16.题刻“步月廊”。在三清殿前龙头榆的树荫下，字径40厘米，青岛市杨北荣隶书。
17.题刻“神水泉”。在三清殿石阶下，字径30厘米。
18.碑刻“海印寺遗址”。遗址在三清殿前的竹园下，碑刻于海印寺遗石之上。有字径30厘米楷书小字一行，文为：“明万历十三年憨山大师建海印寺于宫前，二十八年降旨毁寺复宫”。青岛市蔡省庐书。
19.元太祖成吉思汗圣谕刻石二方。刻石为东西两块，其西文为“宣差阿里鲜面奉成吉思皇帝圣旨。丘神仙奏知来底公事是也，1好。我前时已有圣旨文字与你来，教你天下应有底出家善人都管着者，好底歹底，丘神仙你就便理会，只你识者，奉到如此。癸未年九月廿四日。西域化胡归顺，回至燕京，皇帝感劳，即赐金虎符牌曰：真人到处如朕亲临，邱神仙至汉地，凡朕所有之城池，其欲居者居之。掌管天下道门事务，以听神仙处置，他人勿得干预。宫观差役尽行蠲免，所在官司常切卫护。”文末为“天乐道人李道谦书”。这一段刻石文字，实际上是两条敕文，自西域化胡之后，是赐金虎符牌敕文。其东另一方刻石，文为：“钦差近侍刘仲禄奉成吉思皇帝圣旨道与诸处官员每，邱神仙应有底修行底院舍等，系逐日念诵经文告天底人每与皇帝祝寿万万岁者，所据大小差发税赋都休教著者，据邱神仙底应系出家门人等随处院舍，都教免了差发税赋者，其外诈推出家影占差发底人每，告到官司治罪断按主者。奉到如此，不得违错，须至给付照用，右付神仙门人收执照，使所居神仙应系出家门下精严住持院子底人等，并免差发税赋，准此。癸未羊儿年三月御宝”。上述两方元太祖圣谕刻石，现嵌在太清宫三皇殿两侧墙上，东西相对，约60平方厘米，楷书工整，刻工精细。癸未羊儿年为公元1223年，成吉思汗逝世的前四年，是时邱处机应诏西域后已归燕京白云观，此两方刻石是研究元代宗教的珍贵资料。“文化大革命”中，崂山所有庙宇的碑碣全部被毁，惟此两方刻石被人用红油漆各书“万岁”其上，无人敢砸，幸免于难，为当今崂山庙宇碑碣中劫余之最古者。
20.题刻“汉柏凌霄”。在太清宫三皇殿院内，因汉柏上附生凌霄花及盐肤木，三株一木而得名。字径50厘米，末附小字一行，文为：“建元元年辛丑乐山居士张廉夫手植”。青岛市王梦凡书。
21.宫界四至刻石。在太清宫三官殿通往三清殿的夹道旁石上刻有一段文字，记载着明万历二十八年（1600年）太清宫复宫后，莱州府查明的太清宫之宫界四至，文为：“庙产藏经香火山场地二四一亩。东至张仙塔，西至八水河，南至大海及脚庵一处，俱供香火，并无民地，永不起课。划清宫界，刻石为证。”此刻石为官府所立，以避免后世当地农民与太清宫争地而引起纠纷。宫界四至刻石距今约有400年。
22.题刻“拜斗台”。在三皇殿东北角，黑石崮上有北斗星座刻迹，为太清宫道士礼拜北斗的祭坛。字为魏碑体，字径60厘米，下附小字数行，文为：“本宫始祖李真人哲玄号守中子，敕封道化普济真人，于唐天?元年甲子至本宫拜北斗于此。”青岛市高小岩书。
23.题刻“绛雪”。置于太清宫三官殿院中古耐冬树下，字径25厘米，并刻有“聊斋志异香玉篇中之花神”小字一行。青岛市董海山书。
24.题刻“聚仙台”。在太清宫三官殿后之山坡上，石平如台，登台可观沧海。原刻有聚仙台三个小字，每字约有拳头大小，现已不存，1980年5月又增刻字径1米的三个篆字。青岛市孟庆泰书。
25.题刻“劈石洞”。在太清宫后山，一巨石自上而下劈如两半，下有洞，字径1米。青岛市王梦凡书。
26.题刻“三步天”。与劈石洞同为一石，在劈石之背后，古人在石上凿有脚蹬三级，攀登三步可登至顶。隶书，字径60厘米。青岛市曹和薂书。
27.题刻“连环洞”。在劈石洞略西之幽静处，有东西两洞口，洞内相通，可容数人，传为明代张三丰及宫中道士修真处。字镌于东洞额上，横排隶书，字径80厘米，青岛市蔡省庐书。
28.名胜题辞“太清胜境，海上名山第一”。字镌在由公路入太清宫之盘道左侧山峰上，自此右转即可进入太清宫，行书，“海上名山第一”6字之字径15厘米，“太清胜境”4字之字径65厘米。青岛市王梦凡书。
29.题刻“云山道家”。在太清宫盘道北侧之巨石上，隶书，字径60厘米。青岛市王蕴华书。
30.题刻“碧海仙居”。与“云山道家”刻石相对，篆书阳刻，字径60厘米。青岛市王梦凡书。
31.名胜题辞“太清水月”。在太清宫盘石路略下北侧之高石上，面临太清宫湾，“太清水月”为崂山十二景之一。行书，字径80厘米。青岛市杜颂琴书。
32.风景题刻“翠澜”。镌于太清宫湾码头旁之石阴，此处为太清宫八景之一。原放生池坝内有游艇名“翠澜”，今游艇已无，镌此二字，半没海中，随海潮之起落时隐时现，亦颇成趣。草书，字径130厘米。青岛市蔡省庐书。
33.题刻“东海雄风”。位于太清宫东山路中，与“波海参天”同石，字面南，隶书，字径80厘米，1981年书法家黄苗子书写，1982年上石。
34.题记刻石“道教全真天下第二丛林”。地处“波海参天”刻石略北山谷中。全真道龙门派创始人邱处机吸取了佛教的丛林制，建立了道教的丛林制，北京的白云观为第一丛林，明、清以来崂山太清宫又有道教全真天下第二丛林之称。据《太清宫志》有关北七真降临该宫的记载，又增刻了一段文字如下：“宋庆元元年乙卯，真人邱长春、刘长生同他道侣五人号曰七真，由宁海之昆仑山来游崂山，止于本宫，讲道传玄，宏阐教义，道众大悟，各受戒律。”字径1米，青岛市王蕴华书，1980年5月1日镌刻竣工。
35.题刻“三清门”。地处太清宫北公路下老道坟旁，宫东山路未辟前，此为入宫必经之地，一圆锥状石崮，从中一劈为二，中可行人，状如城门。传说邱长春等北七真来太清宫时，即沿此路而入三清殿，故题刻“三清门”于其北侧，字径70厘米。青岛市高小岩篆书。
36.题刻“梯子石”。在青山口停车场转盘处，山中石阶俗称梯子石，西起登瀛，东止于青山口，绵延10余公里，此石刻为梯子石东端之标记。楷书，字径80厘米。青岛市贺中祥书。
37.题刻“石猪峰”。地处公路北之群峰，山巅怪石状如群豕奔逐，字镌于峰下长石，字径70厘米。青岛市王梦凡书。
38.题刻“狮子岩”。地处青山口之北，石崮状如卧狮故名，行书，字径1米。青岛市杨慕唐书。
39.游记刻石“梯子石记”。地处梯子石东端登山路南，凿平巨石，长约3米宽约2米，刻记其上，共388字，每字字径6厘米，1980年春青岛市修德书，全文如下：“梯子石记。山不险不奇，游不恶不快，穷游者莫不知之。梯子石者，亦名天梯，旧以险恶著。辛卯季春，余游九水毕，复转而游此，过麦窑寻山麓而上，面危峰，临大海，虽称天险，然犹樵牧之径也。忽值高山，乱石磊石可，荆榛满目，似洪荒以来，从无游履践之者。折而下，复登两山，其势较前峻。再一山，石崩谷裂，虎狼所不穴，猿鹤所不到，山精木魅所不游。3岩横出，如蛟龙扬鬣，与霹雷角斗于空中，是为天门顶。举目周视，无足迹可寻，乃先悬带其下，持之而堕于石底，神情恍惚，几疑去天尺五。再半里即至梯子石，上之无可登，下则怪石齿齿，倒垂大海中，一侧足即随波叵去。其中一线直上，绝壁千仞，石莫能自立，鸟莫能自飞，即欲痛哭寄书，而天空地窄，四顾无人，思问一樵夫而不得。俯窥之，下有微光圆明如镜。侧身入，众石支一石，翱翔甫定，衔尾卧其上，人从隙中过，约略下数步，仰见青天，忽成异境，盖世俗所谓狗洞者。疾趋下，渡八水河，攀松杉而上，至其巅，望海水如绿玉，则太清宫之西峰焉。一片空明，千山紫翠，仿佛更始余民重睹汉仪，出险神稍定，乃逐步回而望之。光绪乙卯举人林钟柱撰，庚申年春即墨修德书。”
40.题刻“桃园口”。自梯子石记再上为桃园旧址，昔有山庵桃林，楷书，字径80厘米。青岛市杜颂琴书。
41.诗刻“李白赠王屋山人”。此诗镌于登梯子石达500级之处，在梯子石阶之路北巨石上。诗文如下：“我昔东海上，劳山餐紫霞。亲见安期公，食枣大如瓜。中年谒汉主，不惬还归家。朱颜谢春晖，白发见生涯。所期就金液，飞步登云车，愿随夫子天坛上，闲与仙人扫落花。”共13行，每行5字，竖排，字径25厘米，刻石面积8平方米。青岛市高小岩书。该诗录自《李太白全集》，在《全唐诗》中，该诗名为《寄王屋山人孟大融》，其中“亲见安期公”为“亲见安期生”；“飞步登云车”为“飞步升云车”。
42.题刻“太白石”。刻石在梯子石600余级处之南，字径1米。青岛市王蕴华书。
43.题刻“蟠桃峰”。太清后七峰并列如屏，蟠桃峰为其中之一，登梯子石必经峰前过。字镌于40米高之摩崖上，隶书，字径3米半。青岛市高小岩书。
44.题刻“瑶池”。蟠桃峰绝顶有巨石大如球场，石上有数坑，形如桃，大小不等，水澄清，深可齐腰，亢旱不涸，内生蒲草及鱼蛙等，古称瑶池，今仍之。楷书，投影放字，每字高7.3米，宽6.2米，笔划宽达1.5米，深近0.5米，二字共占近90平方米。字用定向爆破凿成，用工770个，1980年10月竣工。青岛市杜宗甫书。
45.题刻“登山则情满于山观海则意溢于海”。刻石在瑶池下，草书，竖写三行，字径50厘米。西安美术学院茹桂于1981年10月游崂山时书刘勰《文心雕龙》句。
46.题刻“听涛”。字镌于沿梯子石登山通往明霞洞和上清宫路口，俯瞰碧波万顷，环顾翠松遍山，海涛松风，不绝于耳，游人登临至此，心旷神怡。草书，字径50厘米。青岛市杨慕唐书。
47.诗刻“钓鱼台一字歌”。文为“一蓑一笠一髯叟，一丈长竿一寸钩，一山一水一明月，一人独钓一海秋”。末署“大谷子，宋绩臣”。诗刻于太清宫东南至八仙墩之途中，海中有礁石如台，于平整处镌之，字面朝天，须俯视，镌刻年代及书者不详。

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