徐文长，名渭。他本来字文清。因为不满当时的八股文，考试时把文章写得很长很长，写满了纸，又写满了桌面，写到凳子上，最后还写到凳子背后，因而得名文长。以后便以“徐文长”这名字行世。
      徐文长是明朝著名的诗人、书法家、画家。后来吟诗作画时还用过天池、天池生、天池道人、天池渔隐、天池漱仙、漱者、漱汉、青藤、青藤道士、青藤道人、田水月、天放狂夫、山阴布衣、金垒山人、金回山人、白鹇山人、鹅鼻山侬、等别号。
      说到徐文长，中国文人没有几个人不知他的名字的。清朝放荡不羁、目中无人的“扬州八怪”之一的郑板桥，曾甘作“青藤门下走狗”；当代著名的国画家齐白石说起徐文长也表示“……余心极服之，恨不生三百年前，为之磨墨理纸。如不纳，余于门外饿而不去，亦快事也！”可见这位“青藤道士”在人们心目中的崇高地位。
     这位著名的文人，有三年生活在阳江，在鼍山脚下度过他一生最幸福的年代，这事却鲜为人知。
      徐渭的父亲徐璁是浙江山阴人（今绍兴市。当时绍兴府治山阴、会稽两县）。他曾在四川和云南做过官，妻子童氏生下徐渭的两个哥哥徐淮、徐潞后死了，徐璁后娶云南江川一个姓苗的寡妇。可是，苗寡妇没有生育能力，徐璁便把她陪嫁过来的一名丫环纳为妾，这丫环便是徐渭的母亲。
      明正德十六年（1521），徐渭出生于绍兴府山阴县城区大云坊观桥东徐家大院（现绍兴城西南前观巷大乘弄内）。百日大庆那天，徐渭的父亲却不幸去世。徐渭出生一个月，当朝皇帝正德皇崩驾；如今刚满百日，父亲又突然死去，大家都说他是丧门星。
      父亲死后，家境中落。生母是个丫环，在家中更没有地位。徐渭十岁那年，因为家穷，母亲连同所有奴仆都被苗寡妇卖给了别人。命运多舛，小小徐渭感到十分压抑，唯有以读书解脱。他在父亲的榴花书屋天池旁边栽下青藤一株。所以，日后他的名字多与“青藤”和“天池”有关。
      徐渭很聪明，小时便有“神童”之称。据说他4岁便知书识礼，能迎来送往；6岁读书，过目不忘；当时山阴县官亲自出作文题考他，见他果然了得，赏他纸笔。但是，这位神童却屡试屡败。原因是他着意扩大知识面，不喜欢那些枯燥的应考文章，“独喜秦汉古文、老庄诸子、仙释经录及古书法”，尽看那些与考试无关的杂书，练他的琴棋书画。14岁便自谱《前赤壁赋》一曲。更因为他为人“疏落鲁莽，薄世俗”，立下“不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱”之志，不愿意营钻官场。
      徐渭屡试屡败，感到面上无光，更重要的是，连童试也考不上，没有这个资历，连当个私塾先生也不行，这就连找碗饭吃也困难了。徐渭百般无奈之中，给提学副使张大人写了封信，诉说自己的苦恼。可能是徐渭在绍兴城里早小有名气，也可能是这封才华横溢的信打动了张大人，这位张大人竟破例准许他补考，终于让他取得了秀才的资格。
       一个落榜的小孩子因为给主考大人写了封信，终于成了秀才，此事轰动了整个绍兴府，以至传到京师。那时，绍兴在京做官的人不少，茶余饭后常谈起此事。有一个名叫潘镭（字克敬）的小吏，有一天与同乡童若野说起家乡事，很自然的便说起“徐渭一书得秀才”的故事。童若野是徐渭父亲元配童氏的侄子，拐弯抹角的也算是徐渭的表哥，对表弟当然偏护有加，添油加醋的又说了些关于徐渭神童的传说。所谓言者无心，听者有意，原来这潘镭还有一个14岁的千金待字家中，听了童若野一番介绍，便喜欢上这位家乡神童，求童若野做媒，招徐渭为东床快婿。
      一贫如洗的徐渭能够讨上个老婆，这当然是求之不得的好事。但是，按当时绍兴风俗，男方求娶，最少也得三四百两银子聘礼，徐渭哪来这么多钱？幸好潘镭这人豪爽，他看中的是徐渭的文才，而不是钱财，也没斤斤计较。但是，为了两家的面子，他也不知如何是好。正好这时，潘镭接到赴广东阳江任主簿的任命，他这才松了口气，决定带徐渭到阳江赴任，让徐渭在阳江入赘，免却了在绍兴成婚的种种尴尬。
      嘉靖十九年（1540）冬天，徐渭跟着他未来的岳父潘镭来到了远隔万里的阳江。潘镭有一子一女，儿子名叫潘涛，女儿按当时习惯没有名字，只叫潘女，出家后从夫姓，人叫徐潘氏。后来徐渭见她和自己耿介的脾气相似，给她起了个名字叫潘似，字介君。在徐渭眼中，潘似长得很美丽，“慧而朴廉，不嫉忌”，是徐渭一生难忘的女人。
      他们的婚礼是在阳江官舍（现江城一小）举行的。那是辛丑年夏秋之交的六月。徐渭后来有诗记之，“记得阳江官舍里，熏风已过荔枝红”。这年，徐渭21岁，潘似15岁。
      因为寒贫，婚礼简扑，但很体面。县官刘子忠作媒人。刘子忠是江西安福人，潘镭和他原是同僚，潘镭所任的主簿（亦称典簿），是知县的主要助手，负责文事，因此两人关系密切。虽然没钱作聘礼，却有知县大人作媒人，徐渭可谓是够面子的了。关于这场婚礼，徐渭有诗纪之曰：

华堂日晏绮罗开，伐鼓吹箫一两回。帐底画眉犹未了，寺丞亲着绛纱来。

筵前半醉起逡巡，窄袖长袍妥着身。若使吹箫人尚在，今宵应解说伊人。

掩映双鬟绣扇新，当时相见各青春。傍人戏语亲听得，道是神仙会里人。

《检旧扎有感因赋七绝》

婚后三年，徐渭一直住在阳江。他对这滨海的县城十分喜欢，尤其是屋子旁边几棵那宋朝植下的古木棉树，每到春天花开红烂漫的，留下深刻的印象。岳父为了显露他的才华，经常让他在各种场合出头露面，徐渭当时在阳江写下许多诗歌和文章。

直到嘉靖二十一年（1542）冬，为明年乡试，徐渭才离开阳江。

嘉靖二十四年3月8日，徐渭和潘似的第一个儿子徐枚在绍兴塔子桥岳父之家诞生。可惜，徐枚周岁时，母亲潘似因肺病不幸死去，时年刚十九。徐渭无限悲痛，在妻子棺前表示“生则短而死则长，女其待我于松柏之阳”的心声。

爱妻早逝，儿子尚小，这对徐渭无疑是个重大的打击。忆起往日在阳江夫妻共话木棉红的恩爱日子，悲从中来，以诗遣怀：

箧里残花色尚明，分明世事隔前生。坐来不觉西窗暗，飞尽寒梅雪未晴。

直到十年后，徐渭已经续娶了，有一天偶尔翻开潘似当日穿过的一件潞州红衫，睹物思人，仍大哭不止：

黄金小纽茜衫温，袖摺犹存举案痕。开匣不知双泪下，满庭积雪一灯昏。

《内子亡十年因感而作》

现在，绍兴城西南前观巷大乘弄内还保存着这位青藤道人的“青藤书屋”，供人参观

以此献礼建国60周年