杨岐的历史悠久，古迹颇多，风景秀丽，气候宜人，享有盛名。据有关史料记载，早在唐朝时期这里就创建了杨岐寺，是佛教禅宗“五家七宗”临济杨岐禅宗的发源地。杨岐禅宗在中国佛教史上享有着崇高的地位和深远影响，并远传日本。在古代农民革命战争中和我国近代史上，杨岐山也是个光芒四射的红色根据地。它是一座革命的山，是值得人们永远纪念的，又是一座旅游的名山[5] 。
杨岐山风景旅游区景点有：杨岐普通寺、孽龙洞、唐碑、唐塔、唐柏、狮子口、千丘田、寒婆岩、子午泉、方竹林等。该景区风景秀丽、气候宜人，它以峰峦之巍峨，溪流之蜿蜒，岩石之突兀，山洞之幽深。
传战国时著名哲学家杨朱路经此地，山路多岐，迷失方向，凄怆泪下，后人遂以此取名为杨岐山。杨岐山是中国宗教名山，佛教禅宗五家七宗中杨岐宗之本山祖庭，始建于唐开元年间（公元713年），祖师乘广禅师开山立广利禅寺。宋庆历初（1041年）方会禅师在此创杨岐宗，并改称其为普通寺，杨岐宗在我国佛教中享有着崇高的地位，并有着深远的影响，其影响甚至远播日本，至今仍有日本宗教友人前来寻根问祖。
综述
杨岐普通寺
杨岐寺原名广利禅寺，创建于盛唐开元（公元713年）年间，宋庆历初（1041年）改为普通寺，该寺位于萍乡北杨岐山，距市区23公里，这里群山环绕，溪涧莹流，松柏苍翠，修竹婀娜。地势犹如天堂开放在大地上的青莲花，其中一瓣仿佛一尊大肚弥勒，普通寺则轩于弥勒脐下，奇姿绝妙，无与伦比。杨岐寺普通寺坐西北朝东南，占地面积7600多平方米，原建筑面积2500多平方米，现存建筑面积1200多平方米，寺内现有如来佛、观音、关帝等大型塑像，还有护法韦陀、 十八罗汉、二十四诸天等木雕神像，小门、院落、大雄宝殿、观音堂、住宅一应俱全。杨岐普通寺肃穆庄严，金碧辉煌，富有我国南方古刹的独有风格。真可谓是殿宇峥嵘，云烟缭绕，古塔巍巍，古柏参天[5] 。
杨岐寺作为佛教杨岐宗的发祥地，在国内外具有重大影响，尤其在日本影响更大。据1987年7月，日本爱知大学教授、日本禅宗研究所副所长铃木招雄介绍，杨岐宗在日本影响很大，其信徒发展到100多万人。
2010年被列为重点开发风景区，2014年被列为国家AAAA级旅游景区隶属于杨岐(歧)山风景区管理。杨岐（歧）寺现任住持为少林寺住持释永信担任[6] 。
乘广禅师
名僧乘广禅师在东峰开山，高徒甄叔在西峰建寺。杨歧寺始建于唐代，那时杨歧山寺宇栉北，梵宫耸峙，盛极一时。“独步杨歧山顶上，建出花宫胜仙阙，文台壮势射虚空。”直到宋代，杨歧山仍然是“傍古千间屋，腾空百丈楼”。杨岐寺有殿宇十八间，由正殿、后殿、经房、宝塔等组成。走进正殿，可以看到如来佛像，十八罗汉和二十四诸天造像。寺的两侧有唐碑两块，皆为原塔铭，塔被毁后移至寺内，嵌在两侧。左为乘广禅师塔铭，铭为唐代诗人刘禹锡手书，实为罕见，较为珍贵。寺后有一株唐柏倒栽柏，传为乘广手植，至今枝繁叶茂，郁郁葱葱，与千年古寺相映衬。
方会禅师
宋代时方会禅师来杨山创杨岐宗，与黄龙慧南的黄龙宗同为临济宗的两个支派。在唐代中叶中国禅宗有五家:临济宗、沩仰宗、云门宗、法眼宗、曹洞宗。到宋代临济分为黄龙、杨歧二家，但黄龙一派仅经数传，至宋代末年即绝传。因而临济宗剩下杨岐宗，由于杨岐、临济也不用区别，故以后就将临济宗称杨岐了。临济宗（杨岐宗）历经宋、元、明、清，独荣独昌，弘传至盛，法流繁衍，广布南北。不仅如此，杨岐派历代都有和尚去日本传临济宗旨，前后去日本的高僧就有二十九人。