江苏文物古迹遍布全省，古雕花楼就有两处，一在苏州太湖之畔的东山，再一个就在泰州大江之滨的高港，一南一北，形同姐妹，都是江苏省文物保护单位。苏州东山雕花楼为不少游人所熟悉，而泰州高港雕花楼，则是许多年来藏在深闺人不知。

18世纪中叶，来自江南的姚氏，在高港经营木材销售，兴建了姚家大院，于清朝乾隆四年正式落成。风光160多年的姚家，因主人经营不善，至民国初年，卖给了从事长江航运的李松如。李松如买到姚家大院后，花重金大兴土木，大规模地进行了一次扩建。

自李扩建至今，又近百年。其间经日寇炮击、国军糟蹋、红卫兵造反。所幸其中的主要建筑雕花楼仍基本完好，经高港建设局精心策划，常熟古建泰州分公司认真修复，已恢复了原貌，重现出昔日的风采。

先从南立面看起。南立面的下面是雕花楼的北大门，在北大门内的天井正中，雕刻一座重檐门楼，门内1只蝙蝠，口衔一串铜钱，门右下部雕回首张望的麒麟，门外还有4只蝙蝠，从附近向门楼飞来，这样就构成了“五福临门前”的祥瑞气象。“福”蝙蝠，“五福”用5只蝙蝠，“临”是麒麟，“前”是一串铜钱。雕工创作的“五福临门前”木雕作品，其他地方未曾见到过。

左边，另一只蝙蝠嘴内衔了个如意，下面一根藤上结了两个大冬瓜，还有一只大螃蟹，这是“福如东海”的意思。“福”是蝙蝠，“如”是蝙蝠嘴内的如意，“东”那个藤上结上的2个大冬瓜，这样“福如东海”就表现出来了。平常我们对“福”、“如”、“海”谐音的蝙蝠、如意、螃蟹并不生疏，而“东”实在难以找到合适载体，聪明的古代工匠，竟然想到了人们熟悉的“冬瓜”，来表示“东”，这种“福如东海”的木雕，也许全国仅此一例。

“五福临门”和“福如东海”都是古人期盼的福，除了福，雕花楼木雕里还隐藏着禄。左边的一组图案，有不少的梅花鹿，形态各异，雕得很好玩，其中有的奔跑，有的跳跃，有的在凝神，有的在后望，有的幼鹿依偎在母鹿怀里，还有雌雄一对相亲相爱，最右边树洞口的这只小鹿，一半在里面，一半在外面，妙趣横生，不多不少整整10只。10鹿谐音“食禄”，寓意“食皇家奉禄”。

这边鹿，那边羊。高低起伏的山头里，松柏柳树枝叶下，6只山羊悠闲自若，它们头都朝向天空中的一个“日”字。中国古代阳与羊同音，羊即为阳。“三阳”依照字面分析，可以直观地看成三个太阳，既早阳、正阳、晚阳，都含有勃勃生机的意思。“泰’是卦名，乾上坤下，天地交而万物通，大吉大利。“三羊开泰”是人们常说的吉祥语之一。这里不是3只而是6只山羊，既有“三阳开泰”的含意，又有“六六大顺”的两重意思。

南立面正中的花纹：有座重檐亭子，亭子的左边有一头狮子，右边拴着一匹马。狮子与马平时很难处在一处，狮子与马放在亭子两边的图案，是“左右司马停在此”。狮、马谐音“司马”，雕花楼的主人希望在他们家族内也能出个大官。

司马亭图案的右边，雕有膘肥体壮、神态各异的8匹骏马，象征着事业更快发展，前程更加美好。

司马亭图案的左边，雕四头牛，其中二只站在树阴下，二只浮于水池中。牛的上方天空雕有一轮圆月，表述的是“犀牛望月”。传说犀牛原是天上的神将，因误传御旨被责罚下人间。由于思念天宫生活，犀牛一到晚上就抬头望月。工匠们，可能不知道“犀牛”是个什么样子，觉得“四”与“犀”音相近，于是就雕了4头牛，“犀牛望月”在他们的手下就成了四头牛和一个月亮。

紧靠司马亭左右两侧，一侧是座桃园，成熟的桃子挂满枝头，里面有5只猴子，有的在爬树，有的摘桃子，有的啃桃子，还有双手捧起桃子。桃子多表示长寿，猴子意为古代封侯，用猴用桃的图案，意在升官添寿。另一侧为葡萄园，5只松鼠穿梭园中，只只是小头尖嘴大尾巴，活灵活现。鼠在十二生肖中称为子鼠，葡萄多子，二者都与子有关联，表现的是多子多孙，儿孙满堂。

天井南北两面的雕花图案，朝南是10只小鹿，6只山羊，5只蝙蝠，加起来是21，单数属阳；朝北是5只松鼠，5只猴子，8匹骏马，4头牛，加起来22，双数为阴，一阴一阳，平衡相配，吉祥和谐。

对着大门朝东的雕花板有3组，左右2组花板上分别雕有扇形、海棠形、梧桐叶等形状的图形框，里面则是采用高浮雕与低浮雕的手法雕成麒麟、狮子、蝙蝠、仙鹤、凤凰、佛手、核桃等图案花纹。

当中雕两条龙护卫着一座城楼。城楼上身着武官服装的两员大将，坐在桌前神采飞扬地议论军中要事，桌面上摆放方形帅印，桌前饰雕花围幔，桌间置鼓凳，各人身旁还有副将相随，后壁悬挂1块木匾，上刻“黄鹤楼”3字。

天井西立面雕的花纹，布局和朝东的一面相同，但立意却同中有异，有着很大的差别。居中的主题花纹，是4柱3门式的孤形大门。4根罗马式的通柱由下而上，3扇弧形大门开在其中。居中的大门门楣上是2只狮子和1个圆球，两旁的立柱和门顶上各置一个万年青花盆；左右两边各是一个弧形大门，边柱柱顶上各雕放一只宝葫芦，门顶上各雕了一枚古钱。传统的中国建筑里，我们从未见过这3座相连的弧形门。这又是个什么意思呢？雕花楼的主人怕我们这些后来人看不懂其中的含意，特地在弧形门的门楣上各雕刻了“洋门”两个字，告诉我们这是一组带有外来文化色彩的建筑。可是，当他们雕刻洋门时，对洋门并不很了解，于是就在洋门上装起了万年青和葫芦宝瓶，还有方孔圆钱，在西洋文化里加上了传统文化的符号，洋里夹中，中西合璧。它与对面的“黄鹤楼”图案相对照，构成了一中一西的艺术形象。

洋门两侧海棠形及枫叶形图框内，雕刻了锦鸡、喜鹊、相依相伴的双鹿、盘着球的狮子、长有翅膀的飞马，既有国人常见的图案，又有挑战传统的异国风情。特别是长翅膀的飞马和盘地球的狮子图案更让国人耳目一新。那个站立的狮子，头上的长发是向下梳的，两只脚拍在一个圆球上，那个球是由经线与纬线组成的地球。中华大地上狮子盘球的雕刻比比皆是，这里雕刻的狮子盘地球，可算是别出心裁。

洋门两边的花板上，雕刻的有停在树下的凤凰，立于枝头的锦鸡，憨厚的大象和笑容可亲的豹，全都形象逼真，栩栩如生。在四个海棠形图案里，分别雕刻的是古琴、棋盘、书和画。琴上的琴弦，折起的棋盘，用包袱裹起来的书籍，两幅卷起来的画。

天井四周一圈回廊，由于过去走在其间的人不多，显得有些狭窄。廊的梁头上，双面雕刻的图案和天井四周有很大的不同。这里面有周敦颐爱莲、陶渊明爱菊、王羲之爱鹅、林和靖爱梅的“四爱图”

3雕楼故事编辑

除了四爱图外，还有俞伯牙和钟子期的故事。

在梁枋的图案里还有“渔樵耕读”四幅图。

渔：说的是东汉拒官不就，垂钓终老的严子陵。

樵：是汉武帝时靠卖柴为生，仍自强不息的朱买臣。

耕：指的是舜在历山下教民众耕种的场景。

读：则是讲述战国时苏秦铁锥刺股埋头苦读的情景。

可能雕花楼的雕工们并不知道上述“渔樵耕读”的实质内容，于是他们就凭着自己的想象，雕出四幅图案。

渔为一位老渔翁神采飞扬在池塘边垂钓，对面一个小孩身背鱼篓招手过来，旁边是座重檐的四角方亭，充满生活情趣；樵为二个樵夫，一个从山中打了担山柴挑在肩上，向家中走来，另一个樵夫，已将一担柴挑到门前的桥上，正从肩上往下放；耕为一个农夫光着双脚，肩上架着耕田的木犁，手执一根长鞭。他的前面一头牛正半卧水中，牛鼻子上一根长长的牛绳被一个小孩牵着，正要下地耕田；读最有趣，左边房子里一个书生坐在桌边，面前放着一本书，桌子上放一只笔筒，而房子外的花园里，有位头上扎着双髻的少女，正在花园中玩耍，一男一女，两两相对，似在交谈，那个读书人看上去心不在焉，没有好好读书。

雕花楼天井四周全用雕花格扇。楼上格扇的窗心是圆的，而楼下窗心的格扇是方的，取天圆地方的含意。格扇下面雕刻的花纹同样分外精彩。围绕天井四周的雕花板，大多是质地优良的柏木，采用的是高浮雕手法。紧连着这些雕刻花板的楼下廊檐部位，则是大面积的漏空雕刻挂落。用弧形木条搭成的上下两排形似如意头的透空挂落，上下花纹有虚有实，相映成趣。天井四角，每个之角间都雕有上下两条龙。上面的龙有角，形象比较威武，下面的龙显得比较温和，分明是一公一母，成双成对。

雕花楼全面修复后，周围的附属建筑与园林也按当地老人回忆，进行了复原，重建了一组前后3进住宅，在雕花楼的东、南、西、北分别兴建了4个小园，也都精雕细刻，如众星捧月，形成了较为完整的雕花楼景区，现已初具规模，不仅保存了一分珍贵文化遗产，同时也为泰州旅游增添了一处重要的新景点。