王氏祖居苏州，明初迁高邮，故居在高邮城内西后街，占地1000平方米，大门坐西朝东。“王氏纪念馆”的馆牌为启功教授所书，清瘦遒劲。门厅是旧式官宦人家的门厅，门内迎面的影壁有“戬榖”二字，现恢复重建的仅为“王府”一部分。“王府”主人王安国（1692-1757）、王念孙（1744-1832）、王引之（1766-1834），是祖孙三代，均中进士，都进了翰林院，当时传为佳话。

在学术界被视为集大成者，当然是训诂、文字、音韵学家王念孙、王引之父子。

王氏父子潜心训诂音韵学的研究，治学严谨，殚精竭虑，其二人著述甚丰，梁启超曾把训诂学称为“王氏高邮学”。更有人将他们呕心沥血著述的《广雅疏证》、《读书杂志》、《经义述闻》、《经传释词》的“高邮王氏四种”称为训诂学的经典著作，正是“一家之学，海内无匹”。

作为学者闻名于世的王氏父子有过一次大胆的“反腐“举动。王念孙当时身为朝廷要员，目睹和珅之种种劣迹，冒着满门抄斩的危险参劾和珅。当时皇帝也有除掉和珅的意向，但念及太上皇乾隆对和珅的感情，疑虑重重，难以决断。一贯秉承父教、刚直不阿的王引之深明大义，替父献策，为其《敬陈剿贼事宜折》奏章增添了几名关键性的话：“唐尧在位，亦有共欢；及至虞舜在位，即行诛殛，”令嘉庆皇帝连声称善，顾虑全消，一举铲除了和珅，令天下大快。

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