北辛庄音乐会的保存完好，让我从心眼儿里感觉舒服。因为它不是北辛庄所独有的，而是整个白洋淀周边共有的古老音乐形式，是白洋淀民俗文化的杰出代表。这种音乐会是古代白洋淀人庆祝春节、元宵节和七月十五鬼节的群众艺术，它的留存价值，更体现在音乐这种艺术形式自身的局限性，在人类的留声、录音技术产生之前，它的普及和传播就显得很困难。  随着电影、电视等现代文化生活的日渐丰富，民俗文化遭受了巨大冲击，所谓民俗文化少了群众的参与，就意味着将要消失。流行于白洋淀流域的民俗活动，包括少林会、五虎会、大叉会、大鼓会、高跷会、梨园会、龙灯会、河灯、面艺、糖艺、泥艺、油布画、苇编艺、剪纸以及婚丧民俗中的面艺、纸艺等，许多民俗艺术，都处在消失边缘。  往前数三、四十年，上世纪80年代初期，是这些传统民俗文化比较发达的短暂时期。趁参与其中的很多人还健在，我们还有机会去整理、挖掘、包装和发展。作为白洋淀旅游的不可忽视的辅助产品，非常非常必要。  建议发起寻找民间艺人活动，创办民俗文化节，对民俗文化集中突击整理、保护和再丰富、再加工，进一步理清历史线索，找到民俗中的节庆、崇拜、图腾信息，丰富艺术内涵，而大鼓、音乐会、武术会、糖墩节、任丘、鄚州庙会等等内容，应该考虑集中展示、包装的问题。从而使任丘的民俗文化真正成为任丘地方形象的窗口。而文化产品，比如芦苇画，我感觉还是在比较初期、比较稚嫩的发展时期，至少需要借鉴传统漆画、版画的工艺、风格等要素，在专家指导下反复打磨，才能真正上去档次。而苇编是白洋淀最擅长的，是有地方传统优势的，希望大家一起想办法，找开发途径。