^{一、纳雍蜡染}

 ^{蜡染，本是中国民间传统的印染工艺，古称蜡染为蜡缬。据《一切经音义》卷十载：“谓以丝缚缯，染之，解丝成文曰缬也”。引伸为细薄、折叠之物和有花纹的丝织品都叫缬。从我国出土的单色染缬绢、两色蜡缬绢等文物中，可以看出丝绸蜡染在古代曾盛行，后年久失传，现在已没有丝绸蜡染。只有麻布、棉布蜡染。
 纳雍苗族的蜡染工艺，是古代蜡染工艺的继承，主要是麻、棉布蜡染。其蜡染的制作，先用自种的火麻、苎麻经多道加工工序织纺成布，以竹签和铜皮制成的蜡刀蘸靛染缸中多次浸染、清漂、晾晒，以沸水高温脱染，便成为蓝底白花。白蓝二色相映衬，加上自然形成的“冰纹”，分外淡雅悦目。当今已发展为白色布料和其他色（如红、黄色等）布料均可作蜡画，经不同颜色的染料浸染后脱蜡，显出五彩缤纷的花纹。白布作画青染者，称黑白蜡染，而黑白蜡中有一道工序常被人忽略，即虹染脱染后，要用豆浆漂洗至少一次，这是更显花纹的里透白。
苗族的蜡染设计图案，多以花鸟虫鱼、飞禽走兽或几何图形为主，具有鲜明的民族特色。
苗放的蜡染，原先主要是用于装饰妇女的衣裙、围腰、背扇、背带、伞笼子（麻布口袋）等，现已发展到被面、床单、挂包、家用电器罩盖等方面。花色品种多姿多彩。又因居住地域的差异，而蜡染图案纹理和线条又各具特色。如居住在阳长、百兴、维新等地的苗族，其绘画的蜡染图，主要以线条细腻秀、笔直对称为主；居仁水东、老翁、法泥、老寨土等地的苗族，其昔染构图粗犷明快，制作的燕尾式服饰，美观大方；居住在姑开、治昆、维新等地的大多数苗族，主要以色彩花纹套蜡染，而蜡染的古朴典雅，具有强烈的节奏感和浓厚的装饰趣味，从而形成自己独特的艺术风貌，给人以美的享受。}

二、纳雍彝族服饰

 ^{彝族妇女勤于刺绣，她们以直针花、三针颗、勾云等技巧将花纹和虎头图案融为一体，寓传统的图腾文化于花纹图案之中。彝族妇女服饰：
头 巾
 头巾，也称头帕，前后顶上共三块，用青白两种颜色的布做成，长、宽各五寸。每块绣花三朵，顶上的一块绣太阳历或木瓜心，前后两块方字格，两端吊灯笼穗，和寸到八寸，穗上串白色或黄色金属小珠，花瓣分五彩成“虎口”‘彝族姑娘只梳一条辫子，婚后才梳两条辫子，不拢髻，不缠足。统妆时先用青而帕包头，在前客额加戴勒子，再盖上头巾，走起路来，穗子摆动，形若水浪。
长 衫
 长衫，彝语叫“母舍”，也称旗袍。前后四大块。分领、托户、排弯、袖、腰、摆等几部分，以青蓝色为主。胸前排弯的边沿延腰至摆，周围钉上自绣的花边。花边上的花纹粉团成菊瓣,五色相兼，中嵌木板 心，其工艺归纳为镶、滚、绣、挑、染、拼、押、贴、抖、瞒十个字。下面两个摆角和摆的中间勾云，圆形。黑底白线意为彝族太阳历，取清浊之意，即清者为天，浊者为地。两朵去之间绣木瓜心似铜铃，剑形。两侧绣水浪纹路和圆点，示日月星辰，山川河流，构成宇宙。几种图形合在一起，俨若虎头，栩栩如生，称“卷草虎头纹”，亦称“草虎衣”。老年妇女穿的衣服与青年姑娘和中年妇女的不同点是反托肩，只打排弯上的花边，摆上不勾云。彝族妇女古时着筒裙，约在道光年间才改裙着裤，以青蓝色为主，裤脚镶红线巾寸许花边，上绣太阳历或木瓜心。
鞋 子
 鞋子，以半统青布鞋为主，由四块鞋帮拼成，即每只两块帮子。鞋尖绣三朵云，两块帮子合起来的云成虎头图案。鞋腰和鞋后跟每只勾云两朵，黑白线。鞋尖两块鞋帮的中缝押一条布筋叫鞋鼻梁喻虎鼻。用布壳与白布先纳成鞋底，待鞋帮做好，上线即成鞋子。
解放后，彝族妇女服饰在一些交通方便、文化发达的中心地区已近汉俗，但在边远的彝族聚居区，仍可看到这种独具民族特色的服饰。}