相传明代潮州七贤八巧之一的陆竹溪，是个饱学通才、品德高尚的人。他怜穷疾恶，不入浊流，留下了很多千古流传的美谈。
一天，田野里人们正忙着夏种。突然间，乌云密布、雷电交加，眼看一场暴风雨就要降临，人们急急奔到山神庙暂避。神庙残破不堪，只有大殿的一个小角落能避风雨，挤满了人。
这时有几个衣冠楚楚的儒生也匆匆走进庙里，一看能避雨的地方都已被人挤满了。就板起脸吆喝起来：“普天之下，莫非皇土也，这里若是皇土，就应听从朝廷教化，尊贤礼士。如不赶快让位，就把你们送进衙门问罪！”大家听了，肺都气炸了，但也无奈他何。
这时， 只见人群中走出一位老农， 笑着说：“你们说的倒有点理儿，但当今之世，冒充斯文人大有其人，我倒要试试你们是贤人还是歹人。我出一个对子，你们若对得上，我们甘愿让位；若对不上，定给你们点厉害看看，以戒后人。”几个儒生根本不把老汉看在眼里，大声叱责道：“把戏无真，秀才无假，我们倒要领教领教！”只见老农不慌不忙地说：“这座神庙破烂不堪，只有这个角落可以避雨，就以现场为题吧。我的上联是 ‘宫商角徵羽’五个字。”几个儒生搔头摸耳，一时无以为对，识时务的冒雨溜之大吉，不愿受淋的还在冥思苦想。
老农仰天大笑道：“你们几只呆鸟还在发什么呆。这个对子不单与现景‘宫伤角抵雨’谐音，而且是古乐的五音，是个对不上的绝对！”几人闻言，如梦初醒，灰溜溜地退出宫外走了。原来，这老农便是陆竹溪。
一次，陆竹溪挑柴进城，前面烟尘滚滚，锣声喧喧，心想：不知是哪一社里的迎神赛会。忽见故友老苏，衣衫破碎，前额一片青紫，一拐一拐迎面而来。陆上前询问，方知老苏上城探亲，路逢吴进士夸官队匝，因耳聋眼花，躲闪不及，误闯官道，被责鞭笞，所带衣物被没收。陆竹溪听罢，怒发冲冠，直冲官道而来。
前面马弁耀武扬威，驱赶行人回避。陆不予理睬，昂然而上。随从叱命他离开，陆大声答道：“大路之上，各走东西，你能走难道我就不能走，岂有此理？”随从叱喝道：“老东西，你睁开眼看看轿中坐的是什么人？”
陆慢吞吞他说：“圣贤书中说的是‘尊老敬贤’，不曾写上避官让道，何况书中有载：不避权贵，更是忠贤义士本色。我走我的路，你们叱七道八，理从何来？”众随从大喝：“你这不知死的老东西，我家老爷是天上文曲星，不是贤人，哪能中进？敬贤避路是朝廷的规定，把你送府重责。”陆大声反驳：“当今世道混浊，中进士就都是真才实学的贤人吗？”
吴进士在轿中听得一清二楚。心想：一个樵夫，胆敢闯道并据理力争，必是有点来历，还须小心对付。便亲自动问：“你这老丈，下官今日奉旨回乡夸官，你为何不回避？反说我不是贤人，有何根据？”陆道：“你把书都读歪了，本末颠倒，就是不贤。圣贤书明写着‘尊老敬贤’，不曾写上‘尊贤敬老’。我比你多长几岁，你不行尊老圣训，还赶打老朽，是何道理？”众随从叱道：“你这不自量的老头，世上比你老的还多呢，我家老爷是天子门生，你不回避就是犯罪。”陆说：“我出一对，他如对得上，就算贤人，老朽甘愿让路；若对不上，不贤不老的人，倒应给我让路。”
吴进士应允。陆竹溪放下担子，倒卧柴上，念道：“天口吞，口天吴，陆竹溪在此卧薪尝胆，志在吞吴。”吴进士一听，惊得目瞪口呆。原来此老便是大名鼎鼎的陆竹溪，况且这个对子是天造地设的绝对。只好自认倒霉，即刻吩咐转道让路。这时陆起身赶到轿前，厉声说道：“你既尊老爱民，适才被责老者衣物，理应送还。”吴进士羞愧满面，假意追问随从，责令送还，然后夹着尾巴溜走了。