镇雄的帮会，只有哥老会。哥老会，又称“红帮”、“洪门”、“哥弟会”、“袍哥”、“滚龙”，是封建社会的秘密会党，始于明末清初。同治年间，湘军撤营，穷于衣食，多入此会，后逐渐盛行。太平天国革命，会众相继参加起义和反洋教斗争，当时仇教之案，大率于哥老会，辛亥革命，颇得哥老会之力。云南军队中，不少人为哥老会员。后来，此会多被反动势力操纵、利用，成为社会发展的障碍，一度为当时政府所取缔。云南军都督鉴于哥老会越聚越众，伙党太多，流品（成份）复杂，出现哄骗良家子弟，敲诈钱财，结党成群，奸淫抢掠，毫无人理，曾明令禁止开山设堂，解散会党，颁布惩治开山设堂条例。
哥老会组织，于清末由四川、贵州传入镇雄，里人唐炳清在城内开山设堂，组织“仁字旗”公口，梁明正纤绳“义字旗”公口。先在城内活动，后发展到乡村。到民国年间，山堂逐渐增多，成员越集越广，建立仁、义、礼、智分等论辈；以仁、义、礼、智、集、德、孝、成、全为代号；以入会早晚、能力、权势、名望排位次。会首称大爷，又分坐堂大爷、闲排大爷或舵把子大爷；二爷，称圣贤二爷，选无奈者充此职；三爷，又叫行三坐五，外出以三爷身份，在家行五爷职责；五爷，称管事，分红旗事和一般管事，主持会内事务；老么，又称“么大”或叫“九排”。会内，没有四、六、七、八的排行。
以身家清、己事明为入会条件。入会须查其三代历史，若身家不清，己事不明，根骨不正，不得入会。申请入会，须得恩保三史保举，填写“书子”。（又称“花花”），谓之“山水堂盟”，盖上会章，派人送交入会本人。接“书子”叫做“午门接旨”，若系集会时接“书子”，则叫“金殿接旨”。“接旨”时，须背诵祝词，谓之“团条子”。“接旨”后，须交适量“底金（会费）”，并赠给送“书子”人的喜钱。
会内，定有规矩，第一孝顺父母，第二尊敬长上，第三不以大斯小，第四和睦乡邻，第五扶危济困，……第七不得出卖哥弟……若犯会规，“上排哥子越教，自己挖坑自己跳；中排哥子越了教，自己安刀自己膘；下排哥子越了教，四楞光棍绝不饶。”轻者处以“矮起”称，帮会成员可得本会保护，可得资助，失财可予清回，持大爷名片处出可受支持。
民国中期，哥老会公口林立，广布城乡，全县24个乡镇都有哥老会组织，到民国后期，其成员已发展到16000余人。特别是场内凤山以泼机、母享、罗甸、芒部、罗坎、却佐等地，人数较多，组织庞大，有的乡镇多达1600人。其首领是上层分子、地霸、权绅。他们供哥老会这一组织庇护一些违法分子、地痦流氓，敲诈百姓，对本会成员或与本会有关系的困难或祸事，也确实作过帮助。
哥老会成分复杂，人民政权建立后，自行取销一切活动，对首恶分子（恶霸），在镇压革命运动中，同时给予打击，对一般成员不予追究。