如翰跑到宝木巴山顶,从西边的山崖纵身跳下。她并没有死,化作一只红嘴白羽毛的山雀,乘着轻风飞向巴特被埋的沙丘,它嘴里唱着:“布库(不哭),布库(不哭)。”那是脑干公主呼唤巴特悲切地鸣叫声。
巴特和阿如翰这段凄婉的爱情故事一直流传至今。在巴特被埋的沙丘可以听到银肯部落年轻小伙子们击鼓祈祷的声音。这座沙丘就是著名的银肯响沙山,又名响沙湾。人们为了供奉天神,同时祭奠英勇牺牲的银肯部落的年轻人,在沙漠的至高点建了一座敖包,每年农历的四月和七月都要去祭拜一番。得救的银肯部落的游牧民生活在归复的绿洲上,这片绿洲就是达拉特旗境内的展旦召苏木。葱郁的山林里时常出现一匹银鬃马和一匹黑骏马,它们在高山上朝着响沙湾的方向仰天长啸……
备注:( 银肯:永久,乌力吉:吉祥、如意,呼和:青色,脑干:绿色,阿如翰:美丽、漂亮,巴特:英雄 通格拉河:清澈的河,展旦:人名,召:庙宇、寺庙)

 

边敏(2014-11-30) 评论(0


文章内容由网友提供,不代表本站观点

如果您喜欢这篇文章,就送梧桐子“”支持吧!

已获得0个“