第四篇:最美家乡——于都(三)

家乡区县: 江西省于都县

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周敦颐、岳飞、朱耷等名人与罗田岩

在赣南的着名佛教浏览胜地中,有一个摩崖石刻居于于都县的罗田岩古寺,而悠悠古寺之所以出名,又是与其众多的名人摩崖石刻所分不开的。所谓“山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵”是也。

据清同治版于都县志载:罗田岩“右为悬崖,横列数十丈,瀑霏霏从岩洒淅堕,上勒唐宋以来诗歌游记,不下数十百首……”可见摩崖石刻之壮观。“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,始建于南北朝的罗田岩想必就是那时佛教盛行的产物吧。这座远离京城、很是一般的古寺本也平平常常,“锁在深闺人未识”。可在北宋嘉佑八年正月初七,却忽然来了位大名人,他就是北宋着名哲学家、《爱莲说》的作者,当时的虔州(今赣州)通判周敦颐。他是宋代道学的开山始祖。这一日,周老夫子邀了同僚钱、沈二先生以及书法家、于都处士王鸿同游罗田岩,并兴致勃勃地题刻了一首七言绝句《游罗田岩》赠以王鸿。诗曰:“闻有山岩即去寻,亦路云外入松阳。虽然未是洞中境,且异人间名利心。”从而开创了于都罗田岩摩崖之刻之先河。对于周通判的厚爱,王鸿自然感动不已,他当即赋诗表示深深谢意:“临别溪头承诲嘱,此心当为圣贤求。”从此,罗田岩便声名鹊起,文官武将,骚人墨客,名家学者们纷至沓来,或揽胜观景���或���仰唱和,历千年而不衰。可以说,周敦颐是第一个“炒作”罗田岩的名人,据记载:历代名人为罗田岩而作的诗文就有83件之多,其中记序9篇,诗词74件,真可谓珠玑荟萃。

紧步周濂溪之后尘的大名人便是南宋抗金民族英雄岳飞。绍兴二年,岳飞奉旨来于都“征剿”。后来在他班师回朝时特意去罗田岩拜访黄龙禅师而不遇,怅然万分地写下了一首七绝《罗田岩访黄龙旧迹留题》以表达自己的遗憾。诗云:“手持竹杖访黄龙,旧穴只遣虎子踪。深锁白云无觅处,半山松竹撼西风。”并挥笔在崖东石壁上题了“天子万年”四个雄浑苍劲的大字。随着罗田岩名气的越来越大,全国各地慕名而来的香客越来越多,尤其是以湘、粤、闽的客家人为最。据说其中相当一部分人就是冲着岳飞的“天子万年”来的。除“天子万年”外,还有朱熹的“居然仙境”、王阳明的“观善岩”、王懋德的“白云深处”以及客籍于都人、着名理学家黄宏纲、何廷仁等名人的题刻。

在这之后,又一位名人光顾了罗田岩,他就是南宋民族英雄、爱国诗人、当时的右丞相兼枢密使文天祥。景炎二年,文天祥率领宋军抗击元兵,在于都鏖战大捷。于戎马倥偬之际登游罗田岩,他怀着对“国破山河在”的忧愤之情,奋然挥笔写下了《集句大书罗田岩石壁》一首:“岂弟君子,民之父母。靖共尔位,正直是与。无贰无虞,上帝临女。”从而表达了自己忠贞不渝的坚强意志和高尚情操。

文官武将来了,艺术家也不甘落后。在一个金风送爽的秋日,被人誉为“眼高百代古无比,书法画法前人前”的清代着名诗画家八大山人朱耷云游到罗田岩,在这里留下了一幅精美绝伦的“水墨画”——《罗岩夜坐》图:“为爱清秋夜,帘垂五漏时。山虚吞小月,云重压高枝。露冷蛩吟急,风惊鹤睡迟。旅魂无着处,惟有少陵诗。”

人以地显,地由人名。“田岩九曲至今传,始信名山别有天。邀得忠良增胜概,竹丛泉畔几流连。”罗田岩这座历经千年风雨的古寺在这里巍然屹立,客家艺术文化依然源远流长。我想,这也许就是精神遗产的独特魅力吧!

年,伊然(2015-04-20) 评论(0


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