铜铸十八罗汉，原在县城北门内圆通寺，1962年移入报恩寺。现存15尊。这些造像体积不大（通高63—67厘米），但神情意态栩栩如生，其造型则表现出简练浑厚的特点。由像背刻字知其铸造年代为明万历三十三到三十五年（1605—1607）。1961年安徽省文化局公布这些造像为省重点保护文物。

   金 棺
   金棺，置于银棺内，亦头北尾南，6片黄金薄片铆合制成。长10厘米，宽3—6厘米，高4.2—7.8厘米，重91.5克。棺头亦有双扇假门，门扉装两只金丝环，门楣饰连球纹，门上方及左右侧皆伸出莲瓣形背光。棺身全为忍冬纹，内底部凸现“重佛舍利”四楷体字图案，文字俱为捶揲而成，棺内装满“舍利”。
   银 棺
   1977年，寿县报恩寺宋塔地宫所出，棺似船形，存放在一石涵内，头北尾南通高9—11.5厘米，盖宽8—9厘米，口宽7.4—8厘米，是用银质薄片捶揲铆接而成。棺盖饰“双龙戏珠”图，一侧饰佛子10人作缓步徐行或敲钹，似送葬祭祀式；一侧饰如来佛半卧像，身后侍立弟子10人，棺头为双扇假门，有门钉4行，每行8枚，有衔环；门前为6级台阶，两侧各立一侍者，棺尾饰一合掌坐佛于正中。

   金银棺、佛舍利充满神奇 　　 “金棺银裹”，这两件用黄金和白银造就的精巧“棺木”是北宋时期的遗物。这是1977年拆除报恩寺内一座塔时在地宫里发现的。当时两平方米不到的地宫中间放着一个石匣子，石匣子里面奇迹般地放有一件银棺。在考古人员打开银棺之后，发现里面居然还有一口金棺。同时更让考古人员觉得神奇的是，金棺里居然装满了舍利子。　这些舍利的发现比山西法门寺地宫中发现的释迦牟尼的“舍利”还要早好几年。但是，山西法门寺地宫中的“舍利”有详细的铭文———释迦牟尼之“舍利”。而在寿春报恩寺除了在金棺的底部发现“重佛舍利”四个字外，没有发现有关“舍利”更详细的铭文。虽然有“两高僧斋后留下五色舍利……”的传说，但至于这两位高僧到底是谁？无法考证！让人感到遗憾的？
   据专家测量，金棺重91.5克，属纯金制造。它不光工艺精细，造型讲究，而且上面还雕刻着精美的牡丹图案。该金棺就其形制和工艺，是目前全国已知的唯一的一件金棺，属于国家一级文物。
至于银馆，虽然它的制作材料不及金棺，但它在制作工艺上比金棺却要精细得多，棺身采用高浮雕工艺，一面刻的是释迦牟尼涅画。该棺木目前在全国也是绝无仅有，也属于国家一级文物。
勾践儿子用的越王剑 　　“卧薪尝胆”这个历史典故可谓家喻户晓，历史上的这个传奇式人物——越王似乎也格外引人注目。1996年，寿春城在建外环城路时发掘的“越王者旨于赐”无形中也带有一些神秘色彩。该剑剑身上端，正反两面分别刻着“越王越王，者旨于赐”八个大字。虽然考古中经常发现剑，但剑身上有文字的很少。而且该剑剑身上的八个大字，是用绿松石镶嵌成的极有装饰韵味的鸟篆书写。这除了显示其独特外，也能反映其主人的身份。因为当时绿松石非常珍贵，而且其和1992年浙江省钢铁公司从香港购买回来的“越王剑”如出一辙。后来，专家根据剑上文字及历史记载，一致认为该剑应是越王勾践儿子使用的剑。目前该剑也被定为国家一级文物，也是寿春博物馆的镇馆宝物之一。
   楚国金币藏量全国之最 　 寿春是楚国的都城，博物馆的楚金币藏量是全国最多的。两汉时期的两湖地区盛产黄金，但由于楚都迁移，楚国贵族将大量的金币也带到了寿春，后来楚国被灭，这些金币也就遗留了下来。目前博物馆总共的楚金币藏量有近四十斤，为全国之最。这些金币经专家考证都是天然黄金，含金量高达99%%以上。其中1986年2月13日，在寿春城遗址发掘中，只一个地窖就出土了一万零五十五克。
   龟钮银印、羊首尊全国独有 　在寿春博物馆，一枚龟钮银印也非常引人注目。根据印章上的文字，专家确定这枚龟钮银印是公元前206~265年间负责汉武帝车马的一个官员，俗称“奉车都尉”使用的。另外1975年12月在寿县枸杞乡花门村出土的青铜器——羊首尊，就形制来说也是全国独一无二的。