章樾　　章樾字幼樵，河南祥符县人。章樾(1847-1913年)字幼樵,道光二十七年(1847年)出生于河南祥符(今河南省开封市)一个书香门第家庭。男，汉族，他因貌美才俊被选送京师太学，初入国子监外舍，后入内舍。因学行卓异，诸儒慕之，升为上舍监生。终因轻财蔑贿，卒业后仅出任湖北勋县知县。任中，勤于政事，体察民情，秉公执法，颇有声望。后因父母丧事，离职回籍守孝3年。

清光绪十二年十月(1886年1月7日)到营口，任营口海防同知厅同知。章樾在营口任职期间，逢光绪十四年(1888)秋，大雨连绵，洪水漫延，人、畜、房、器淹没无计，营口城乡皆成泽国。百姓生活在水深火热之中。章樾不惧洪水，率衙役，趟水到四乡探查水势、民情。他看到“平地汪洋，禾稼一空”，百姓“涂炭”的惨状。于是，带头捐出自己的薪俸，倡办赈灾活动，商绅齐应。按清朝制度，营口一地分属海城、盖平二县管辖，海防同知责在“维护海疆治安”，不负地方的“钱谷刑名之责”。但在营口遭灾之际，章樾不忍黎民涂炭、百姓困苦，越境越权，“捐廉劝赈”，尤显可贵。章樾的行为受到“万民咸颂”，百姓凑钱为他竖“泽被甘棠”碑，该碑今存于营口市博物馆。营口开埠以后，先后有道台、道尹、观察使、同知、知县、县长、市长等官员不下百人。他们中的大多数如过往的烟云，消逝在历史的长河里。然而，营口海防同知章樾赈灾救民的故事，至今仍在营口流传。

章樾在营口任职前曾于清光绪二年（1876），由盛京将军崇厚亲自奏调他设治桓仁（清时称怀仁）。章樾在桓仁建县期间，更是成绩斐然。封禁二百余年的桓仁大地，人烟稀少、闭塞落后，一片荒凉景象。5956平方公里的土地上，仅有违禁垦荒者26531人，设治之难，可想而知。建县第二年，章樾开始修城垣，建衙署。章樾在东边道尹陈本植的指导下，按照“相度形势，览择斯土；两江环带兮，气聚风藏；五岫屏列兮，原敞形固。城象八卦，以宣八风；门开三元，以立三才”的规划理念，把县城坐落在浑江水冲积而成的山环水绕、形若太极的小平原上，并在四周修筑了八卦城。它与周围太极图形状的浑江水，构成了世界上绝无仅有的天人合一的太极八卦城，为桓仁人民留下了一笔宝贵的文化遗产。

在艰苦的修城期间，章樾每每亲自“监工附众”，“日夕督作，不敢稍宽。”至光绪八年春，始告完工。建城同时，章樾昼夜筹划，不辞辛苦：修筑衙署、设置营房、划分保区、清修道路、酌定赋税、开埠通商。以其远见卓识，力驳众议，修通三座阻碍交通的大岭，使百姓深为所苦的问题率先得到解决；他亲自指挥培植了著名的京租水稻，开通了浑江航运，鼓励流民种棉织布；同时深入民间体察民情，秉公执法、废止肉刑。

章樾不但勤政爱民，而且博学多才。他在桓仁任职时，与他的友人关月山很好地保护和锤拓了记述高句丽历史的好太王碑，碑上刻有1775字的碑文，概括了高句丽王朝建立到好太王时期前后长达450多年的历史。这对文献资料极为匮乏的高句丽史研究专家来说，不啻是字字珠玑，价值连城。

光绪八年（1882年）章樾调离桓仁，赴辽阳任州牧。任职期间依然倾心向民，辽阳志上记载，光绪十年(1884)，新任辽阳州牧章樾重视学务，捐廉首倡，邀邑绅张中翰、李香圃、朱韶九、张伯升等捐款，重修襄平书院，使书院重新延师课士。

章樾对劳苦百姓深切同情，在他所留下的文字中，不时的闪现出来。在《初建怀仁县碑记》中写道：“民工雇以胼胝，挥血汗兮堪怜”；在《修大岭记》中记有：“今则迫容缓者,庶几一劳永逸,故不敢息吾民也,然又未始不心悯其劳也”；在《苦边行》诗中云：“有妇晨炊吞声哭，情未及问声愈咽，自叹良人昨夜归，冻驱欲死足趾折，客闻更觉心中悲。”作为封建制度下的县官章樾，对普通劳动人民有如此情感，难能可贵。清光绪十三年十月二十四日（1888年1月7日）出任营口海防同知厅同知。光绪十四年秋，大雨连绵，洪水漫延，营口城乡皆成泽国，人畜房器淹没无计，百姓挣扎于水深火热之中。章樾不惧洪水，亲率衙役，趟水到四乡调查水势民情。他看见"平地汪洋，禾稼一空"，百姓"涂炭"的惨状，带头捐出自己的官俸，倡办赈灾，商绅齐应。营口城乡分属海城、盖平二县分辖，而海防同知的职责限于"维护海疆治安"，不负地方"钱谷刑名"之责。但他鉴于百姓苦难，越境越权"捐廉劝赈"尤显可贵。 　　章樾的行为，受到"万民感颂"。百姓凑钱为他竖立"泽被甘棠"碑，悬挂功德匾，赠送万民衣伞。由于他"德政尤佳"，于光绪十六年升任昌图知府。章樾作为一名封建官僚，黎民困难时能"亲履四乡"，越权"捐廉"，的确难能可贵。 　　桓仁满族自治县建有章樾公园。内塑章樾塑像。章樾为桓仁第一任知县。