宋襄公被人所知，并不是因为他是“春秋五霸”之一，而是因为他在同敌人作战时高举“仁义”的大旗，为此，毛泽东专门评价为：“蠢猪式的仁义”。但是举“任义”之旗的宋襄公，如何还有暴躁残暴、杀戮的另一面呢？

宋襄公：仁者之君还是残暴之王

一、舞台

      宋襄公(？-前637)，姓子，名兹父，春秋时期宋国国君。襄公是后人根据他生前的事迹和品德追授的“谥号”。“辟地有德曰襄，甲胄有劳曰襄，因事有功曰襄，执心克刚曰襄，协赞有成曰襄，威德服远曰襄。”公，本是“公侯伯子男”五等爵的头等，其他如晋侯、郑伯、吴子等等。不过，周王室日渐式微，天下多次重新洗牌，爵位开始乱套。

     宋本是商朝王族的后裔，微子启是宋的开国者。《史记·宋微子世家》开篇写作“微子开”，是避汉景帝刘启之讳而改写的。帝乙有三个儿子：微子启、微仲衍（又作微子衍）和受辛（即商纣王）。微子启是纣王的哥哥，当年武王伐纣时，微子启拿着宗庙里的祭器，裸露上身，把手捆在背后，跪在地上前行，苦苦向武王哀告求饶才没有被处死。后来纣王的儿子武庚叛乱被杀，作为武王开国时的统战对象，周成王为显示自己大肚能容天下难容之事，就让微子启去继承殷商的香火，把他封到宋这个地方（首府在今河南商丘），爵位是“公”，一等诸侯国，比姜太公姜尚姜子牙的齐国的侯爵还要高出一档。

二、梦幻

      宋建国后的事迹，史料记载很少，春秋初年，宋国曾联合卫、陈、蔡三国和郑有过争斗；宋殇公在位时曾导致华督之乱；宋闵公因取笑猛将南宫长万而被杀，导致宋国再度内乱。内乱平定后，宋桓公（名御说）继位。宋桓公就是宋襄公（名兹父）的父亲。

      桓公的小老婆，生了一个孩子叫目夷，字子鱼。兹父看出他老爸喜欢目夷，就主动提出让弟弟做太子。兹父之意很合乎道义，桓公听了很是高兴，不愧是我的好儿子啊。如此贤良且通情达理，不正是做国君的好材料吗？于是桓公最终还是立兹父做了太子。第二年春天（公元前651年），宋桓公因病去世，兹父继位，是为宋襄公。襄公任命弟弟目夷为左师，协助自己治理国政，在君臣的一致努力下，宋国被治理得井井有条。

      宋襄公未继位就以“让国之美”在各诸侯国中传为佳话。后来，他大树特树仁义作风，很难说和这种万众瞩目的个人经历没有关系。所以，他坚持仁义道德反为后人嗤笑，实际上不能不说是被时人捧杀的！骑虎难下嘛——既然已经成为世人典范，想要停下来就难了。

      宋襄公即位时，正值齐国鼎盛时期。齐国国君姜小白（齐桓公）称霸，是当时诸侯国的首任盟主。宋桓公还未来得及安葬，齐桓公就号召各国诸侯到葵丘（今河南民权县境）开会。宋襄公带着孝，忍着丧父之痛，却也不得不响应齐桓公的号召，前去参加葵丘会盟。会上，他亲眼目睹周天子委派的代表发布对齐桓公的嘉奖令，鲁、卫、郑、许、曹等国唯齐国马首是瞻，齐桓公何等威风，齐国何等荣耀。襄公对齐桓公的景仰如滔滔江水连绵不绝，又有如黄河之水一发而不可收。

      享有“让国之美”的宋襄公也煞是风光了一回，齐桓公竟把欲立姜昭为太子的国家机密嘱托给他：希望在自己百年之后能借他之力，帮助公子昭来主持齐国国政。连霸主都把自己的身后大事托付给自己，宋襄公有点飘飘然了，慌忙感谢桓公的信任，把这事答应了下来。

     宋襄公七年（前644年），宋国下了一场流星雨。又一日，宋国都城一些城居民无意间抬头望苍穹，竟然有六只鶂在宫廷上方退着飞行，原来是上方刮着一股凉爽的风。难道是上天对宋国有什么暗示？天降其大任于斯人也？

      宋襄公八年（前643年），齐桓公得了重病，被奸臣软禁，最后被活活饿死。齐桓公死后，尸体在宫中停留了六十多天无人问津，以至尸体上的蛆虫纷纷爬出宫门。而他的儿子们却发扬了公平竞争的精神，本着忠孝难以两全的原则，相互攻杀起来，齐国陷入了内乱。宋襄公得知消息后，想到齐桓公生前曾把太子姜昭托付给自己，如今该是自己履行诺言出大牌的时候了，于是襄公把在宋国的姜昭找来说：“如今你爸去世了，我个人认为，你不如回国接你爸爸的班算了。”姜昭听了喜出望外。

       宋襄公九年（前642年），襄公觉得自己正义在握，决定护送齐国公子姜昭回齐国当国君。宋襄公通知列国诸侯，想让诸侯派兵相助，以壮声势。谁知大部分诸侯都置之不理：只有卫、曹、邾三个小国碍于情面，派了一些人马过来。宋襄公统领四国联军杀向齐国首府临淄，齐人不清楚宋军实力，于是杀死了新立的国君无诡。两个月后，宋军又打败其他几位公子，把姜昭扶上了国君的宝座，是为齐孝公。

      齐桓公死后，齐国的霸业如黄河东流去，万水东流去不回。一个很现实的问题摆在大家面前：谁来继承齐国失去的霸主地位？

       宋襄公遵从上届霸主的遗命，帮助齐国立公子姜昭为国君，可谓是不世奇功：连曾经的霸主之国的国君都是我立的，我还不应该成为新的霸主吗？环顾宇内，远眺四方，宋襄公激起雄心万丈——剑在手，问天下谁是英雄！

      宋国疆域面积虽然不是太大，但人口众多、工商业很发达。宋襄公联合诸侯，顺利安定了齐国的局势，无疑提升了宋国的国际威望，何况宋国乃堂堂一个正宗的一等诸侯——位列公爵！在周围不遗余力的吹捧下，宋襄公仿佛觉得，在以他为中心的领导集体的带领下，宋国一夜之间成了所有诸侯国中的超级大国，是扬名立世的时候了，宋襄公心想：我何不仿照齐桓公，召开个什么会盟，弄个盟主当当呢？

三、残暴

      当时，国力最强大的是楚国。就在齐桓公去世的第二年（前642年），本来依附于齐国的郑文公（姓姬，名捷）立即“始朝于楚”，开始奉行“一边倒”的外交政策。楚成王（姓芈，名頵，一作恽）高兴坏了，送了不少铸造兵器的原料（铜）给郑文公，但转念又后悔了，叫他不要把铜用来铸兵器，于是这批铜变成了三口钟，“铸铜为钟”的典故即出于此。但是楚国被中原诸侯视为蛮夷，给其想明正言顺的当霸主造成了一定的困难。

      宋襄公九年（前642年）六月，鉴于上次拥立齐太子姜昭时，号令诸侯只有三个小国响应，宋襄公准备在曹国开一次预备会议，统一一下口径，好为进军盟主作准备。先执滕宣公婴齐，继而又会曹、邾、曾阝等国于曹南鄙，滕侯婴齐（滕宣公）因犹豫不决而迟到了，宋襄公大怒，觉得扫了他的威仪，于是派人把婴齐关押起来，鄫君后至，宋襄公使邾君执而祭(人祭)于睢水之社。对这两件事，左师子鱼评论说：“古者六畜不相为用，小事不用大牲，而况敢用人乎?祭祀以为人也。民，神之主也。用人，其谁飨之?齐桓公存三亡国以属诸侯，义士犹曰薄德，今一会而虐二国之君，又用诸淫昏之鬼，将以求霸，不亦难乎?得死为幸。”(《左传·僖公十九年》)

     宋襄公的举动让东道主曹共公很不满意，未尽地主之谊就不辞而别。宋襄公恼羞成怒，发兵包围了曹国首府（今山东定陶）。目夷劝他，不要单纯用军事手段解决问题，应该以德服人。宋襄公担心攻曹不利，挫了自己霸主的锐气，贻笑于诸侯，将来更不好号令他们，于是下令撤兵。

      当年冬天，陈国国君陈穆公向各诸侯提议重拾齐桓公的德行，修好各国的友好关系。齐孝公、鲁僖公、蔡庄公、楚成王、郑文公都参加了。六国中，以楚国实力最强，楚成王理所当然成了盟主。自己的霸主地位还没有落实下来，眼看很多小国都纷纷依附楚国，宋襄公又急又怒。

      不知所措的宋襄公突然想起了一个好注意，他决定重金贿赂楚国，希望借助于楚国的威仪来聚合诸侯，再以众诸侯之力压服楚王。“宋假楚威”，与“狐假虎威”异曲同工。

     宋襄公十二年（前639年）春天，宋襄公在鹿上（今安徽阜阳南）会见齐孝公和楚成王。宋襄公认为自己是会议的发起人，同时自己的爵位也比楚国、齐国高，理所当然就应该是盟主。其实，在宋襄公觊觎盟主之位的同时，楚成王也一样做着盟主的美梦，只是他心里明白，以他南蛮之主的身份，想要号召礼仪之邦的中原诸侯有一定难度。所以，宋襄公想借他楚成王之力而会盟诸侯，正是帮了他的大忙。楚成王早已计划好了，要在正式会盟那天实现自己的霸主之愿。所以对宋襄公在这次会议上的所作所为，尽管心中颇为不悦，但还是答应了。齐孝公因为托宋襄公之力而登上君位，也不好意思发表反对意见。可是，齐国霸主地位虽然随风而逝，但泱泱大国大国，却也不甘心沦落到小小宋国的驱使，后来宋襄公的盂地会盟，齐孝公借故没有参加。