我的家乡威县的民族风情----乱弹.是地方戏曲之一，是深受群众所喜爱的一种具有乡土气息的地方戏。它分东西两路。在唱腔板式上，各有千秋。东路乱弹的活动范围是邢台、邯郸以东，石德线以南及鲁西北一带。西路的活动范围是山西上党以东及石家庄地区东北一带。

   因此，“乱弹”是河北省的地方剧种，这是从狭义来说；若从广义讲，乱弹戏又不囿于河北。明代至清初，陕西的秦腔因用弹拨乐伴奏，而被称为“乱弹”（这里的“乱”，不是杂乱，乃指弹拨的技法和频率）。. 清代乾隆、嘉庆年间，对昆腔以外的其他剧种统称“乱弹”。京剧兴起之初，有人也称其为“乱弹”，瞿秋白在一篇文章中就曾说过，“不登大雅之堂的‘乱弹’——皮黄，居然登上了大雅之堂。”直到 今天，人们在褒扬某些演员能文能武、什么剧种也能唱时，依然称之为“文武昆乱不挡”。这里的“乱”即指昆腔以外的剧种。 历史发展 乱弹戏始于明末，是一个很古老的剧种，主要流传在清河、威县一带。明末清初，随着南北通商贸易的繁荣，此曲系统的西调、西秦腔，伴之“秦优”的戏曲活动，传到枞阳、安庆等地，南北艺人合班，相互融合，产生了“梆子乱弹腔”。乾隆年间，“梆子乱弹腔”在威县和山东临清一带广为传播，成为河北乱弹。早年，河北乱弹与昆曲、高腔、丝弦并称为河北的“昆、高、丝、乱”四大剧种。道光至同治年间，乱弹在民间发展并衍变分流，分为东、西两路。东路流行在山东西北部的临清、夏津、聊城一带；西路流行在河北南部的临西、威县、清河、馆陶等地。后来，西路乱弹艺人到真定(今正定)一带传艺，又把乱弹传至藁城、元氏、赞皇。

     本世纪二三十年代，是乱弹的发展时期，班社众多，名伶辈出。1918年和1928年，威县乱弹曾两次赴天津演出。建国后，威县、藁城、隆尧、临清四县先后建主了专业性的乱弹剧团，农村业余剧团也相继出现。乱弹戏剧目计有300多个。威县乱弹戏著名艺人史桂枝，能戏很多，文武老生戏、花脸戏都很有名，如杨家将戏的杨继业，铜锤花脸包拯。 名字由来 清朝初年，刘献廷（1648——1695）《广阳杂 记》中有“秦优新声，有名乱弹者，其声甚散而哀”的记载，这说明“乱弹”在当时已作为一种新腔调出现。这是迄今发现的有关“乱弹”的最早的记述。

     康熙时人刘廷玑在《在园杂志》中谈到弋阳腔演变为四平腔之后，接着说：“甚且等而下之，为梆子腔，乱弹腔、巫娘腔、琐哪腔、罗罗腔矣。“可以看出当时已有许多民间地方剧种开始兴起，乱弹便是其中的一种。

     清中叶以后，戏曲新老交织，纷呈繁盛，众多戏曲腔名曾有过杂呼混称的过程，所以“乱弹”一词含义，也因历史时期、地域和使用场合的不同而异。

     清中叶，南方的两淮和扬州的盐商资力雄厚，其家族中，也多为清庭高官，他们为了“迎驾和盛馆舍、招宾客、修饰文彩”的目的，往往都蓄有家班。江村的江鹤亭（名春、字颍长）为乾隆皇帝东巡总办，他组织了两个“内班”“备演大戏”。《扬州画舫录》（乾隆六十年刊）卷五载：“两淮盐务、例蓄花雅两部以备大戏。雅部即昆山腔。花部即京腔、秦腔、弋阳腔、梆子腔、罗罗腔、二簧调，统谓之乱弹”。在这里，乱弹一词被作为花部诸腔的统称。由此可见乱弹拥抱力之大，代表性之强。另据苏州戏曲家沈起凤《谐铎》（乾隆五十六年序）卷十二载：“菊部自西蜀魏三儿来吴，淫声妖态，拦入歌台，乱弹部靡然效之，而昆班子弟，亦有背师学者，以至渐染……。”这里说出这样一件事，曾在北京红极一时的秦腔艺人魏长生被逐离京后，于乾隆五十三年（1788）去扬州，后又到苏州，坚持演出活动，“乱弹部”和昆班子弟都争相学起他来。这里“乱弹部“即指演唱昆腔以外各种腔调的戏班子。其乱弹一词的含义仍为花部诸腔的统称。魏长生所唱的就是李调元《剧话》中所说的那种“蜀谓之‘乱弹’的秦腔”。

     乾隆三十四年《缀白裘》六集合刊本凡例云：“梆子秧腔，即昆弋腔，与梆子乱弹腔，俗皆称梆子腔。是编中凡梆子秧腔，则简称梆子腔，梆子乱弹腔，则简称乱弹腔。以防混淆。这里的“乱弹腔”即指的是安庆、句容等戏班子演唱的一种主要曲调，演唱这种乱弹时用弹拨乐器伴奏、敲竹梆子，故有“梆子乱弹腔”之称。

     嘉庆三、四年（1798、1799年）清府出于巩固其政治统治的需要，连续发布禁演花部诸腔的命令。在嘉庆三年的禁令里，直接指明“起自秦、皖，而各处辗转流传”的乱弹、梆子、秦腔、弦索等就是“严行禁止”的对象。规定“嗣后除昆弋两腔仍照旧准其演唱，其外乱弹、梆子、弦索、秦腔等戏，概不准再行唱演。”（见苏州《老郎庙碑记》）这时，乱弹显然已经是以一个剧种或一种声腔的面目出现了。另据《啸亭杂录》（汲修主人、即礼亲王昭连著）一书记载：“近日有秦腔、宜黄腔、乱弹诸曲名，其词淫亵猥鄙，皆街谈巷议之语，易入市人之耳；又其音靡靡可听，有时可以节忧，故趋附日众，虽屡以明旨禁之，而其调终不能止，亦一时习尚然也。”这里的“乱弹”明显是指一种声腔或剧种了。

     在我国的三百多个剧种中，以“乱弹直接命名的剧种只有河北乱弹和浙江的黄岩乱弹。而含有“乱弹”声腔的剧种却有很多。《戏曲曲艺辞典》中“河北乱弹”条目行文中提到的“山东乱弹”与今河北东路乱弹实际是同一剧种。浙江的瓯剧（温州乱弹）、婺剧、绍剧（绍兴乱弹）、浦江乱弹以及黄岩乱弹则大同小异。由于历史上的原因，现在福建的北路戏、梅林戏；浙江的瓯剧、绍剧、婺剧，秦腔、同州梆子、西秦戏，中路秦腔等都被称为乱弹。在安徽，不但徽戏称乱弹，庐剧如果与京剧同班演出，其戏班便被称为乱弹班。我们威县的西路乱弹，直至民国年间仍旧“诸腔杂陈”，高腔、罗罗、二黄、昆曲，乱弹都唱。浙江的“三下锅”、“二合半”也是非有“乱弹”不可。山东的梆子戏、莱芜梆子、东路梆子、山东梆子都有乱弹腔；柳子戏有的剧目全用乱弹演唱，如，《五台会兄》等；山东梆子的《封相》、《大赐福》也全用乱弹演唱。这些乱弹是保留下来的较早的乱弹形式。

在河北及山东临清一带，狭义的乱弹系指“二鼓头”、“慢乱弹”、“流水板”为主，包括“一鼓头”、“三鼓头”、“扬州调”在内的戏曲声腔；广义的“乱弹”则指以演唱上述声腔为主的东、西路乱弹戏和乱弹班.