韩婴（约前200年－前130年），男，燕人（今固安县一带）。《史记》和《汉书》记载韩婴在汉文帝时曾任博士，汉景帝时官至常山太傅，后人又称他韩太傅。韩婴是著名的西汉今文经学家，尤以诗经研究见长，世称“韩诗”，与辕固生的“齐诗”、申培的“鲁诗”并称“三家诗”。其著作有《韩诗内传》、《韩诗外传》、《韩说》等。南宋后仅存外传。清赵怀玉辑有《内传》佚文，马国翰《玉函山房辑佚书》辑有《韩诗故》二卷、《韩诗内传》一卷、《韩诗说》一卷。

韩婴是西汉初年著名的学者。《汉书·韩婴传》及其他一些典籍，记述他为燕人。韩婴生活的年代，正是西汉王朝刚刚建立不久。当时，由于秦始皇“焚书坑儒”，造成我国历史上思想、文化方面的空前窒息。西汉统治者总结秦速亡的经验教训，比较注重倡导思想解放、言论自由。儒家逐渐活跃起来，他们以秦的速亡为借鉴，对儒家思想进行改造，大力宣扬，并屡屡向皇帝上书言治乱之道，受到了最高统治者的重视。所以，在汉初的博士官中，有很大一批是儒生，韩婴就是其中比较著名的儒生之一，他曾就任西汉的文、景、武三朝。文帝时为博士，在社会上很有名望，在思想上对皇帝有直接影响。汉景帝时，韩婴迁升为常山王太傅，故世人又称他为“韩太傅”。汉武帝时，几次召举贤良方正，策问古今治世之道。《汉书·韩婴传》记载韩婴曾和儒家代表董仲舒在武帝面前进行过一次辩论，结果“其人精悍，处事分明，仲舒不能难也。