每逢春节过后，我县又迎来一场胜会，其规模也是极其庞大的，是我县重大节日之一。社火起源于火，发展于社，远古时代，火的出现，结束了人类茹毛饮血的荒蛮生活，人们对火奉若神明。因此，每遇灾害、瘟疫就“施烟火及作金钢力士以逐疫”。每当严冬已尽、冰雪初融、春暖花开、大地复苏之际，终年劳累的先民们就杀猪宰羊，用自己获得的劳动果实祭祀“神灵”、祭祀祖先，他们在脸上涂上朱砂，把鸟羽扎缚在头上，活蹦乱跳、欣喜若狂，这便是人类最早的社火。随着人类文明的进步，社火这一活动历经岁月沧桑，在传承演变的过程中，其形式、内容发生了质的变化，从根本上摒弃了对“神”的崇拜和对祖先的祭祀，发展成为一种内容健康、形式活泼、名目繁多、生动有趣的文化娱乐活动。同时，也成为一种新的民俗。

西和社火有剧烈、和缓两种。剧烈社火如舞龙灯、跳老虎、跑纸马、逗春牛、耍狮子等。舞姿遒劲粗犷，以肢体语言表达狂欢。和缓社火每队扮作男女角色多人，各持彩灯一把，名曰“腊花”。采灯分为掌灯、提灯两种，男举掌灯、女挑提灯，载歌载舞。队列前有旗伞、牌灯，牌灯标识着社火队所处属地。每队又有彩船数艘，船内坐扮相俊美少女一人，船旁有长须艄公把舵。各地都有独具特色的传统社火，即所谓“北关狮子南关龙、老庄老虎蹦进城、东关的船媳妇真惹人”。
西和社火通常从农历的正月初六开始，一直要热闹到正月十六日结束。过去的传统社火，以村为单位，组队就地走村表演，有龙、虎、狮、春牛、跑马、滚灯、推车、旱船、高跷、霸王鞭和花灯队。近年来，随着社会经济发展和人民群众生活水平的不断提高，西和社火在传统的基础上已发展成为展示地方经济社会文化实力、彰显和谐富庶生活的文化艺术大集会和大比赛。其规模越来越大，发展到几百人乃至几千人的社火长队，队列气势恢宏，场面震天动地，吸引力和召唤力越来越大。一些新型的社火歌舞说唱节目和生产广告节目也应用而生。乞巧民俗表演、羊皮扇鼓舞、春馆歌演唱等民俗民间传统文化艺术，对西和社火更是锦上添花，以特有的地域风情，饮誉陇南。
西和社火种类繁多、花样齐全，各具特色。南关老龙古拙雄伟，造型夸张奇特，为夜间观赏龙灯，以竹、木为骨架，五色彩纸糊头面，龙身以白布连接，长约40米。龙头高丈余，重逾百斤，内点12支蜡烛。耍龙头的人腰扎红布带，置龙头撑竿于腹，双手握竿，脚踏舞步，左右摆动，几人替换，非硬汗不能胜任。龙身和龙尾需十数名精壮男子交替撑掌。舞龙时，摇头摆尾，呼啸奔腾，气势磅礴。相传此龙为纪念抗金民族英雄陈寅而设，故倍受人们爱戴与敬重。北关狮子头面魁威、体态硕长，起舞时用油火助威，火烈狮猛。老龙和狮子出动时，前边都有牌灯簇拥旋绕，锣鼓爆竹齐鸣，舞起如风，烟若云涌，势不可挡。老庄老虎出自苏合，苏合为西和武术之乡，人人多能舞拳弄棒。老虎跳跃腾挪，凶猛异常。老虎表演和武术融为一体，引人入胜。东关的彩船装绘华丽而不失典雅，船媳妇袅娜动人，老船公诙谐风趣。伴唱姑娘手灯别致，舞姿优雅，别具情趣。大水街的秧歌“摘葡萄”悦耳动听，北关的秧歌“红娘下柬”唱腔高亢。石堡秧歌“南桥担水”曲调婉转。麻池坝的青、火“二龙嬉珠”飞舞敏捷，翻腾神速。乡村社火南北各有特色。南乡社火中的马排（跑）子，身佩铜铃，背扎靠旗，手持长鞭，不停呼喊和狂舞，有氐羌遗风。北乡高台构思奇巧，取材广泛，装饰精美，气度非凡，倍受人们青睐。另外，县直单位、厂矿企业也充分利用西和深厚的文化资源，将乞巧民俗、羊皮扇鼓舞、春馆歌演唱等非物质文化遗产，经过精心改编融入了社火表演，使人耳目一新、独领风骚。在陇南市首届春节社火调演活动中，西和以地方民俗文化为特色的社火表演，技压群芳，独占鳌头。
近年来，西和县委、县政府提出了“建设文化西和、打造陇上文化名城”的奋斗目标，文化事业蓬勃发展，文化活动异彩纷呈。每年一度的春节社火调演活动，使西和的社火活动空前兴盛。西和社火已成为满足城乡居民精神文化需求的饕餮大餐。作为最受群众喜爱的节日文化活动，在春节期间，社火已成为城区街头、乡镇村社美不胜收的一道靓丽风景线。