在增城市中部和北部几乎每条村都有做景这一风俗，做景的时间一般是在农历正月初到三月，有些就该更迟。客家人比较早，他们一般是农历正月初三到正月末，而本地人则是正月初七到三月。在这里，我先简单的解释一下何谓做景？做景，一词在现在的字典里是找不到的，可以说非增城的人大概都不知道这个词所代表的意思，该词是我们从增城本地话中音译出来的。即由各村自选农历吉日，家家户户邀请亲朋戚友到家中相聚，大摆宴席，见面交流，增进友谊。这种风俗在增城和惠州龙门一部分（龙门一些地方从增城分出的）等地区流传了上几百年。做景这风俗在我们增城不同的乡镇有不同的叫法，如南部的镇叫做会或做棚，中部的镇叫做景或做会，北部的镇叫做景。通常，一般是叫做景。（仙村全部讲做会，仙村也是南部镇吧，还没有听说过做棚）

做景这一风俗的来历是与古代时父母对外嫁女的牵挂和想念有关。它的具体内容是不断地演变，由最初的与远方的亲朋戚友、外嫁的女儿等相聚，后来慢慢地增添唱戏、看电影、篮球赛、文艺节目、生产经验交流等内容。它所带有的特色是浓浓的温情，使人心里多了一份份温情和安详。它的作用除了与亲朋戚友、外嫁的女儿等相聚外，还成为了该村的推介会，为了一个构建和谐社会、建设社会主义新农村的很好平台。另一说法：村里曾经发生过大事(基本上都是不好的事情或灾难)，为了辟邪，增加人气，旺一旺村子，所以就定某个日子约亲朋好友上门吃饭聚会，热闹一番，增城大部分村都有做景的，但也有部分村是不做景的，据说这些村都没有发生过大事件，一直都很太平，所以不需要做景。

增城的做景除了聚餐聊天以及一系列的仪式之外，更重要的意义是像兄弟一样互相帮助。”祖辈的时候已经有这个习俗，到破四旧的时候停止了几年，然后又搞起来。这个习俗一直延续至今天，基本没有变样。增城市民间做景，是一种松散的、没有约束力的自发行为，参会者却能几十年风雨不改地守约赴会，由此产生出的兄弟之情，足以让大家一辈子互相帮忙，是难能可贵的守望相助。做景的时间一般以庙诞为准，聚餐于庙诞的前一晚开始进行，为期三天。主持人提前几日电话或口头通知会友们，然后准备菜单。前一晚的聚餐一般以简单为主，做会的三天的聚餐比较隆重。以往聚餐材料均是自家的农产品，现在品种比较丰富。甚至有些做景选择一两餐在酒楼举行，以简化工作。传承较为深远的做会、做景，还会请戏班表演、放烟花、舞龙、舞狮、赌鱼虾蟹、聚餐、祈福、敲杯、送炮等等。以此交朋会友，走亲戚、联络感情。以其说是一种习俗倒不如说是一次民间大盛宴，促进认识与交流。