在东山岛历史上，有一位冤沉海底的人物，叫陈奇可。

这个名字，对于当下不少东山人来说，可能是一个陌生的名字。而陈奇可也不是顶天立地的大丈夫，叱咤风云的大人物、大英雄、大豪杰，不过是社会里平凡的一分子，东山岛历史上一个匆匆过客，淡漠甚至遗忘一个过去的人物，并不是什么惊人的事情。

陈奇可，字仲卿，明万历十九年（公元1591年）辛卯年间贡士①。还在他当学生时，就“慷慨鲠直，常赴人急。”充满正气，急人之困，是他性格的闪光点。

他没有参与进士级别的考试，“以岁荐授饶州通判”②，并兼管景德镇官窑民窑的差事。

明代是景德镇的鼎盛阶段，瓷器精美绝伦，以“白如玉，明如镜，薄如纸，声如罄”的独特风格蜚声海内外, 闻名全世界, 故有"瓷都"之称。明洪武二年（1369年），朝廷在景德镇设“御窑厂”。其时镇内官窑有58座，民窑达数百座，“昼间白烟掩盖天空，夜则红焰烧天”，足见当时生产规模之宏大。

陈奇可管理景德镇官窑民窑，政绩多可称道。按理说，官窑民窑收入多，水涨船高，管理的官员掌控的财产越多，贪些银子很容易，成为千万富翁不在话下。只要陈奇可敢于昧良心，一心向钱，敢于伸手，浑身是胆雄赳赳贪钱收钱，或者搞些小动作，变个法儿敛财，富甲家乡完全可能。只是他太正直、廉洁，常在河边站而鞋子不湿，近水楼台不得月，是封建社会的良吏、循吏、廉吏（在正式的典章史籍中，对好官一般不称清官，而叫“循吏”、“良吏”、“廉吏”等等）。他始终保持做官的最基本的尊严——不贪不取。非但如此，陈奇可还有一付悲悯情怀，同情弱者，关怀民间疾苦，一心想减少窑民的负担。

当时。皇上所宠幸的太监潘相任江西税监。潘相及其爪牙面对白花花的银子，亮闪闪的金子，红焰焰的窑厂子，岂能不动心思？他们无德无耻，像硕鼠般贪婪地攫取，成为侵噬国家的蛀虫。他们吃香喝辣，醉生梦死，豪夺民脂民膏，花天酒地、寡廉鲜耻，有着一切贪官的残忍和兽性，恨不得榨尽窑民最后一滴血。在封建制度下，人性之恶发挥到了极至。（如果写窑厂史，那可是血迹斑斑啊！）景德镇街上醉气酒气金银气和窑民的血泪汇成一条长长的河流，在昏暗的火光下汨汨流动。

潘相像一头贪婪的饿狼，张开血口、露出獠牙，不加任何的收敛，疯狂的敛财敛窑，乱了人心，乱了国家，乱了民众对朝廷的信任。

反观陈奇可，没有占有之欲，没有窃名之想，特立独行、卓尔不群，金钱再好，绝不贪婪，而且有助人之心，就像他当学生时经常急人之所急，帮助别人（“常赴人急”）。他一身正气把持公务，是敢于拿着鸡蛋碰石头的人，是敢于用一已正义之力搏万千**蛀虫的人。他采取实际行动，为窑民“减负”，规定凡是在烧制过程中役夫和车马费等各种额外开支，全部裁减。这些减轻窑工的负担虽然微不足道，但当它出现在一个人最感寒冷的时刻，它所释放的善意，会像火一样让冰冷的心融化。那是一簇光源，温暖了窑民的心。被多如牛毛的苛捐杂税压得喘不过气的民众窑工，负担减轻了，憔悴、菜黄的脸上泛起了红色，有活路了。

不难看出陈奇可存有爱民如子的风范，他是为朝廷着想，想的是百姓忧乐，其爱心虔诚可嘉，实属官吏中有良心有正义感的正派人物。

在景德镇，陈奇可卓然如鹤立鸡群，衬出肖小之辈的丑陋，是极易遭嫉恨的。忠于一方（窑民），必定会受到另一方（潘相之流亦即“中贵人”）的仇恨嫉妒毁谤。一个人干实事、好事，得到老百姓拥护，未必能在“体制内”得到好的评价，反而可能遭到麻烦。他的德操不为鼠虫之辈所容，酿就了他以后的悲剧。

《三国演义》中，“诸葛亮骂死王朗”一段中有句名言：“庙堂之上，朽木为官，殿陛之间，禽兽食禄；狼心狗行之辈，滚滚当朝，奴颜婢膝之徒，纷纷秉政。”用此话来形容明朝宦官当道的现实实在恰如其分。礼义廉耻，国之四维不张，国将不国，而国之将亡，必出妖孽。潘相就是这种“妖孽”，对窑民压榨日甚一日，对窑工施以毒手，有茬没茬，看不顺眼就鞭打窑民；又找借口增加税收，简直不让窑民活下去。陈奇可有好几个月在办公事，亲眼看到潘相的爪牙鞭打窑民，荼毒百姓，他的心在流泪流血，禁不住上前制止。陈奇可良善、正直、仁厚、人道、慈悲高尚情怀，爱民如子的襟怀，赢得了受苦人的衷心爱戴，而他的存在和斗争，也是窑民之幸。然而凭他一己之力，怎能改变窑民的命运！

伟人说过，哪里有压迫，哪里就有反抗！**、不公的畸形社会，必然导致残酷的抗争。窑民不堪忍受这种痛苦，起来反抗了。万历三十年（1602年）二月，终于发生窑民暴动。

窑民整天起得比鸡早，吃得比猪差，干得比牛累，睡得比狗晚，鲜血也快被潘相这批吸血鬼吸干了，他们不起来造反那才怪呢！魏征忠言连今古，载舟覆舟俱民众！

暴动的窑民大声叫喊，而后以暴制暴，一把火烧掉皇帝宠臣宦官潘相之流的窑厂、税署，又打死潘相的爪牙陆太守，真是大快人心事啊！

窑民暴动，和陈奇可八竿子打不着边。可历史多么恰巧，陈奇可刚好来到现场。是有意还是无意？我们不得而知。推测一下，他可能要来劝阻窑工。读史到这里，我真要大声叫喊，陈大人，你可不能到现场！晚了，陈通判走进了历史的硝烟，卷进了漩涡。窑民一见心中的“陈青天”，由衷地喊道：“大家不要惊动窑厂东家陈通判啊！”意思是不能动陈半根毫毛，包括陈分管的“差事”。窑民的眼睛是雪亮的，善恶分明，爱憎分明，人心所向，“立碑”不如口碑啊！

而皇帝宠臣们听到这喊声，又羞愧又忿怒。因为陈奇可太善良、太正直、太清廉、太闪耀了，能把周围所有的贪官污吏比得黯然失色，所以遭来一片嫉恨，为自己埋下了祸根。

潘相灰溜溜逃离景德镇，回到朝廷，立即像是打了鸡血一样卯足了劲头，把矛头指向陈奇可，竟然以陈奇可鼓动骚乱的罪名上奏朝廷。昏庸的明神宗不分青红皂白，下令逮捕陈奇可，关押在锦衣卫的监狱中。一个**的朝廷充当潘相们的后台，正所谓正不压邪，贪而无罪，廉而无功，忠心耿耿而反遭下狱，实在不能不令人怨愤！这些太监的心肠确比蛇蝎还毒，真不知明朝的官员队伍如何吸收了这样一批败类！（其实，明朝的太监宦官是有其光荣传统的，先是王振，接着刘瑾，最后是魏忠贤，没有最坏，只有更坏。）

潘相陷害陈奇可的阴谋得逞，是何等得意啊！潘相狞笑了，匹夫无罪，怀璧其罪啊！谁叫那些暴民拿你和我们做对比。你是好官、清官、廉官，我不就成了贪官、瘟官、赃官、奸官、狗官、庸官、昏官、混官……

陈奇可太冤枉了，朝中知情的大臣想尽一切办法营救也没成功。卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。陈奇可只能冤沉大海，等候“秋后处决”。

可以想象，陈奇可在狱中肯定受尽严刑拷打，受尽非人待遇，遭受着精神和肉体的折磨，但他没有失去骨气、傲骨，没有向权贵祈求，弯下刚强的膝盖，他坚信自己无罪。此刻，死亡距离他是如此之近。果然，陈奇可最后死在锦衣卫的监狱里。在一个善恶不分，好坏不辨的封建社会里，正义和**，清流和浊流，完全颠倒，拳拳赤子心，竟被尘埋，忠诚与热血，皆付东流，爱民如子也成罪名，情何以堪啊！后人只能无语。

陈奇可遇难的消息传开，各地的人们无不流泪痛哭，都替他喊冤，哀之不幸。

我们将陈奇可传记细细研读，从中追寻那些已经被淡漠的记忆，但追不到他生命中最后一刻的伤悲。那一刻，一定是“雪飞六月”！而曾经说过“不要惊动窑厂东家陈通判”的窑民，肯定说他比窦娥更冤！

有人问，好官为什么没有好报？一句“好官”这就够了，就是历史对陈奇可最好的报答！

历史记住了民族英雄黄道周，记住了封建士大夫林日瑞、陈士奇、陈瑸等人，也应记住陈奇可的身影！

①会试中试者统称贡士。会试：科举制度中之中央一级考试。

②以岁荐授饶州通判：岁荐：每年荐举；通判：在知府下掌管粮运、家田、水利和诉讼等事项的官员，大概是八品官吧。