饶平县联饶镇黄岐山山麓有一座远近闻名的“三王爷庙”，该庙座北向南，庙后群峰绵延，层峦叠嶂，古木参天，水美溪从庙前潺潺而过，蜿蜒向南注入黄冈河。从南岭山北望，黄岐山形若展翅的凤凰，惟妙惟肖，“三王爷庙”正好座落于凤凰的头部。

殿堂上，宫灯高挂，旌幡鲜艳。北京市政协委员、书法家协会秘书长苏适于2000年秋题写的“三王爷”横匾高悬于神殿之上，书体端庄秀美、雅俗共赏。四根石柱上的楹联云：“三圣神功昭日月；王公福祉惠黎民”、“三神显圣山川灵气同昭现；万古敬崇社稷泰安共沐恩”。神龛中置三尊贴金兼五彩的木雕坐像；中间的神像双手作揖，左右两神像各有一手托金元宝；三王爷两眼炯炯有神，神视众生。

宋朝时，这里山下是茫茫大海，庙前有一古渡口。南宋末年，陆秀夫护少帝南逃，在南海遭遇元军，弃船逃至联饶黄岐山，当地三位正在溪中戽鱼少年，姓名从大到小依次是罗修、罗邓、罗定，他们急中生智，将陆秀夫君藏于草枞之中，然后若无其事地在溪中戏水。元兵追至此处，不见宋帝踪影。逼问少年，少年说向西边而去。元将命三少年带路搜捕，追了两里多路，还是毫无踪迹。元将逼问三位少年，皆宁死不屈。元将怒不可遏，将三位少年杀害。宋帝逃离虎口，化险为夷，后闻讯三位少年遇害，悲痛万分，遂封三位少年为“三王爷”。后人感怀此事，在距今“三王爷庙”西北方向约300米之处立庙祭祀。据说“三位王爷”的生辰分别为农历的：三月初三、六月初六和九月初九，因而在每年农历的三月初三、六月初六和九月初九这三天，当地乡民都备上礼品前来祭祀。不知何年何月，此地刮起龙卷风，“三王爷庙”的三个大香炉竟然移至水美溪渡口（即今庙址）。村中父老称为“飞炉”。认为，“三五爷要乔迁新居”。于是，在水美溪渡口搭起茅蓬，请能工巧匠雕刻三王爷坐像，置于神龛中。因神灵所居，原庙址长出三棵奇特的树，如今尚存一棵，树高约二十米，身围三米半左右，覆盖面积约七十平方米。主干笔直，轧枝盘曲，苍劲多姿，形状似塔，叶翠成簇，四季皆绿；而其主干的末梢长约七米却枯干，任凭风吹雨打，并不腐朽折断。据村里近百岁的老者说，他的爷爷的祖父自懂人事以来，这棵树就是这个样子。当地乡民称这棵树为“无尾杉”。偶尔有人采摘其叶，作药用。1984年秋，广州市几位植物学家专程到此考察，认为它是一种珍稀植物。

据传，有一年饶平县遭受百年未遇的旱灾，沟河断流，山泉枯竭，田地龟裂，密密麻麻的裂口，像饥饿的怪物，张开的大嘴随时会“咬”人。当年农历九月初九，联饶十三乡（即黄岐山二个乡、土楼、花楼、群力九个乡，合称十三乡）的父老到三王爷庙求雨。祭拜完毕，在回家的路上遇见三个小孩，小孩说：“老奶奶，你篮子里的甜花生分给我们吃，好吗？”于是老妪分给每人一把花生米。小孩说：“老奶奶，谢谢你！赶快回家吧，天要下雨啦！”老妪说：“日头毒过火，哪里有雨？真是白天说梦话。”老妪走了一会儿，天空乌云骤起，老妪赶紧走路，刚迈进家门，大雨倾盆而至，这场雨足足下了三天三夜。但是令人深感奇怪的是，除了十三乡和山门村，周边的村庄却依然滴雨未下。自此三王爷庙声名远播，香火鼎盛。

民国某年，福建南部某剧团原应约于农历九月初九到黄岐山演出，这天上午该剧团违约而要往南澳演出，船至海中，无法行驶。该剧团头领意识到这种现象是自己违约造成的，于是向西北方向对天祈祷，愿回黄岐山为“三王爷”演出。瞬间，风平浪静，海面刮起东南风。该剧团立刻顺着风势快速行船，及时赶到黄岐山，当晚演出顺利进行。

据说生意人至此求签甚验。广州、深圳的商家因此庙“求之以应”，故专程送来“神功无边”的匾额高悬于神殿之上。黄冈镇某大善人感“三王爷”之神灵，专车运来重3000多公斤的铜铸大香炉置于殿前，并致力于“三王爷庙”的建设。

远近香客闻名而至，向“三王爷”求签问吉，事后都深感“三王爷”签诗之灵验。