尚自贵　(早读Maran Zau Tu)，出生于清光绪十九年(1893)，12岁步人政坛，历经清朝、民国和中华人民共和国三个朝代，以他的聪明才智，坚毅精神，在边地一跃成为景颇族山官中的显赫人物。 　　邦角(Banggo)，清代属石婆坡隘，民国期间曾设石婆坡乡，解放后属梁河县五区，1952年建邦角乡，1956年建邦角文化站，1958年由梁河划人陇川岗巴文化站，今属陇川县王子树乡邦角行政村，位于乡政府北偏东9公里的半山坡上，为村公所驻地。 　　解放前，邦角山官已经传袭4代，成为今德宏地区最大的山官，其代表人物即是末代山官尚自贵。　　尚自贵清光绪三十年(1905)承袭邦角山官及石婆坡隘副抚夷之职，协助刘家抚夷管理石婆坡隘地方事务。民国15年(1926)任石婆坡乡乡长、抚夷。民国22年(1933)担任腾冲保商大队长，组训壮丁护路，缉捕盗匪，维持地方社会治安。日寇入侵德宏以后，尚自贵组织民兵参与梁河曩宋河南岸阻击日寇扫荡的战斗。其子尚德忠、尚德国也带民兵参与遮放、芒市地区的抗日斗争。民国34年(1945)，因刘、尚两家争斗仇杀，尚自贵被革除抚夷、乡长职务。民国37年(1948)3月，英殖民主义者在中缅交界处的八莫召开秘密会议，怂恿景颇族闹独立。尚自贵拒绝参加，并将英文信函交给地方国民政府。民国38年(1949)，尚自贵原乡长、抚阿夷职务恢复，并被保山专署委任为梁河第一区联合自卫队副总指挥。　　新中国建立后，尚自贵在中国共产党民族统战政策的感召下，宣布放弃山官剥削制度，当选为德宏州政协副主席，为边疆的民族团结进步和社会主义建设事业作出贡献。他对家乡的社会事业十分关心。从邦角到小陇川要经过罗卜坝河，旧社会没有桥，雨季洪峰时，人群牲畜通过，时有冲走淹死的。他以民族上层人物身份多次向各级民委反映，县人民政府很快拨出专款，于1955年在界岭河段修起一座石桥。他不懂文化，但他懂得要复兴一个地方，首先必须发展文化教育事业，他积极向上级反映，要求在邦角开办一所小学，很快得到政府的同意，于1955年派来两位教师创办学校。建校时，没有校舍，他就腾出家中厢房一格来做教室。他发动临近受益寨子民众帮助学校挖地基、抬木料。他到州上工作以后，每年春节回家他都要到小学来走走问问，力所能及地帮助教师解决办学中的困难。 　　尚自贵身材魁伟，秉性刚强，胆识过人，在他富有传奇色彩的山官生涯中，他做过一些有违历史发展的事，如，为了和刘家争斗，不惜动用人力、财力，从而加重对百姓的封建剥削。边疆解放初期，他受反动势力的煽动，对党的民族工作持怀疑态度，以致出走缅甸，后经多方启发教育，方大梦初醒，回到祖国怀抱。其子尚德忠参加江东杨世林匪部抵抗解放军，后又出国参加国民党残匪，任独立营长。尚自贵对儿子所为，深感不安，但又无所适从，这是他一生中留下的最大遗憾。 　　1966年“文化大革命”运动开始后，尚自贵和其他民族上层人物一样，身心受到摧残，但他始终坚信共产党的政策是好的，站在人民一边，自觉接受思想改造。1974年因病逝世于昌宁，享年81岁。1979年4月，中共德宏州委召开追悼会，为其平反昭雪