在河北省元氏县发展的历史长河中，有太多的帝王将相、文学家、科学家、画家和书法家军事历史名人与元氏联系在一起。今天，我主要谈谈郑板桥与韩信在元氏的活动片段。
韩信是秦汉时期的名将，郑板桥是清代大画家，“扬州八怪”的首领人物。如同侯宝林相声中的“关公战秦琼”，二人并没有什么瓜葛。因为当年韩信在元氏城南泜水（今槐河）发起那场灭赵之役——泜水之战。郑板桥因此慕名来到元氏，亲临古战场的发生地，凭吊先贤，怀古感慨，并即兴写下了长诗《泜水》，在元氏留下了足迹，同时，也为元氏的古文化遗产留下了珍贵的篇章。
这篇诗文是我在拜读《郑板桥集》中意外发现的，文集中还收录了郑板桥的几篇怀古诗《铜雀台》、《邺城》、《邯郸道中二首》和《易水》等。循其行踪，清乾隆之年（公元1736）秋，郑板桥自南方赴京城赶考。他沿太行山东麓北上，从临漳入河北境，考察了邺城和铜雀台古迹，在邯郸登丛台，游黄粱梦，然后专程来到元氏槐河畔（古泜水），说他专程，因为当时进京大道有两条，东道走赵州大石桥，西道就是元氏城南的韩台渡口。据明崇祯版《元氏县志》载：“韩台渡口，旧志名官桥头”。表明韩台渡口历史上便是南北通衢的官道。郑板桥不走大石桥而走元氏，目的只有一个，寻觅韩信当年的古战场遗迹。这里的东韩台、西韩台村名源于韩信点将台（一说假粮台）的传说，明朝元氏县志中就已存在。村北的高大土亘即传说中的点将台（假粮台）。“韩台夕照”早在明朝便是元氏八大景之一载在县志中。东韩台村小学围墙下至今还存有“韩台夕照”上古建筑的石构件——两根石柱，上刻有一副对联：
槐水荡清流，三春活泼
韩台经夕照，万古庄严
当年，郑板桥就是慕名而来到元氏，凭吊古迹，感慨赋诗的。《泜水》全诗如下：
泜水清且浅，沙砾明可数。
漾漾浮轻波，悠悠汇远浦。
千山倒空青，乱石兀崖渚。
我来恣游泳，浩歌怀往古。
逼侧井陉道，卒列不能伍。
背水造奇谋，赤帜亡赵土。
韩信购左车，张耳陋肺腑。
何不赦陈余，与之归汉主？
我试将《泜水》一诗解读如下：
泜水又清又浅，水底的沙砾清晰可数。
水面轻波荡漾，交汇在下游的水浦。
太行群山倒影水中，乱石漫积到两岸高耸的崖渚。
我乘兴脱去长衣，洗掉一路风尘。
站在高高的岸上，激情高歌来怀古。
当年，韩信率军东下井陉道，兵马拥护难以成伍。
设奇谋背水一战，大败赵军，汉军的红旗插遍了赵国的领土。
韩信收降李左车，展现了其大将风度。
张耳小肚鸡肠，对多年的旧友落井下石，真不如狗。
为什么不放陈余一码，共同辅佐汉主（刘邦）？
根据诗意不难看出，当时，郑板桥涉过韩台渡口，脱去长衣，游泳洗澡，与河中的儿童一起嬉戏。然后登上岸边的“韩台夕照”高大的土亘，凭柱远眺。往日的古战场厮杀声已经消踪灭迹，排空浊浪已变成涓涓清流。激情回荡，怀古浮翩。晚上下榻在元氏城内的旅舍中，欣然命笔，作《泜水》长诗一首，也了却了他向往多年的夙愿。
郑板桥从元氏北上京城，沿途又游览了易县的易水河、荆轲塔等古迹，风潇潇兮易水寒，壮士一去兮不复返！郑氏见景生情，感慨之余，又写下了《易水》诗篇。此次进京，考中进士，时年44岁。49岁时，派往山东范县做“七品芝麻官”。之后，又调潍县做知县，后因山东大旱，擅自赈灾民得罪了上司，愤然辞官，临别写下了那首著名的诗：衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。
翻阅历史，韩信发起的灭赵之役分前后两个战场。韩信与张耳率汉军自太原翻越太行山东下井陉关，至今，井陉人说背水一战在井陉微水镇一带，鹿泉人却说背水一战在土门关（史称井陉口）。据《汉书》记载：“土门关韩信破赵背水阵处”。这些暂不争论，总之，背水一战汉军出奇制胜，赵军首钦陈余和赵王歇率残军向南逃，逃至元氏的泜水，被滔滔河水挡住了去路，韩信率大军追至，擒赵王歇，斩陈余于泜水上，赵国从此灭亡。因此，历史上被称为“泜水之战”。《辞海》1999念版“泜”字条注释得简要明白。
韩信作为中国历史上的军事奇才，其一生最辉煌的战役，一是灭赵的“泜水之战”，二是灭楚霸王的“垓下之战”（位置在今安徽省灵璧县境内）。著名的以少胜多的”泜水之战“早已被世界军事教科书列入经典战例，值得元氏人骄傲和珍惜。据我多年的文物考古调查，在韩台、郭村一带槐河畔以及河滩中，曾多次出土一些青铜剑、箭镞之类的古兵器战争遗物。至今在河底拉沙过程中仍有发现。从文物考古的角度证实了古战场的位置。