1.村落类型

当阳村落类型一般为三种：一是家族村落，即最初只有一家一户定居，以后发展成了大家族，再分成若干户为一村，形成家族群居。二是姻亲合体村落。由姻亲联合起来的几个大家族（大姓）组成。三是杂居移民村落。多为集体移民户定居形成。其中第一种类型最多。

2.住宅样式

清未至民国期间，沮漳河下游两岸及湖区，由于历年水灾，贫民多住高粱壁子茅草屋。这种房屋无粉饰，用高粱杆和泥为墙，茅草铺顶，屋内开窗子，屋脊两边分水直接落地，俗称人字草棚。小康人家富裕户的住宅均为砖石土木结构，式样各异：

四角扳爪是清朝早期的建筑风格。一般两重天井，面宽3间，卧槽门，墙体以薄叶子青砖砌筑；前墙上做出4个砖垛，以堆灰法做成凤尾状，称四角扳爪。

四水归池即当面一厅两边客房，为横向一栋三间，前后分水后由天井进身入横向一排，中间为正堂，两侧房称厢房。要求“亮厨房黑卧室”。

双人头进身纵向，中间一横厅为前后分水，横厅两侧各一栋为左右分水，故称“双人头”。

明三暗五房子在外面看是三大间，里面隔成五间（正厅一间不隔），三间房全部隔成两间的，称“明三暗六”。在正房的山墙边搭一半边水的房子，面积与正房一样，但用料省，造价低，这种房子称“扑搭子”，“扑搭子”前面接出一点，在正房檐口处反水，这部分建筑称“钥匙头子”。在正房的后檐接出的部分，叫“拖檐”。

新连三间是1956年合作化后居住条件提高的产物。此类房屋前后分水，横排三间，前三间与后三间两边围墙成院。其造型美观适用，砖木结构，亮脊型花山尖。每间房都设有二、三或四开钢筋齿窗，光线明亮，空气对流，彻底改变“黑房屋”的观念。

小楼阁是1978年以来改革开放后人民生活水准提高的一种标志。房屋布局是每层二室一厅或三室一厅的钢筋水泥结构，一般为二层楼，也有三层或四层楼的。有的楼阁栏杆雕龙画凤颇具古风，有的保持平房风格为瓦屋式顶。具有二至四开的卧槽门的大窗，有条件的引入自来水，设置洗浴更衣室。外有后院或前院，种植葡萄、柑桔，环境宜人。

公职人员20世纪50～60年代一般住单位集体宿舍，单间、套间，多为平房。仅有少量楼房。70年代楼房渐多，一般是两间套、三间套带厨房。1978年以后所修宿舍大楼，都配有客厅、寝室、厨房、卫生间及阳台，只是居室大小有所不同。1995年后实行住房制度改革，公房全部由住户购买。

3.建房习俗

择地基民间重视建房，旧时建房要请风水先生看地，讲究“前有照（水），后有靠（山）”，左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武等风俗。农家建房一般选择秋后，奠基选黄道吉日，请主建瓦匠师傅在东西南北中五方各钉一桩，滴酒烧纸，意为拜五方之神。

敬梁旧时对房梁十分敬重，房梁用材十分讲究，要求是端直，无结巴，一般选择上好的松、杉、冬青树等，传说椿树做梁能扯来15里风水，但一般人家不敢明目张胆用椿树做梁，怕遭众人反对。上梁时极为慎重，木匠开斧要杀公鸡祭梁，新梁不能轻易示人，刨梁时不能骑在梁上。上梁时掌墨师傅要主持仪式，念上梁词。梁木要用红布包裹，安梁时要抛撒粑粑、钱币、水果糖，叫“抛梁”。然后要燃放鞭炮庆贺。今建房多为水泥预制板的楼房，无梁可上，但农村仍在第一层楼板盖好后，在屋内贴上“上梁大吉”的红纸条幅，燃放鞭炮，以示庆贺。房地产开发商一般在楼盘封顶时举行封顶仪式，为楼盘披红挂彩，宴请宾客，为楼盘销售造势。

照地新房建好后，要选定良辰吉日，宴请宾客，俗称“照地”，赴宴宾客都要上人情钱。城镇居民购买新房后，也会请亲朋好友照地。

房饰与镇宅屋脊中，用布瓦砌成古钱图案或彩球图案，屋脊向两边挑起，象两条相向而行的龙。意为“二龙戏珠”。大门的门楣要浮雕出图案，门楣上有两个“寿头”，上雕“福、寿”二字，大门两边门枕（俗称门蔸子）上也要雕上“喜鹊登枝”等吉祥图案。许多家庭喜在门上挂一面镜子，谓之“照妖镜”，大门两侧竖石虎狮，用以祛妖镇宅。堂屋正中要埋一圆形石头，意为“家有元宝，家运昌盛”。此俗今仍存。