千年之后，我们穿过万亩梨园，走过几个村落，曲径通幽处，一处古香古色的民俗园赫然眼前，这就是刘晖民俗文化产业园。
一位农民的民俗“文化梦”
——走近衡水饶阳刘晖民俗文化产业园

　“此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情……”王羲之的《兰亭序》勾勒了一幅美丽的桃花源图景，令人欣然向往。千年之后，我们穿过万亩梨园，走过几个村落，曲径通幽处，一处古香古色的民俗园赫然眼前，这就是刘晖民俗文化产业园。
民俗园承办人——饶阳县东里满乡南韩村刘晖，曾得到“冀派内画泰斗”王习三的亲传。刘晖从事内画艺术创作和研究三十余年，绘制的《APEC会议六国元首肖像》系列烟壶被作为国礼“赠送”给六国元首。刘晖民俗文化产业园坐落于南韩村东南角，占地十余亩。谈及建园的初衷，他说，画了这么多年的内画，人物、山水、花卉都有涉及，虽然肖像是他的强项，但最喜欢的题材是陶渊明笔下的桃花源。真正的艺术是从内心生发出来的，自己真正下定决心做民俗园也是“有感而发”。由于专业的需要，刘晖每年都会去新加坡等地学习交流一段时间。利用这些时间，他对当地发达的文化产业进行了比较深入的了解。基于这种认识，他觉得自己完全可以在自己的家乡创办一个综合性的民俗园，一来可以展出自己多年收藏的民俗藏品，二来也为内画创作者、爱好者搭建一个创作交流的平台。
冀派内画发源于衡水，而饶阳又是衡水内画主要的产销地之一，因此这里的内画艺人也颇多。近年来，该县大力倡导、扶持文化产业的发展，刘晖的梦想终于有了从内心走向现实的东风。“以前出去学画闯荡大多是为了谋生，现在只想回归故土，守着家人，圆了自己的民俗‘文化梦’。”刘晖说道。
依势而建，自出心裁。白居易在《草堂记》中说：“覆篑土为台，聚拳石为山，环斗水为池”，这是文人园林的范式，用在刘晖民俗文化产业园，再合适不过。这里原是10亩左右的坑塘，民俗园依势而建，环坑塘四壁修建了一圈上下两层的仿古建筑，青砖蓝瓦间缀以花雕门窗，曲径回廊，内画水晶球装饰的红漆扶手，处处显露独特的文化气息。园区主要分为内画艺术院和民俗园两部分，坐落于公路两侧，依陶渊明文化构建，造洞相通，别有一番情趣。
园区主要区域是被一座石拱小桥隔开的两个坑塘，地势较高的水域碧水盈盈，池中有鱼有虾，有龟有蛙，水面鸟群翩然不绝。下面的坑塘通过小桥过滤下来一些水，铺就了浅浅的一洼水面，通过周围的细沙慢慢渗入地下，就此上面的水质不腐，下面的水流不断，水得以循环。水面四周遍布细沙，滑软干净，配有健身器械，如果玩累了还可以在坑壁上采摘草莓，让人尽享自然之趣。
漫步园中，鲜花、绿地尽入眼帘，有种“如在图画中”的美感。无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的画卷。深入园中，人们可以深切地感受到布局者的追求，讲究亭台房屋的布局，讲究假山池沼的配合，讲究花草树木的映衬，讲究近景远景的层次……每个角落都凝聚着布局者的心血，透出一份新意。坑中建园，刘晖是第一家，因此并无可以效仿之处，就当画一幅想画的画，不受任何影响，不受任何局限，全凭想象。正因如此，整个园子处处透露着一种文人的气息和情节。当然，任何奇思妙想都是在“安全、实用、美观”的原则下进行的，务必做到结构合理、坚固安全。对于园区地势低、会不会有安全隐患的疑问，刘晖给出了这样的答案：“我们村子在饶阳的地势最高，即使这个10多米的坑塘，坑底的海拔也高出其他地方的任何一座桥。在雨季的时候，即使周围的雨水流入，也没有问题，地势较低的坑塘一直到20多米都是铺的细沙，渗水性很好，所以在此建园是很安全的。”对于园区建设的经费问题，刘晖说：“我建民俗园是自给自足，现在主要就是以画养园，每天坚持画两个小时，画了卖，卖了钱再建园，现在已经投入了几百万。”
刘晖民俗产业园作为一个文化交流的平台，也是艺术交流的场地，各地艺术家都可以来这里参观交流、切磋技艺。4月2日，衡水学院一行人来到民俗园，签订了“衡水学院美术学院实践教学基地协议书”，将刘晖民俗文化产业园作为艺术实践基地。校企合作的方式为民俗园的发展打开了新局面，也必将扩大民俗园的影响力。“做好园子不仅仅为了自身，我希望通过这个平台展示、传播内画，同时我希望给柳编、陶艺这些技艺打造一个平台，被更多的人了解关注。”刘晖如是说。造福一方不仅仅是想法，他准备从娃娃抓起，利用假期培养喜欢内画和画画的孩子的兴趣；同时，招收想从事内画行业的人员，并根据学生需要开设培训项目，逐步将这里发展成为内画村。
谈及今后的发展，刘晖满怀希望：“下一步，我打算完善园区的旅游休闲功能，在园内建一些文化长廊、亭台、民俗展馆、垂钓池、农家小吃、棋牌茶艺、商务中心等休闲娱乐场所。让城市里的客人可以畅快娱乐，享受田园风光。这里不仅是文化艺术交流的地方，也将成为游客收获快乐的天堂。”

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