东莞千角灯，属于花灯的一种，是广东省东莞市特有的汉族传统手工艺品。是宋代八角宫灯的形式，有一千个角，缀有一千盏灯，灯身为多个不同的立体三角形组成，集书画、剪纸（刻纸）、刺绣等优秀民间手工艺于一体。千角灯的扎作无图纸，也无样本留传，只由师傅口传身授。因为它历史悠久，体积巨大，工艺精湛，而被称为千古一灯。2006年入选中国国家级非物质文化遗产。

历史渊源

      在广东，凡添了男丁的人家，都会在男丁诞生后的开春时节（一般是正月十五前后）举行灯会。而东莞千角灯的制作仅是东莞赵氏家族所独有。据有关史料和《赵氏族谱》记载，赵匡胤的小妹赵美容（皇姑）因逃难定居东莞。她凭记忆中皇宫灯的样式，指导莞城艺人扎作“千角灯”，并亲手绣上“二十四孝图”的灯带24条，称为“皇姑带”（文革时已被毁）。在东莞方言中“千角灯”和“千个丁”语音相同，寓意“百子千孙”传宗接代的意思。同时，用一千盏灯组合成一盏彩灯，独特的创意也充分展示了汉族劳动人民的聪明才智，是汉民族灯文化的瑰宝。

传承情况

      据《赵氏族谱》记载，千角灯是东莞赵氏家人制作的，每十年制作一盏新灯，其纸扎工艺并无图纸，也无样本留传，只由师傅口传身授，制好后于正月悬于莞城赵氏宗祠内，供人瞻观。十年后其灯破旧，再重新制作。所制作的灯，一定有一千个角，每个角点燃一盏灯。原用油灯盏，后用煤油灯，1949年后改用电灯。每年春节，人们观看千角灯，企求添丁，成了莞城风俗。1937年（民国丁丑年）东莞诗人杨鹤宾《东莞竹枝词》载曰：“一灯千角庆元宵，赵氏天潢衍宋朝。但愿灯花来报喜，三年抱两饮灯烧。”

      千角灯1953年在东莞县物资交流会、1957年在广州市文化公园、1963年在东莞县展览馆、1965年在东莞可园展出，由莞城“新插华”纸扎铺，（后由工艺厂）的工人师傅所制，展出时由赵氏家族借出“皇姑灯带”，观者如潮。可惜这24条宋朝皇室遗物，毁于文化大革命之中。
2004年初，东莞市莞城区人民政府为了重显千角灯这一民间工艺瑰宝，邀请原莞城工艺厂87岁的张佛和84岁的尹全老艺人制作千角灯，两位老艺人在耄耋之年，领着两家人，经过八个多月的艰苦制作，终于制作出一个宽达3.5米，高达4.5米的千角灯。24条灯带由莞城画家共同绘制，当年9月14日在人民公园博物图书馆对外展出，不少香港同胞闻声而来。2005年千角灯在沈阳展出，获得中国民间工艺“山花奖”金奖第一名和“中华第一灯”光荣称号。

社会价值

      千角灯的得名来源于东莞的当地方言，过去千角灯一直放在赵家祠堂中，只要赵家有人生了孩子，就会把灯拿出来点上。添人称添丁，而添角与添个发音相同，其意义是取千角千灯人丁兴旺，千花本同树，千角本同根的谐意。它通过血缘纽带把人们整合在一起，具体表现在天人合一这个中国人最基本的思维方式上，实现时间与空间、内在与外在、人际与社会的和谐持续发展，达到天人和谐之境界。