一根长约六七寸的竹管，竹管小指搬粗细，六孔，形似笛子，竖吹。吹奏时，靠吐出的气流“拨动”竹管顶端的弹片，从而形成高低不同的乐音，这种乐器，叫做“姊妹箫”。姊妹箫为布依族、苗族吹口气鸣乐器，布依语称乌里乌鲁，苗语称占得息、力布 、咪咪，汉语称姊妹箫。流行于贵州省黔西南、黔南、安顺等地区的兴义、惠水 、平塘、荔波、平坝、清镇、贵定、龙里和花溪等地，是一种直吹式乐器，由一对组成。

“姊妹箫”有一个传说，“以前，寨里有一对兄弟，由于父母过世早，哥俩就靠上山打柴相依为命。成年后，他们喜欢上了邻寨的一家两姐妹。但因为家境贫寒，买不上聘礼上门提亲。为排解心里的相思之苦，哥俩就在竹林里削下竹管，烙上孔后练习吹奏。久而久之，竟‘练’出了一曲曲缠绵、动听的乐曲。两姐妹从哥俩吹奏的乐音中，听出了绵绵的情义，也由此对他们产生了绵绵的爱意。最后，在族长的主持下，哥弟俩把姐妹俩娶进了家门。
为他们‘作媒’的竹管，也有了动听的名字——‘姊妹箫’！”

还有一个传说，则是相传在贵州南盘江北岸，古时候住着一户布依人家，他们家有七个聪颖、俏丽的姑娘，从小 就酷爱纺织、刺绣。有一年秋天，七姊妹在竹楼上纺纱织布，架在楼上的七根晾纱新竹竿散 发出阵阵清香，天天引来一群群蜜蜂。有一天，一根竹竿被黄蜂螫了一个小孔之后，一连七 天， 每根晾纱的水竹都被螫了一个小孔。七姊妹正在烦闷之中，忽然吹来一阵秋风，七根水竹发 出悠扬的“乌里乌鲁”乐声。第二天，七姊妹上山砍来一截水竹，大姐学着黄蜂先用锭轴在 竹管上钻了一个小孔，六个妹妹也各钻一孔，做成了一支七孔箫，用它吹出动听的音乐，给 布依族带来了欢乐。后来人们称七姊妹做的乐器为乌里乌鲁，并世代相延，一直流传至今。