20世纪风云激荡的百年，定格了一位百岁学人。他以不坠青云之志，将民俗学、民间文学在中国的新芽，浇灌成一棵参天大树。他就是我国民俗学家、民间文学大师钟敬文。
翻开这位世纪老人的人生篇章，我们读到的是炽烈、坚毅而质朴的人生诗篇。动荡的世纪里，他死守理想，历风雨纤尘、万里奔归，成为一座丰碑。
炽烈的理想志向，使钟敬文积跬步以成千里。“千年枯海怒潮腾，我也乘潮一后生。”钟敬文从粤东小镇走出，凭借勤奋和努力，成为“五四”之子。这场唤醒平民意识的新文化运动中，诞生了民间文艺学和民俗学,钟敬文一生以此为学术志向，抱着“做学问是为了民众，做学问不是为了自己”的学术信条，放弃了让他更容易出名的文学创作，最终成就为“中国现代民俗学之父”。
坚毅的品格信念，使钟敬文历尽“仄径与危滩”。一生经历抗日、抗战、“文革”等数次磨难，尤其“反右”后，钟敬文被迫终断学术研究20年之久。但他不曾消沉，披荆斩棘，追逐理想之火，这种执着于人生而又超然于物外的生命范式蕴含着坚定、沉着、乐观、豁达，让他跨上学术巅峰。
质朴的心性情怀，使钟敬文成为后辈师表、一座高峰。他笔下才情万千，百年生涯结交文化名流无数，从鲁迅、顾颉刚、郁达夫、聂绀弩到季羡林、启功等，风雅气度垂范后辈。但他甘做一粒麦穗，撒在泥土里，播种新生。他常说：“我是时代的小人物，生平没有丰功伟绩，没有赫赫声名，只是一个耕耘时间较长、涉猎园地较广的诚实的农夫而已。”直到去世前也没有停下工作，还指导着10多名博士生和访问学者，忙碌到生命尽头。
钟敬文的百岁人生，让我们窥见了一个拓荒者的心路历程，他无惧风雨，忘我投入，为理想跌倒、爬起，一路狂奔。他曾这样说：“我们时代的道路太遥远而崎岖了。几多没有毅力的赶路人，不断地在中途的小站悄然下了车。”而钟敬文的百岁人生启迪后人：“守住一种理想，比获得一种理想远为困难。”

钟敬文和妻子陈秋帆合影。

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