老圃在博文《王朝云三难苏郎》介绍了苏东坡与王朝云新婚之夜的风流事，有朋友认为这是瞎编的，说你怎么知道这是写王朝云呢？这首词是这样写的：
冰雪透香肌，姑射仙人不似伊。濯锦江头新样锦，非宜，故着寻常淡薄衣。 暖日下重帏，春睡香凝索起迟。曼倩风流缘底事，当时，爱被西真唤作儿。（苏东坡《南乡子·有感》）
这首词的典故老圃在《苏东坡爱谁惹谁》一书中考证过。读过苏东坡诗词的人都知道，“冰雪香肌”、“姑射仙人”在苏东坡诗词中都是指代王朝云的，但仅知道这些还不足以说明新婚之夜的浪漫，“曼倩风流缘底事，当时，爱被西真唤作儿”才是那种浪漫的情节。
“曼倩”是谁呢？是汉武帝时期的美男子东方朔的字，当时女士们以东方朔的高大威猛而倾倒。最重要的是“唤作儿”的西真，西真即西王母，东王公的老婆，东王公与西王母的故事最早出自东方朔的《神异经》：“东荒山中有大石室，东王公居焉。（东王公）长一丈，头发皓白，人形鸟面而虎尾，载一黑熊，左右顾望。恒与一玉女（西王母）投壶，每投千二百矫。”很显然，苏东坡将自己比成东王公，将王朝云比成西王母了。
西王母是不是暗指王朝云？据（宋）王明清《玉照新志》和泰州史料记载，北宋时期，泰州个神女王纶，有神人赠给她两首诗和书画，诗中有“西真不翦天外花”句，所以自称西华宝懿夫人（王西真）。王纶字子霞，王朝云的字也是子霞，词中的“西真”不正是王朝云吗？
苏东坡的诗如果单从字面上解释，往往只是表层含义，如苏东坡
《食荔支二首》之二，从字面理解，是描写广东惠州四季如春，瓜果常有，所以苏东坡表示永远做一个惠州人，因此这首诗常常作为惠州的骄傲而加以引用，实际描述什么内容呢：
罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。
日啖荔支三百颗，不妨长作岭南人。
“四时春”典出潮州太守韩愈《感春四首》之二：“皇天平分成四时，春气漫诞最可悲。”“屈原《离骚》二十五，不肯餔啜糟与醨。”韩愈取典于屈原《渔父》：“渔父曰：‘世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？’”
“卢橘杨梅”表义典出（汉）司马相如《上林赋》：“于是乎卢橘夏熟，黄甘橙楱，枇杷橪柿，亭奈厚朴，梬枣杨梅，樱桃蒲陶，隠夫薁棣，答还离支，罗乎后宫，列乎北园”。实出苏东坡《真觉院有洛花花时不暇往四月十八日与刘景文同往赏枇杷》：“魏花非老伴，卢橘是乡人。”回忆自己在杭州做太守时的情景。“次第”最早见《战国策·韩策一》：“子尝教寡人循功劳，视次第，今有所求，此我将奚听乎？” 这里典出白居易《三年除夜》“以我年最长，次第来称觞。七十期渐近，万缘心已忘”和韩愈《落齿》：“今来落既熟，见落空相似。馀存二十馀，次第知落矣。”意思是人都往七八十岁上数了。
“不妨”典出白居易《别种东坡花树两绝》：“二年留滞在江城，草树禽鱼尽有情。何处殷勤重回首?东坡桃李种新成!”“花林好住莫憔悴，春至但知依旧春。楼上明年新太守，不妨还是爱花人。”元和
十五年，白居易为南宾（今重庆石柱县）太守，在南宾西南隅建置荔枝楼，作《荔枝图序》。苏东坡曾途经南宾，作《屈原塔》：“南宾旧属楚，山上有遗塔，应是奉佛人，恐子就沦灭。”
“长作”典出（唐）卢照邻《行路难》：“寄言坐客神仙署，一生一死交情处。”“但愿尧年一百万，长作巢由也不辞。”“巢由”即巢父和许由。《汉书·薛方传》：“尧舜在上，下有巢由。”相传皆为尧时隐士，尧让位于二人，皆不受，因以指代隐居不仕。卢照邻，字升之，自号幽忧子，幽州范阳（今河北涿州）人，与王勃、杨炯、骆宾王为“初唐四杰”，由于长期病痛的折磨，卢照邻投颍水而死。
诗中“日啖”的“啖”很有意思：惠州地区的“吃”说成“食”不是“啖”，“啖”也不是北方的用语，苏东坡为何用“啖”代替“食”，而且日啖“三百颗”？原来，全唐诗中有太守诗《讽刘炎索贿诗》：“未到桃源时，长忆出家景。及到桃源了，还似鉴中影”和刘炎《被按自悔诗》：“早知太守如狼虎，猎取膏粱以啖之。”“日啖荔枝三百颗（10斤左右）”岂不是如狼虎一般？
首句写潮州太守，次句写杭州太守，三句写桃源太守，尾句写南宾太守，几位太守比清廉，惟桃源太守“如狼虎，猎取膏粱以啖之”，这是为何呢？苏东坡在诗叙中说：“惠州太守东堂，祠故相陈文惠公，堂下有公手植荔支一株，郡人谓将军枝。今风大熟，赏啖之余，下逮吏卒，其高不可致者，纵猿取之。”
陈文惠，名尧佐，字希元，号知余子，文惠是他的谥号，曾任潮州太守，故有“四时春”一典。陈尧佐快到70岁时做了宋仁宗时宰相，惠州太守名叫詹范，年纪比苏东坡大几岁，近70岁，所以诗中用了“次第”一典。苏东坡是被贬到惠州的，所以诗中用典将屈原与自己相比。
苏东坡来惠，詹范曾给予热情接待，苏东坡也对此感激不尽，但詹范不关心民情，政绩平平，如惠州瘟疫，白骨累累，詹范毫不关心，直到苏东坡到惠州后，几次干预才将那些白骨掩埋。老百姓穷得没有饭吃，连苏东坡也要用白薯（类似红薯，多吃有瘟气）充饥，官府却“纳秋米六万三千余石，而漕府乃令五万以上折纳见钱”，“二斗已上，方纳得一斗。
苏东坡来惠州时，皇上下令要他不得干预惠州政事，看到这些情况后，他冒死写信给表哥程正辅，由程正辅将惠州的事上奏，皇上才下旨减免科税，但惠州官府抗旨不遵，苏东坡再次写信将这件事告诉程正辅，在程正辅的干预下，才有所制止。
荔枝熟后，惠州太守请苏东坡食荔。老百姓没有饭吃，太守府却养猿（猴子）上树摘荔枝，“其高不可致者，纵猿取之”，看到这些情况，试想苏东坡有何想法？
原来，此诗用“日啖荔枝三百颗”和“长作”的典故，是在嬉骂惠州太守詹范“早知太守如狼虎”，不如投水死去的好。
苏东坡干预惠州政务，就是抗旨，也因此得罪了惠州的官员，加上另外的几个原因，所以苏东坡又被贬到海南去了。