黄埔区南海神庙波罗诞网络营销策划方案

家乡区县: 广州市黄埔区

内容提要:
南海神庙的庙会在每年农历二月十一至十三举行,其中十三为正诞,也叫波罗诞、菠萝诞,即南海神诞,是广州乃至珠江三角洲地区独具特色的民间传统节庆活动、最大的民间庙会,也是现今全国唯一对海神进行祭祀的活动。它是珠三角地区最具影响力的民间庙会,蕴含了广州最有代表性的民俗民间文化元素,有着千年的历史文化传统。庙西有一小岗上有“浴日亭“。宋元时羊城八景之一“扶胥浴日“即指此处。
虽说现在的波罗诞已经在珠三角地区形成了一定的影响,但这些影响还是不足够的,在广东省内还会有很多地区的市民不知道这一习俗,布置这一传统的民间节庆活动!所以我们要利用网络营销这一种新手段来进一步宣传这一民族节日。
正文报告:
在二月十三“正诞”当天,还会盛大的庆祝仪式。有不少广州其他区的市民,以及其他地区善信从珠三角等地慕名而来,前往南海神庙进香祈福。而在庙前摆卖的“金菠萝”“菠萝鸡”“菠萝棕”“祈福风车”十分抢手,人们祈求能为自己带来好运。
而现今,南海神庙在当地黄埔区政府的多方努力下,成功在2011年6月成功申报到了第三批国家级非物质文化遗产,而在近些年,当地文化产业历次创新,加入了微博互动的元素,吸引了大批年轻粉丝,让年轻人也喜欢上了这一节日,得以继续创新、传承下去、生生不息。
其实南海神庙是古代祭海的场所。联合国教科文组织“海上丝绸之路考察团”于1992年 2月到这里考察,证实这里是中国古代“海上丝绸之路”的发源地。该庙自隋唐以来,受历代皇帝的敕封,地方官吏的祭祀,庙宇日隆,香火日盛,俨然成为国内一大禅庙。而早在宋、元、明、清各个朝代,南海神庙及附近的浴日亭均被列为“羊城八景”之一。“大海更在小海东,西庙不如东庙雄。南来若不到东庙,西京未睹建章宫。”这是宋代著名诗人杨万里游览南海神庙时留下的千古绝唱。这么有历史底蕴的地方,我们更应该传承发展下去,而不应该让它断送在我们的手上。
策划方案:
1、 其实我觉得,现在有关机构懂得用微博来宣传还不足够,因为现在微博的热潮渐渐就开始衰退了,年轻一族很少说一天24小时都在刷微博的,取而代之的是微信、LINE等一些热门的社交APP,现阶段我们应该把重点放在这一系列的APP社交软件上宣传,充分发挥互联网的传播速度和传播范围,毕竟现在网络营销已经在营销中占据了非常重要的地位,并且拥有一定的份额。
2、 而在之前,我曾经涉及到梧桐子家乡推广这个活动,我可以说在涉及这个网站之前,我对自己的家乡并不了解和熟悉,只知道有南海神庙和波罗诞,但是并不知道在南海神庙附近还有浴日亭,这个家乡推广活动,不仅让我更了解自己的家乡,还让其它地区,乃至其它省市的群众了解并关注我的家乡,我也曾经在梧桐子网站上发布过南海神庙的介绍http://www.wutongzi.com/a/24066.html,以及南海神庙所在地庙头菠萝鸡美食的文章http://www.wutongzi.com/a/52288.html,还有在南海神庙附近另一个关于龙头山森林公园的文章http://www.wutongzi.com/a/24099.html,所以我知道在现在这个互联网时代,网络营销的重要性所在!
3、 而且我们也可以通过网络营销把这南海神庙附近的景点做一次详细合并在一起的介绍,不仅可以让市民们知道南海神庙每年的波罗诞庙会,还可以让他们知道,在这充满历史文化的地方,附近还有很多有历史价值的景点。从而吸引跟多的游客连游这一带,带动这一区域的人气以及文化产业的发展。
4、 其实,现在微博慢慢的退出了人们的视角,但却从未发现,但是博客还是拥有很多的用户,现在的用户多把博客当成一个网络电子相册来使用,在上传照片的同时了解身边亲朋好友的近况,到哪里玩,看了什么东西,又吃了什么东西。而如果我们加大在博客上的宣传力度,在博客上发表一些关于南海神庙波罗诞的博文或者照片,也一定可以得到跟多市民的关注,从而进一步宣传南海神庙,以及波罗诞这个传统民间庙会的发展!
5、 在最后,我们也可以通过拍摄一段有趣的短片视频共享到互联网上,通过网络获得各方面的注意和关注。其实现在也有很多视频的APP一直被研究出来,例如最近很热的美拍软件,就是一个只有几秒钟的微视频编辑器,任何一个人都可以成为导演,想怎么拍就怎么拍!也可以共享到朋友圈中,分享一些关于南海神庙及波罗诞的信息。而早在几年前就很受关注一款叫GIF的APP软件,现在也得到了进一步的更新,在以前的GIF软件是哑片,而现在已经可以在拍摄的过程中收录声音了,并且更新后的GIF软件更受到了网民的关注和热爱。

FANNY22(2014-06-07) 评论(0


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