传统节日

1.春节

农历正月初一为春节，俗称过年，是一年中最隆重的节日。在文安县，传统意义上的春节是从腊月初八一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。“腊八”过后，人们开始忙着杀猪、宰羊，买新衣服，买鞭炮，置办所需年货。当地流传的一首民谣，就是人们过年时的日程表：“腊月二十三糖瓜粘，二十四扫房子，二十五糊窗户，二十六炖大肉，二十七宰公鸡，二十八把面发，二十九蒸馒头，三十黑了（夜里）坐一宿，初一早上走一走”。腊月二十三，俗称“过小年”，要用糖瓜祭“灶王爷”，好让他嘴甜，“上天言好事，下界保平安”。“二十四扫房子”，不一定在这一天搞卫生大扫除，如果在腊月里“立春”（俗称打春），一定要赶在立春之前。二十九到三十家家户户贴对子（对联.春联）。古时是挂“桃符”，后来在纸上写吉庆且对仗工整的诗句，贴在门两侧，因此也称贴“对联”。如某家（或本家）年内有人去世，当年（有的三年内）不贴春联，次年可贴蓝色春联。有的族门本家众多，常有人去世，连续多年未能贴春联。有的故意将“福”字倒贴着，取“福到”之意。腊月三十这天，有的地方是天蒙蒙亮，就去上坟祭祖，烧纸钱放鞭炮。早饭要吃米饭熬鱼。饭后贴新春联。有的地方是早饭后到坟上祭祖，烧纸钱放鞭炮。“三十黑了坐一宿。”意为守岁。旧时院内要撒上芝麻秸，谓之“踩碎（岁）”。今晚无论发生什么事，出嫁女不得回娘家，有“闺女不看娘家灯”的旧俗。除夕之夜，长辈要给晚辈孩童一些钱，称为“带岁”（即压岁钱）。旧时有初一起五更吃饺子，放鞭炮的习俗。现大多人家是看中央台的春节联欢晚会，零点时放鞭炮，天亮后才全家吃团圆饺子，再又放鞭炮。吃饺子前，晚辈给长辈磕头拜年。饭后，家人或家族人结伴走家串户给长辈们拜年，相互走动一番，先本族后乡里，即“初一早上走一走”。“守孝”的人家，要在三十晚上或初二早上先本族后乡里的分别拜年。家家桌上摆放烟、瓜籽、糖果，招待来拜年的人。二十世纪九十年代以来，人们普遍穿戴讲究，下跪磕头的旧俗已有改变，只是近亲晚辈给长辈磕头拜年，邻里间就是登门祝福或互道“见面发财”。即使平时有矛盾隔阂的，拜年一见面也就尽释前嫌了。正月初二至初十，走亲拜年。旧时初二是到姥姥家拜年的日子，以后再到丈人家和其它亲友家拜年，后来改为初二是先到丈人家拜年，初三以后才到姥姥家和其他亲友家拜年。

正月初五，称“破五”。这一天是人们忙碌一段时间后，休息和玩耍的一天。旧时男人不能出远门，出嫁的女人不能在娘家过。这天要包饺子吃饺子，称“捏小人嘴”。其实，是过年期间家中事务繁杂，难免会出闲言碎语，为了不影响节日的欢乐氛围，在年后的一次要求自我约束的旧例。

春节期间，一些村庄要请艺人演出，有的村还自立戏班唱戏。春节前夕，县委、县政府要开展拥军优属、走访慰问困难群众、慰问在岗工作人员活动。改革开放以来，还举办团拜会，文艺联欢会，调演民间花会等活动，与民同乐。进入二十一世纪，人们过年更追求精神娱乐活动。人们利用这一段时间，有的外出旅游.探亲访友.上网互致问候；有的商家则利用节日倾力促销，一来方便群众，二来可获得更多利益。

2.元宵节

农历正月十五为元宵节，也称“灯节”，古称“上元节”，是春节之后的第一个重要节日。早在汉唐时期就有了观花灯.吃元宵的习俗。唐朝诗人崔液有诗记：“谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来？”。元宵节也是中国的一个浪漫“情人节”，在封建的传统社会中，年轻女孩不允许出外自由活动，但是过节却可以结伴出来游玩，元宵节赏花灯正好是一个交谊的机会，未婚男女借着赏花灯也顺便可以为自己物色对象。又是家长为孩子制作灯笼，孩子们打灯笼节日。灯笼样式五花八门，千奇百怪。最常见的是“鸭子灯”.“猪八戒灯”。儿歌有唱：“鸭子灯一点就轰，猪八戒一点就灭”。正如元朝诗人好问在《京都元夕》中描述的“袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。”元宵灯节，是青年男女和孩子们最为快乐的节日。

这一天，人们早晨吃饺子.放鞭炮，中午或晚上吃元宵。有姥姥给外孙买“鸭子灯”的老习俗，要每年买一个送过去，连买三年，祝愿孩子前途光明。按习俗，十五这天晚上，哪怕是刚过满月的孩子也要家人抱着到街上走一圈，寄望孩子能早早自己走路，走路时不会跌跤。
3.填仓日

农历正月二十五为填仓日。“填仓”，意思就是填满谷仓。旧时农家，户户在五更天，用灶膛灰，在院中撒出几个大小不一的圆圈，象征粮囤。圈内划十字，在十字中心处放上各种粮食，也有的粮.饭同放，用砖或瓦盖上，称“填仓”（俗称打囤）。在其旁边燃放鞭炮，谓之“崩囤”。操作者要念念有词：“大囤满小囤流，今年是个好年头”。祝愿新的一年风调雨顺，大获丰收。这天，人们多食小米干饭、杂面汤。旧时也算是一种食物改善。饭后，将砖掀开，任由鸡狗啄食。现在正月二十五打囤的人家很少了。

4.二月二

农历二月初二为“龙抬头”日。此日，妇女要摊煎饼，称“贴龙鳞”；包饺子，谓“捏龙耳”。男人则挑水满缸，称“饮龙”，盼风调雨顺。旧时，在太阳未出时，家庭主妇用擀面杖敲击炕、锅，嘴中念叨：“二月二，敲炕头，银子钱往家流；二月二，敲炕沿，蝎子溜沿（蜈蚣）不见面；二月二敲锅底，烧陈柴，吃陈米。”祈求富足安定。民间此日有不科学的禁忌：不得动针，怕伤“龙眼”；不得吃面条，否则，房梁上会掉下长虫（蛇）。

5.清明节

清明节，是由“寒食节”与农历二十四节气之一的“清明”合璧的民俗大节。这两个节日都始于春秋时期。清明服务于农事，寒食的主旨是祭祖承志。节前，人们要给坟茔添土，摆供烧纸钱，放鞭炮。一般要与出嫁的姑太太商量，留出她回家上坟的时间和机会。出嫁的姑太太回娘家坟上也要摆供烧纸。如果坟头上已添新土，就不准她进坟地了，只能在远处道边烧纸祭奠，称“燎道”。

相传晋国公子重耳落难时，介子推自割股肉做汤以供其食用，重耳感动，誓以报答。后来重耳继位晋文公，介子推不辞而别，进山隐居侍母。重耳亲自去请未果，无奈用火烧山迫介子推出山。不料，介子推与母葬身火中。重耳对此内疚于心，便下令为介子推母子建祠安葬。介子推因火饶而死，又正值清明节的前一天，晋国人为了纪念他，就在他逝世那天不举烟火，进冷食，后被定为"寒食节"。至唐朝时，寒食节与清明节合并，寒食禁火习俗逐渐消失。

新中国成立后，清明节也是机关干部.学校师生祭扫烈士墓.缅怀先烈，进行革命传统教育的节日。

6.端午节

农历五月初五日为端午节，又叫端阳节，俗称“五月单五”。民间有吃粽子.插艾枝于门旁的习俗。据传说，吃粽子是纪念屈原；插艾枝，是因“燕王扫北”时，见艾兵不扰民，后演化成有驱瘟避邪之功。

旧时文安洼，芦苇遍野，包粽子的苇叶除自用外，还远销京津。至今县域东北部的一些村镇仍保留着“五月单五”自己包粽子和送亲友的习俗。由于生活的提高，东北部城镇以“五月单五”为背景，新生一未婚媳妇给婆家“送粽子”，婆家给礼钱的风俗。

7.乞巧节

乞巧节，也称“七夕节”，俗称“七月七”。称相传是牛郎织女相会之日。织女是天宫中有名的巧女，妇女们借机向她乞求技巧，故名乞巧节。旧时有姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧的活动。现已消失。后来有人提倡将此日作为中国的情人节，尚未流行。

8.中元节

农历七月十五日，后辈子孙在此日上坟摆供烧纸，祭祀亡故亲人。出嫁的姑太太，一般都要回娘家上坟祭奠逝去的父母。“中元”之名起於北魏，中元节又称“鬼节”。中元节的祭祀，有着双重的意义，一是阐扬怀念祖先的孝道，一是发扬推已及人，乐善好施的义举。我们在庆赞中元的同时，应该跳脱鬼的角度，期勉互爱。根据《五杂俎》的记载：“道经以正月十五日为上元，七月十五日为中元，十月十五日为下元。”

9.中秋节

农历八月十五日是一年秋季的中期，所以称为中秋节，俗称“八月节”或“八月十五”。是人们合家欢聚，吃月饼，庆团圆，贺丰收的节日。也是秋收最忙的时候，当地有农谚称：“八月十五正当秋”。在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。还有一种说法，是缘于“八月十五杀家鞑子”的故事。在元朝时，人们为了反抗统治者的残酷压迫，利用节期互赠月饼的机会，在月饼中夹带字条，约定八月十五夜共同起义。

这是除春节外的另一隆重民俗节日。节前，有亲友间互赠月饼及瓜果等礼品的习俗。在部分乡镇，还有接未过门的儿媳妇一起来过节的习俗。男方接时要带去很多礼物，送走时还要给钱。在早些年间，是男方的一大经济负担。现在，此项花费（礼物和钱）少则1000——2000元。

10.重阳节

农历九月初九日为重阳节，当地称“九月九”。古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳。古人此日有登高赏菊的习俗，并以阴晴预卜冬日寒暖。当地有“九月九晴一冬凌，九月九阴一冬温”的民谚。今天的重阳节，被赋予了新的含义，在1989年，我国把每年的九月九日定为老人节。每年此日县政府、老干部局，组织老年人搞各种有益活动，提倡继承和发扬尊老爱老的传统美德。

11.腊八节

农历十二月称腊月，十二月初八，古代称为腊日，俗称“腊八节”。从先秦起，腊八节都是用来祭祀祖先和神灵，祈求丰收和吉祥。腊月初八，当地有吃“腊八饭”或喝“腊八粥”的习俗。这天早上，家家在米饭或粥里放入杂豆、杂米和红枣、干果类，意味来年五谷丰登。早些年，这一天是被认为腊月里最冷的一天，有的农村家长在傍晚盛满一碗水，放在屋外窗台上，为孩子们“冻疙瘩”吃。一来提供了孩子们吃冰棍的需求；二来通过观察冰疙瘩高出碗的多少，预测冬天冷暖。

12.祭灶节

农历腊月二十三，俗称“过小年”。旧时，家家供奉“灶王爷”和“灶王奶奶”。佛龛神像的两侧还要贴上一副对联，上联写“上天奏好事”，下联写“下界保平安”或“回宫降吉祥”，横批是“一家之主”。古人云：“民以食为天”，所以人们把灶王爷恭恭敬敬地奉为一家之主，这是完全可以理解的。另有监灶台卫生的功用，俗称“锅台不干净，累死汉子挣”。“病从口入”，一日三餐是关键。这天，要用糖瓜祭“灶王爷”，好让他嘴甜，“上天言好事”。人们也要从此开始只说吉庆话，直到正月初五。这天，家家还要蒸粘（年）糕，吃粘糕，盼望生活年年提高。“糖瓜祭灶”的习俗近年已少见，吃年糕的习俗一直流传至今。