陶渊明（365-427）

　　晋宋时的伟大诗人、思想家陶渊明，字元亮，或云名潜；号五柳先生；谥曰靖节先生。曾祖侃，晋大司马，封长沙郡公，曾任太尉，都督荆湘江雍粱交广益八州诸军事，荆江二州刺史。祖茂，武昌太守。父敏、安成太守。

　　晋哀帝兴宁三年（365）渊明出生在江州豫章郡康乐县义钧乡南山北的安成村，即今江西宜丰县澄塘镇新安行政村的安成自然村。孝武帝太元十八年（398），渊明时29岁，起为江州祭酒，便奉母（孟氏）携妻（王氏）及子俨离开宜丰故里到江州赴任。因"不堪吏职"及王氏妻亡，少日自解归。州召主簿不就，闲居浔阳，继娶浔阳翟氏，生俟、份、佚、佟四子。安帝隆安三年冬（399）生母孟氏卒，渊明从江陵还浔阳居丧。

　　元兴三年（404）渊明40岁，出仕镇军将军刘裕参军。义熙元年（405）三月为建威将军刘敬宣参军。八月在家叔夔的推荐下，命为彭泽县令。十一月，郡遣督邮至，吏曰"应束带见之"。渊明叹曰："我岂为五斗米折腰，向乡里小儿！"在官八十余日，自解印授去职，作《归去来兮辞》，从此家居萧然，与世相违，门栽五柳，著传吟诗以自况。安帝义熙十二年（416）冬，他与翟氏携幼子佟还宜丰故里南山。宋高祖武帝永初二年（421）遗子佟于南山，往视子俨等于柴桑。元嘉四年（427）九月卒于浔阳某里，春秋六十有三，后归葬于宜丰故里南山之北的七里山。
　　这位被苏东坡称之"自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人，皆莫及也"，被鲁迅先生称为中国文学史上的"头等人物"，被日本叶雨阳等外国文学家称颂为中国古代诗人第一的陶渊明，乃旷世难遇之奇才，超迈千秋之"巨人"，是"隐逸诗人之宗"、"田园诗人之祖"，是一颗高悬在宜丰和华夏上空的恒星。他有伟大的人品，拥有一个崇高的精神王国，又有伟大的作品，拥有一个迷人的艺术世界。在人品上，至少有三个方面广泛地活在人们的心中。首先是他那不慕荣利，不与污浊同流的高洁品格。他宁可下地种田，过苦日子，绝不屈心抑志，汩泥扬波，真可谓品高云天，出污泥而不染，凛然特立，令人肃然起敬。其次，他提出过一个桃花源的理想社会。在那个桃花源世界里，"相命肆农耕，日入从所憩"，人人都有田可耕，自食其力；"春蚕收长丝，秋熟靡王税"，劳动收获归劳动者所有，完全没有压榨掠夺，喊出了封建社会中千千万万民众摆脱压榨的心声，不时激起中华儿女一代又一代地追求自由、平等、互爱、富强的新社会和新生活。其三，化迁的宇宙观、神灭论和委运自然的人生观，构成了他独特的哲学思想。他认为，世上只有天地和山川是永恒的，万物依照其"常理"荣悴代谢，形尽神灭；人生不宜过多思虑，应该听任自然的变化。在作品上，他把人品与作品融和在一起，他的诗文就是他的为人，他的为人就是他的诗文，显示出伟大文学的特色。渊明的诗有125首，散文7篇，辞赋3篇。他的诗歌，胸中之妙，自然流露，风采突出，为我国古典诗开创了新天地，拓展了新境界；他的散文，词彩精拔，生动有致，独超众类，尤以《桃花源记》，文学境界高，文学情味浓，为绝妙之上品，梁启超说它为"唐以前的第一篇小说，在文学史上是极有价值的创作"；他的辞赋，格高意远，上接离骚，尤以《归去来兮辞》，无论作者之素怀，辞赋本身之文采、情韵、章法、结构等，确可称逸品而无愧。日本学者矢根文次在其专著《陶渊明研究》中云："渊明文学在日本的流传，从古远的上代直到今天，不论时光如何流逝，各个时代的诗人、文人和画家们对于他恬淡高洁的人格的憧憬，对于其诗文的无限热爱从未中断。他长期地保持了自己的生命力。各个时代人们都从中得到了丰富的精神食粮。"正由于陶渊明有伟大的的人品、伟大的作品，在《晋书》、《宋书》、《南史》中皆有传，一人列传三史，在我国二十六史中只有靖节先生，真乃千古一人。