六祖诞活动内容

六祖诞春秋两期庙会的主要内容、活动方式等大体相同，有寺院内举办的活动和县内民间民众举办的活动。寺庙活动主要集中在国恩寺、龙潭、寺、夏卢六祖故居、藏佛坑、金台寺、三宝寺。其它寺庙也以各种形式纪念六祖。寺院内活动包括：

1、朝圣贺诞。自上世纪八十年代初恢复了六祖诞庙会活动后，每逢“六祖诞”春秋两期庙会，朝圣者络绎不绝。

2、佛事活动。活动期间每天都会举行晨拜，礼佛祭祖，供佛，祈福，焰口，超度众生，晚拜等佛事活动，佛事活动的举行是为了祈祷众生平等，风调雨顺，生活和美，国泰民安，世界和平。

3、放生活动。由高僧长老主持，对摆在祭坛前的鱼、龟、鳖、鸟类等生灵诵念经文，挥洒净水，然后由信众抬着放生物到寺前的放生池或卢溪河里放生，体现了六祖的天地万物众生平等的博爱思想。

4、传灯活动。在渺渺梵音中僧尼从六祖殿里接引长明灯之圣火火种，由高僧长老率众僧尼诵念经文祈愿后，点亮信众手持的莲花灯，在高僧长老们的带领下持灯缓缓绕行，再进入六祖殿拜谢六祖，然后由信众请回家中参禅。传灯是寓意以法灯的光明，灯灯相续，一灯传万灯，传递美好的愿望，让佛禅的慧灯普照大千世界。

5、弘法。庙会期间举行，由高僧大德对的佛徒、信众进行佛经及佛禅知识的普及，以禅学具有科学性的道理为信众开解现实生活中的苦恼和问题，使人们的心灵得以净化与启迪。

6、吃斋宴。俗称“饮斋”，是庙会期间的一项传统活动，由来以久。过去，因人数众多，会在寺院外搭棚支灶，煮斋给信众“饮斋”，不少人还会盛装一些斋饭回家给家人食用。

新兴民间纪念六祖的活动主要在国恩寺寺庙周边，县内各地的寺庙和各镇乡村进行。活动内容十分丰富，正是这些民间活动的丰富多彩，才使得六祖诞庙会极具民俗风情。活动主要有：

1、抬六祖像巡游。逢六祖诞辰或圆寂日，县内不少乡村的村民们到国恩寺、厦卢村六祖故居或县内各地的寺院、庙堂内，由和尚诵念经文，恭请出六祖圣像，由青壮年抬着六祖像游行于各村寨之间，每到一处，村民都预先设置神台供品，对六祖像顶礼膜拜。游行结束后，将六祖像供奉于村中祠堂，三天后将六祖像送回到原来的寺院。游行的目的是为了祈求六祖的庇佑。祈望国泰民安，风调雨顺、生活安康。表达了人们对六祖的信仰和向往美好生活的愿望。

2、挂佛灯。挂佛灯，庆贺佛诞，自古有之。过去，新兴县内各寺庙和村中宗庙、祠堂，都会在庙会前一天晚上挂起佛灯，直至第三天普佛完毕后下灯。挂佛灯表达了信众的美好的愿望，慧灯之光辉普照大千世界，普照他人，自已也得到光明。

3、烧炮。又叫烧祖爷炮，县内不少村乡均有举行，主要在庙会期间正诞日前一天进行。烧炮时在空地搭好炮架，用自制火炮将花炮圈发射上空中，信众踊跃争抢，抢到炮圈者喻意吉祥好运。出钱捐炮者祈求物阜粮丰，求之有应，积集功德，得花炮者祈求佛祖庇护，行好运。

4、龙狮贺诞。以往在庙会期间，县内的大条村乡，如六祖镇雅岗村，新城仓夏、太平镇江上等村的民众和民间社团都会自发组织金龙或狮子到龙山国恩寺贺诞。同时，各村乡民众也举行隆重而热闹的舞龙舞狮活动祝贺六祖圣诞。香港、澳门等外地的贺诞团也会随团带来醒狮助庆。

5、八音贺诞。自八音传入新兴始，便已有八音贺诞。庙会正诞日当天，县内各地的八音班都会组成贺诞团到国恩寺吹奏贺诞。县内其它寺庙、乡村的祠堂也有八音班吹奏。

6、唱戏酬神。诞会期间，庙会期间县内一些寺院或村乡，会聘请戏班来演出酬神。县内一些较大的村子，如水东岸村、社圩村、长岗村等诞期时也组织举行唱戏活动。艺人来自县内及周边地区，以及省内外戏班。一般连演二三晚。演出节目以传统戏曲为主，如《白蛇传》、《西厢记》等等。近年来，此俗已消失。