中陈郝瓷窑遗址以中陈郝村为中心，方圆3公里内，地上地下散布着许多瓷片、窑具。该窑自北朝创烧，历经隋、唐（五代十国）、宋、元、明、清1400多年久盛而不衰，整个窑址总面积达5平方公里，是我国江北第一民间古瓷窑遗址。中陈郝瓷窑遗址面积之大，年代之早，延续时间之长，这在我国北方是独一无二的。根据散布瓷片和出土器物的釉色，该遗址可划分为青瓷区，白瓷区和黑瓷区三大区域。

青瓷区，出村沿河北上，河流两岸散布着大量青釉瓷片和窑具。岸边的瓷片堆积有的地段厚达3米。瓷片以青釉为主，黄釉、酱釉以及施褐斑彩的时而可见。青瓷区发现的大量瓷器，以实用器物为主。白瓷区，位于中陈郝村东南广阔地段，主要分布白瓷、白釉黑花瓷和绿彩瓷。出土的器物主要是生活用具，如白釉黑花坛、白釉褐彩罐、三彩虎头枕等。此外还有一些玩具，内容包括人物、动物和动物交配俑三类。动物交配俑制作的生动活泼，栩栩如生，它是一种生殖崇拜的寄托物，借此希望来年农业丰收，子孙兴旺。黑瓷区位于中陈郝村西，地面散布大量黑瓷片，主要是日常生活用品，如碗、罐、坛等，器物讲究实用，施釉均匀明亮，釉色比较单一。据《兖州府志》记载，明清时期的中陈郝黑瓷被列为贡品运往京城。

蟠龙河自北向南从村中流过，生产出的瓷器大部分通过蟠龙河上的船只运往全国各地，优越的水运条件为中陈郝瓷器的产销提供了方便，促使烧瓷业历经千年而不衰。到了明清时期，中陈郝已成为烧瓷业的集散巨镇，蟠龙河两岸窑炉林立，河中舟楫穿梭，鼎盛时期形成了“九庙十桥七十二座缸瓦窑”的繁荣景象。官府专门在此设立了公馆，设置了巡检司。近年发掘发现，该窑是国内最早使用煤炭做燃料烧制瓷器的古窑之一，距今已有800多年的历史，这为研究枣庄的煤炭开采史提供了有力的证据。同时在隋代窑炉中发掘出部分青瓷，改写了隋唐以前北方没有青瓷烧造的历史。中陈郝瓷窑遗址，1985年被枣庄市人民政府公布为第一批市级重点文物保护单位；1991年被山东省人民政府公布为第二批省级重点文物保护单位；2006年被国务院公布为第六批国家级重点文物保护单位。

中陈郝村明清时期称为中陈郝镇，风光秀美，佛教兴盛，历代古迹遗留众多，九庙十桥的遗迹至今犹存。十桥中最著名的要说罗锅桥了，罗锅桥也叫清漳桥，始建于唐代，是一座完全采用青石结构的纵联式单孔拱桥，全长30米，桥面宽6米，桥孔高5.5米，宽7米，桥两端呈斜坡状，护坡平面为八字形，宽11.5米，中部高出两端约1米。远远望去，古桥奇突高耸，雄壮宏伟，如雨后之虹，横卧于清流之上，犹如一条戏波逐浪的玉龙横卧在蟠龙河中。他经过千年的洪水而不毁坏，牢牢地屹立在蟠龙河上，承载着历史的车轮不断地前进。往日的“卧波潋漫”已经不在，留下了晴日里一道靓丽的虹影，当我们站在上面，遥想昔日辉煌的盛景，仿佛历历在目。

九庙中最著名的是泰山奶奶庙，该庙建于何时，无从考究。在大清光绪“流芳不朽”碑中写道：“历览陈郝之神庙，自唐、宋、元、明、清及今屡经重修……惟泰山一庙，庙殿虽呈剥落而族祭宛如归市”，可见建庙之早，闻名久远也。庙殿建在高台之上，建筑面积500多平方米，经过唐、清两朝复修，现保存完整的有主殿8间，南房过廊及廊前13级台阶。殿前有一棵古柏，树龄700余年，三人方能合抱，树身围长5米有余，高约16米。当地群众说，这棵柏树很有灵气，曾被鹊惠仙姑用阴阳乾坤壶的仙水点化过，柏树一年只发一边，今年发南边，南边的树枝绿，次年发北边，北边的树枝绿，故曰：阴阳乾坤柏。

如若你想到中陈郝寻访千年历史的踪迹，你可从村中心的清漳桥东首的玄帝庙顺东西街向东游览，沿途经过泰山奶奶庙、泰山桥，直至大云寺后，再向西北方行四百米许，到玉清观；其间有瓷窑遗址数十座。玉清观北百米处，有古桥一座，名曰“鱼桥”，过桥南行经过玉皇行宫、谢运桥、土地庙，至火神庙，然后再北折可至另一土地庙。此段路间又有瓷窑遗址数十座。最后，过驿阳桥又回到泰山奶奶庙前。至此，中陈郝的“九庙、十桥、七十二座缸瓦窑”浏览已尽。

行走在乡间陌里，感受着淳朴的民风民俗，体验着千年古镇的文化底蕴，使你情不自禁地喟叹这座古镇历史的久远，文化的丰厚。这些古迹，足以说明邹坞在封建社会有过鼎盛时期，谱写着一段千年古瓷民窑文化史。悠悠的蟠龙河水洗尽了千年的繁华，往日的繁荣景象已成为历史，散落满地的古瓷碎片记录着昔日的辉煌，夕阳的余辉撒在古老的村寨上方……追寻历史的踪迹让人久久留恋往返。