阜平县地处河北西部，与山西交界处，居住分散，交通不便，文化落后。很多年前群众为了庆祝丰收，就在业余时间主动组织搞一些文化娱活动。尤其是农历正月走乡串村进行巡回演出，互相交流。正月十月、十六达到高峰，平时过庙会也有表演，但为数不多。这样年复一年逐渐形成了民间传统文艺"花会"。
一、文会
文会也叫软会，不表演武打。文会又分若干种。阜平民间流传着的文会有以下几种：
     1、旗会。即一村或若干村联合起来制作红、黄、蓝、白、黑五面大旗，旗呈三角形并且镶牙子挂飘带。五面大旗的旗杆是直径五、六市存的大竹杆。走会时由七、八个年轻力壮的小伙子簇拥着，走几步蹲稳旗杆歇会儿。小旗一人扛一面。五面大旗大小不等。蓝旗最大代表青天，黄旗次之代表大地。文会和武会在次序排列上旗会最大。联合走会时，旗会排在最前面。 过去鹞子河流域，下至水口上至董家村三十里以内的村庄有一道联合旗会，现已失传。目前只有平阳挖掘出了传统的旗会。虽有五面大旗，但小旗不多了，并与其他项目混合走会，独立的旗会今已没有了。
      2、幡会。即用两丈多长的彩色布经过镶边、装饰做成若干大条幅，用直径五、六市存的大竹杆挑起来由若干人簇拥着走，后面还有若干面小旗跟着。
幡会也有与旗会合并叫旗幡会。
目前，平阳还有幡会，但也不独立走会了，而是与其他花会联合在一起。
      3、旱船。即用木条或高粱秸，制作成船型架子，用布围起来，有的做成小舟状，有的做成画舫状。一人在外拿浆。一人、二人或数人在船内坐船，内外互相配合表演划船，有的一面表演一面唱。表演的形象，随着时代和当时的形式，不断变化。如传统的旱船多扮成《肖恩打鱼》和《白蛇传》。战争年代则表演《百万大军下江南》和《送公粮》等。
      4、轿车。即用木条或高粱秸制成架子，用彩绸、彩布纸花装饰成，上为轿子，下为双轮拉车形的花轿车。里面一人坐车，外边一人拉车，一人推车，进行表演。一面表演一面唱。扮相也随着时代而变化。如过去多扮成《苏护进女》，即冀州侯苏护拉车、夫人跟在后面，轿车中坐着女儿苏妲己。解放战争时期，有的扮演成《老两口送女儿参加英雄会》。老两口一面走一面唱，夸赞自己的女儿在生产劳动中作出好成绩。
     5、高跷。即用木棍做成三、四尺高的架子，表演者绑在腿上踩着进行表演。表演踩高跷多是穿长衫。扮相有《唐僧取经》。唐僧手拿佛帚，孙悟空手拿金箍棒，猪八戒手拿着耙子，沙僧挑着行李。也有扮《八仙庆寿》和《黄河阵》的。战争年代有扮演《八路军枪瞄日本鬼子》的，也有一面表演一面唱《张老汉翻身》的。
      6、耍狮子。即购买狮子头，用线麻染上色，做成狮子毛，由二人合作，装作狮子，一人手拿绣球，来耍狮子。有一人耍一狮的，也有一人耍双狮的。耍狮的技巧有：跳方桌、上梯子等。
      7、大头舞。即购买大假头戴上进行表演。过去大头舞多是表演《大头和尚逗柳翠》，现在多是表演少年娃娃戏耍。这项花会尤为娃娃们所喜爱。
      8、蚌壳舞。即用铁丝，竹蔑子等做架子，用布或纸等制作成乌龟、蚌壳、仙鹤等，由人操作进行表演。
      9、跑毛驴儿。即用铁丝和高粱秸做架子，用纸或布制作成毛驴状，由人站在中间操作，进行表演。传统的跑毛驴多是扮演《老少换妻》。史家寨村在40年代就表演过跑毛驴《老少换妻》。也有扮骑着毛驴回娘家的。
     10、擎歌。是用购买的铁架子绑在一个身强力壮的男成人背上，并穿长衫藏住架子，架子上站着一个七、八岁的小孩，化上装进行表演。擎歌上下两人表演一出戏。如背架子的扮演肖恩，架上的小孩就扮桂英儿，上下合成《肖恩打鱼》；架下扮许仙，架上扮青蛇、白蛇，上下构成《白蛇传》。还有的扮《烟火棍》、《白猿偷逃》、《盗玉环》等。阜平县的擎歌，流传至今的只有平阳乡罗峪一个村。
      11、背歌。有做好的架子，真人站在架子中间，由假人的上半身和真人的下半身构成背人者，由真人的上半身和假人的下半身构成被背者。过去背歌多是扮《老汉背妻》、《猪八戒背媳妇》，现在有的改为背娃娃。在阜平历史上，方太口村有背歌，流传至今。
      12、抬歌。即四个人抬着一个木架子。木架子中间有一竖铁轴，轴上端又有一个横担。表演者化装站在横担两端，由人抬着走，一边走一边转。阜平历史上法华村曾有抬歌，现已失传。
      13、吹歌。群众也叫他"席乐会"。乐器有大管、笙、韵锣、少书鼓。吹奏的曲谱有《踩破街》、《扫佛堂》、《腊梅花》等几十个。阜平城厢、罗峪、樊家工、下店、北水峪等村有"席乐会"。流传至今的有北水峪村。
      14、耍龙灯。做一条假龙，龙肚里装灯，由十几人或数十人擎着龙灯做各种动作进行表演。阜平历史上，王快镇会耍龙灯。
       15、灯笼会。做数十个不同样式的灯笼，正月里晚上串村活动。正月十五、十六晚上进城活动。灯的样式有立方形吊灯、长扁扛灯、荷花灯、绣球灯、西瓜灯、五星灯、白菜灯、茄子灯、车轮子灯、碌碡灯、桃灯、飞机灯、金鱼灯等。阜平历史上田子口、陈家沟、柏崖等村有过灯会，流传至今的有田子口村。
     16、牛斗虎。只能在晚上活动。用高粱秸和稻草扎成牛和虎的架子，将香燃着，插在稻草上，人背着 架子，在黑处进行牛与虎搏斗的表演。目前阜平只有牛巴村会牛斗虎。
     17、二鬼摔跤。只能在晚上表演。做一个方形中有两个平行木得木架子，平行木上竖装两个粗木，并削成人头状，画上眉眼口等，竖粗木上再装横细木，作为胳膊。再另做两只假脚，穿上鞋袜。一个人弯腰背上木架，两手拄着假脚，脚尖向真人脚尖，给假人戴上帽，穿上长衫。表演时，前跑几步，后倒几步，左右摇摆几下。在灯光下，好像两人在摔跤。
    18、转灯城。这项活动只能在本村搞，不能串村。农历正月十五晚上，每户有几口人出几个灯笼。在沙滩或广场上，按小孩玩修长城的样式将灯笼摆好。玩转灯城的人，从一口进去沿着两边灯笼夹着的路向里转，至中心点，又向出转，最后从另一个口中出来。阜平口子头和吴王口等村就搞转灯城娱乐活动。
    19、荷花灯舞。晚上表演效果好。即男女青年化上装，手拿荷花翩翩起舞。
    20、小唱。旧社会妇女不能出门，不参加花会活动。由男青年穿上花衣，梳上大辫，戴上花，一手拿手绢，一手拿纸折扇，扭扭捏捏，唱宣扬封建道德或反映群众生活琐事的小调。如《十二个月》、《大实话》、《五个碟子》等。群众称这种形式为小唱。这种形式后来被秧歌取代。
     21、霸王鞭。用竹棍或木棍，两头凿空，中间夹上铜钱，挂上彩缨和铜铃。由少年儿童化装，手拿霸王鞭，边打边唱，或边打边说快板。霸王鞭的基本动作和队形变化可简可繁没有定式。抗战前阜平就有霸王鞭，但流传不广。抗战时期全县在普及秧歌舞的基础上也普及了霸王鞭。后来中断了一段时间，近几年又挖掘出来。
     22、秧歌舞。这是抗战时期从陕北和冀中传入阜平的，大规模的群众性的一道花会。当时，村村都会扭秧歌舞，男女老少皆参加。正月走村串乡扭秧歌，演街头剧。大的集会和节目，都有秧歌队活跃会场，进行宣传。秧歌舞有秧歌扭、秧歌跳、秧歌锉、走八倒四、陕北大秧歌多种形式。是抗战时期对群众进行宣传的重要形式。
    23、九曲黄河阵。流行于龙泉关镇和天生桥镇，每年正月，几乎每个村庄都要步下此阵，供人们娱乐。
二、武会
阜平历史上流传的武会有以下几种：
      1、大鼓会。即一个村张几十面大牛皮鼓。表演时，由数十名年轻力壮的小伙子各挎一面，排成方阵并由大铙大馇、三眼炮配合，一面走一面大擂大敲，声震数十里并且气魄宏伟，声势浩大，使人精神振奋斗志昂扬。在各种花会同时表演时，最能吸引人的就是大鼓会。阜平县平阳、北水峪、各老、山咀头等村至今还有大鼓会、大鼓会的鼓谱很多，表演时多用《三眼会》。
      2、叉会。即购买扁平三股带铁环的叉头，按上木柄，由数十名年轻力壮的小伙子每人一杆叉进行表演。一会儿将叉扔在空中几丈高又接住，让叉在胳膊、脖子、脊背和腿弯上滚动，发出哗啦啦、哗啦啦的声音。耍叉有《怀中抱月》等几十个套数。阜平历史上苍山和山咀头两村有叉会，其中山咀头叉会失传五十多年，1984年又挖掘出来。
      3、武会。群众也称武会为社伙会或少林会。此会，是一个村或数村联合起来，以耍拳、舞刀、使枪、弄棒为内容。其活动形式主要有：
（1）跑大场。数十人，有的拿着长杆红缨枪，有的拿着双刀、单刀、三节棒、手捎子、月斧等在场子上跑场，一面跑，一面耍。跑大场也有不同的场名，如《八葫芦对咀儿》等。
（2）单刀。一人拿一把刀玩。
（3）双刀。一人拿两把刀玩。
（4）单拳。一人不拿兵器，光玩拳。
（5）双拳。也叫排拳，两人对打，或拿兵器或不拿兵器，或一人拿，一人不拿。如《白手夺枪》、《抻子破双头蛇》、《三节棒套枪》等。
（6）下会子。一套拳三人以上参加的叫"下会子"。如《三战吕布》就是四人。一人扮吕布，其他三人分别扮刘、关、张。《武松打虎》、《三虎庄》、《大韩彤》等都是三人或三人以上。过去"下会子"都进行化装，与古装戏的装一样，有髯口、发绸、彩裤、各种帽子、靴子等，也打脸子。如表演《三战吕布》时，就化装成刘备、关公、张飞、吕布的形象。按武术的套数进行表演。战争年代，服装大部分损失了，后来也就不化装了。走武会大部分就是头上系一条白毛巾，穿白褂子或秋衣。
（7）耍流星。耍流星也叫耍绳鞭。即用一条长绳子，一端系着一个镀铬的金属圆球来耍。套数有《泰山压顶》、《白蛇吐芯》、《死鸡缠脖子》、《懒老婆上吊》等数十个。
阜平历史上有"社伙会"的村庄较多。光城厢就有南街、城里两起"社伙会"；乡下比较有名的有西庄、高阜口、全庄、凹里、法华等,砂窝,白洋口等村。