弥陀寺位于皇甫山国家公园腹地，据《滁州市民族宗教志》记载，建于元朝至正元年(1341年)，据今已近700年历史，初名为弥陀庵，明朝后改名为弥陀寺。而民间则传说建于唐朝中叶，距今已1000余年。
相传山外一大户人家的姑娘在一大雪天走失，走到皇甫山腹地又冷又饿，这时一个高僧在此指路，并将自己身披的袈裟披在小姑娘身上，小姑娘顿觉全身热乎乎的，走起路来也不累了，按照高僧的指点，天黑前终于到了家。这个大户人家本来就行善积德，为了报答高僧，就拿出全部家私，又四处奔走筹募钱物，就在小姑娘迷路的地方盖了一个庙，起名“迷途庵”，即为迷路人提供问路之所的意思。此事传开后，前来朝拜进香的人络绎不绝，为了贴进佛教旨意，后更名为弥陀寺，逐步成为佛教圣地。明朝建立后，国家太平安宁，弥陀寺曾发展至鼎盛时期。洪武年间的弥陀寺悟真主持云游四方，到处采集名茶种子，培育出名闻遐尔的“南谯贡茶”，年年进贡朝庭，更使弥陀寺享誉四方。弥陀寺在漫长的岁月中，几经兴废。最后一次是1942年冬天，弥陀寺作为当时新四军二师医院的一个战地救护所，后被叛徒出卖遭鬼子偷袭，日军纵火焚毁了的残破的寺庙，许多来不及转移的新四年重伤员在烈火中壮烈牺牲。
现在的这座徽派风格的小型建筑群是1986年林场在原庙的旧址上重建起来的。我们相信，随着森林旅游事业不断 的发展，国家民族宗教政策的不断完善，弥陀寺不久定会重新兴盛起来。
皇甫山国家森林公园土地肥沃，雨量充沛，温度湿度均适合茶叶生长，大山‘腹地出产的茶叶久负盛名，除了具有各地名茶的优点外，还有清香色正昧醇耐泡之独特，因而自明代起朝廷就开始派贡，称为南谯贡茶，说起南谯贡茶的由来，还有段传说。
相传，朱元璋在南京当皇帝以后，每年各州府均进贡土特产，其中包括各地的名茶。唯独他家乡风阳府的贡品中没有茶叶，朱元璋有些不悦。家乡无名茶使他叹息起来。这个消息传到当时隶属凤阳府的除州，皇甫山弥陀寺的悟真和尚得知这个情况，决心在皇甫山种出与附近州府不同的好茶进贡给皇上。常言道，好种出好苗。为培育出名茶，悟真和尚就云游天下，去采集上好茶种子。
悟真身背行囊，手托钵盂，一边化缘一边寻访。他听人说，高山出名茶，这一天他来到一座大山，在一个个高山颠上寻找，一连找了七天没找到，带的干粮吃完了，人也疲惫不堪，但悟真寻找好茶种的决心一点也不动摇。饿了吃野果子，渴了喝山泉水。白天在高山卢寻找，夜晚睡在山坡上。这一天夜晚，他睡在一棵树下，夜里梦见一头带茶叶开头的帽子，身披绿披风的老人从云雾中下来，请他施舍茶种，说是被悟真的精诚感动而来的。悟真立即双手合十，请他施舍茶种。老人一转身，变成一株枝叶繁茂的茶树，漫漫往一个云雾缭绕的山头上走去……
悟真在睡梦中醒来，这时东方已经发白，他立即沿着茶神走的方向，爬上一个矗立在云雾中的高峰，在背着太阳的一个山坡上，发现一株与梦中看到形状相似的茶树。悟真大喜过望，连忙采两片叶子在口中细嚼，顿感清香爽口，他连采了几斤种子，历经了干辛万苦又辗转回到弥陀寺。第二年春天，种在皇甫山腹地。皇甫山海拔397．2米，称为皖东屋脊，山高云低，风轻雾浓，得天独厚的大自然，孕育绝妙佳茗。悟真培育出来的茶叶色、香、味、外形俱美。
悟真把亲手种植的皇甫山茶叶作为贡品，献给朱元璋。珠元璋听说滁州来贡茶非常欢喜，一来滁州当时属凤阳府，可算为家乡；再者，滁州又是珠元璋的发祥地，他立即与刘伯温等几个大臣来品赏。皇甫山茶叶经沸水冲泡顷刻间淡香浮动，叶片渐渐舒展，升腾袅袅清气。喝入口中细评，神清气爽，香气清香，香甜纯正，上水三次仍然味醇悠长。朱元璋连声称赞：“好茶!好茶!”珠元璋十分 高兴，当即钦定滁州岁贡皇甫山茶叶，直到明朝中斯的成化三年。《南京户部志》记载的“奏准南京库岁用茶，坐派滁州茶叶二百斤。”便是指此地的茶叶。