真武山道观位于襄阳城西南1公里处，有鄂西北“小金顶”之称.真武山上陆续建成文昌阁、灵官庙、把酒亭、红树山庄、翠屏轩等一批建筑，并有石阶路相连。后因“文革”中被毁，仅留下一些古树和残垣断壁。真武山脚下，有李曾伯《襄樊铭》的摩崖石刻和刘备马跃檀溪的遗址。

真武山又名龟山，因山形似龟，雄踞襄阳城外和汉江边而得名，俗称九宫山。因山上建有真武庙，故又有“小武当”、“小金顶”、“真武山”之称，襄阳居民讹音称“周公山”。真武山脚下，有李曾伯《襄樊铭》的摩崖石刻和刘备马跃檀溪遗址。每年三月三（据说农历三月三为真武大帝生辰），这里游人如织，信众云集。平日访者不断，偶有港、澳、台及海外人士远道来访，真武山声名远播可见一斑。

宛如三角翠屏的真武山，横亘在襄阳城西南。从檀溪路南望，她身背绵延的五岭，虎头、华山、凤凰高耸，端坐在葱茏怀抱之中，不起眼的小山头，文化积淀可谓深厚。几百年来，出于饱览“山水观形胜，襄阳美会稽”胜境心态的并不多，朝拜“小顶”却成时尚，与武当山大顶齐名，年节更是蜂拥，祈求真武祖师庇佑，印证了千年名句：“山不在高，有仙则名。”

远望真武，峰岭高低各不相同，如从东麓望去，一线刀刃，高可及天，似有“自古华山一条路”的险绝；西坡一片郁郁葱葱，林涛沙沙，登临此山，轻风拂面，怡神开怀；倚栏极目小望，古城新貌，玉带映衬，浩淼汉江从天际而来；万顷沃野，一展平畴，大河急转南下，宛如有意环抱襄州古城、真乃天地造化；南山一带群山起伏，真武山处于中央尖角，水阔天空，无酒自醉。

漫步山道之上，常可见有道人在后山采摘野菜，可知观中道人勤劳节俭。现任住持是清慧道长肖品和，为武当派开山鼻祖张三丰的第十四代正宗传人。肖虽是一位年轻的道人，但出家修道已有多年，眉宇间透着儒雅睿智。真武山的道人在肖道长的言传身教下，大部分精通武当功夫。

游览仙山，众多古迹如繁星点点，可谓“青山细品觅史迹，不尽小山藏神秘”。首先见到矗立的巨大石额，上书“纵览汉岘”。而就在东山麓脚，镌刻有20平方米的摩岩，记载着宋末抗击入侵的战绩－－“纪功铭”。《三国演义》中刘备马跃檀溪的故事也发生在这里。在真武山北麓，一青石上粗大的马蹄印迹至今犹在，保存完好。相传是刘备骑马飞跃檀溪的地方，是“三国”时期著名的遗迹之一。

南坡幽谷陡立着直插天穹的石壁，此为开山取石所留遗迹。上个世纪这里开山炸石，满足城乡建设需要，硬是劈去半面山体，人工开山遗迹平添了名山新景。走进狭窄谷道，褐石棱峋，伫立仰望，壁立千仞，错落欲崩，气势恢宏，赏玩秀丽风光后，这里又是一番强悍豪迈气势。唐代诗人孟浩然曾咏唱故乡山峦“石壁疑削成”，此情此景，兀然眼前。山顶的红墙小树，如月宫琼阁桂枝悬于空中，让人顿生“不敢高声语，恐惊天上人”之感。

据真武山肖品和道长所言，道观计划配合真武山广场建设在山下建造一些房舍，以备接待之用；在南坡幽谷半崖处将修建南岩宫；石壁将建成大型摩崖石刻，刻道德五千言于其上。可以想见，将来的真武山定将别有一番风光。

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