座落于黔灵公园内，创建于清康熙十一年(1672年)。是全国重点开放的寺庙之一、省级文物保护单位，全省最大的佛教园林。寺内殿宇巍峨，布局严谨，金碧辉煌的古建筑掩映于绿树浓荫中，分外雄伟壮丽和庄重肃穆。 弘福寺的历史不长，距今也就300余年，在从多的古老寺院中，也许提不上。但在贵州宗教领域，这座寺院却具有很高的地位。著名景观：弘福晨钟。

弘福寺位于贵州省贵阳市西北的黔灵山上，距市中心约1.5公里。为赤松和尚(1634-1706年)于清康熙十弘福寺
弘福寺
一年(1672年)所创建。原寺中轴线上有山门殿、天王殿、观音殿、大雄宝殿、藏经楼;两旁有方丈苑、尊客寮、如意寮、厨仓、禅堂、云水堂、戒堂等，占地约12000平方米，楼台亭阁，庄严肃穆，道场兴盛，禅风大振，常住僧众多达百余人。赤松亲订《丛林清规八条》定为十方丛林，为贵州首

弘福寺风光(1)

赤松初创寺院，土地由信士罗妙德等人"施舍"，他盖了一间茅蓬住在里面，敬业精神感动了当地的地方官员，在他们的支持下，建成僧寮、大雄宝殿及山门。不久又购置数百块田产，年收租1200石，常住僧众三十人。寺院和僧众非常富有，香火兴盛，有"金方丈，银知客"之说。赤松亲订《丛林清规八条》，定为十方丛林，为贵州首刹。赤松依照佛教丛林规章，设"两序"，立"清规"、续"法派、挂单、传戒"，收集佛教经典，很快成为全黔寺庙之冠。

1706年，赤松圆寂后，葬于黔灵山，塔铭为"传临济三十三代正宗黔灵山道领和尚之塔。" 赤祖曾手辑《黔灵山志》十二卷:星野、胜概、寺院、金像、法语、护法、寺田、源流、清规、塔垆、艺文(上、下)，贵阳举人何素儒订定，于清康熙四十四年(1705年)付梓。民国初年复由贵阳于止情补辑，文通书局铅印出版，1996年重新点校，出版精装本。弟子翟脉继任弘福寺方丈。乾隆以后，弘福寺进行了多次维修和重建，三门、观音殿、大雄宝殿、藏经楼、法堂等15座建筑一应俱全。与贵阳栖霞寺(东山)并称"东西二胜"。

清乾隆四年(1739年)清廷颁赠《大藏经》一部给弘福寺，清雍正特许开期传戒，民国弘福寺
弘福寺
期间这里曾为贵州佛教会所在地。1929年果瑶法师于此创建贵州佛学院，曾任孙中山秘书之平刚曾在此讲学，学僧八十余人，为贵州培养了一批知识僧才。1905年至1946年，弘福寺曾传戒18次，到1949年，共有赤松"法统"传承12代，常住僧众100多人，少时也有30多人。

新中国诞生后，怀一法师主持法席，躬耕自食，修头陀行。"文革"期间，僧人四散，寺由黔灵公园管理。1983年，弘福寺列为国务院公布的142座全国重点寺观之一，同时定为省级重点文物保护单位。1987年7月28日归还给佛教界管理，由贵州省佛教协会会长慧海法师主持寺务。

弘福寺于清康熙十一年(1672年)所建，清乾隆四年(1939年)清廷颁赠《大藏经》一部，计七千余册;清雍正特许开期传戒，民国期间曾为贵州佛教会所在地。民国十八年(1929年)果瑶法师于此创建贵州佛学院，曾任孙中山秘书之平刚曾在上讲学，学僧八十余人，为贵州培养了一批知识僧人1949年后，怀一法师主持法席，躬耕自食，修头陀行。"文革"期间，僧人四散，寺由黔灵公园管理。1983年，列为国务院公布的全国重点开放寺院之一，同时定为省重点文物保护单位，1987年7月，慧海法师出任方丈法席，复兴黔灵禅法，经过10余年艰苦奋斗，弘福寺已成为贵州省佛教活动中心和具有特色的旅游胜地。弘福寺现有常住近200人，其中出家僧人95人(男众77人，尼众18人)、服务居士110人，传戒期间僧众多达千人，大型法会期间信众和香客多达万人。