1、吕布

   读过《三国演义》的人都知道吕布吕奉先其人，但我们终难描述一个历史上真实的吕布，人们的印象中大多也是《三国演义》中的那个小说人物。

 《后汉书》和《三国志》记载“吕布，字奉先，五原郡九原人也”。汉代的五原郡九原县，其故址大体应在包头境内，人们多认为九原区麻池乡一带是中心。《辞海》中注明吕布出生在包头。汉代时的五原郡九原县主要是巩固边防、抗击匈奴的战略要地，所以吕布也很可能是军营中长大的官兵后代。他从小体力过人，“为人粗略，有勇武，善骑射”。可见年少时即是一名好汉。“一吕二赵（云）三典韦，四关（羽）五马（超）六张飞”，“人中吕布，马中赤兔（吕布座骑）”，民间的说法大体可信，我们从中可见吕布确实是人中之杰。

2、高欢

   （公元496-547年），高欢是北魏时期人，生于北魏六镇中的怀朔镇，按地域讲，正是包头市固阳县生人。北魏时，鲜卑人统一了黄河流域，大批汉人鲜卑化，大批鲜卑人汉化。高欢在姐夫鲜卑人尉景家中长大，曾担任怀朔镇与京都洛阳的信使达六年之久。后参加六镇起义，再后又投靠镇压六镇起义的尔朱荣，并镇压其他起义部队。之后又打败尔朱荣，并进入洛阳杀废帝元郎、立孝武帝，自封大丞相、天柱大将军，如曹操一样，挟天子以令诸侯。公元534年，北魏分裂为东魏西魏，高欢实际控制东魏。547年，高欢病逝，550年，其子高洋逼东魏孝静帝让位，建立北齐。高欢被封为神武皇帝，庙号高祖。

3、王昭君

   王昭君，名王嫱，汉元帝宫女，湖北秭归人。公元33年出塞入匈奴地。那时的汉朝，常常面临着北方游牧民族匈奴的威胁，直到汉武帝三击匈奴、匈奴分裂为南北两部后，呼韩邪单于才主动提出两家和好，并且三次入长安拜见汉朝皇帝。公元33元年呼韩邪单于第三次来朝拜时，提出了愿当汉朝女婿的请求—以晚辈身份表示臣服之意。传说因为朝廷画家毛延寿恨王墙未行贿，画像较丑，元帝即以王嫱许于单于，不料辞行时一见面，却是明眉皓目，一代佳人，可惜不能失信，只好忍痛割爱了。只是毛延寿也因此倒霉了。

   王昭君在匈奴被封为“宁胡阏氏”，意即匈奴人（胡人）得了王昭君为阏氏（妻子），从此部落获得安宁也。汉元帝为了庆祝和亲的成功，也将年号改为“竟宁”，竟即境也，寓边境从此安宁之意，可见王昭君和亲的重大意义。王昭君与呼韩邪单于生有一子，后按北方少数民族习俗，王昭君又嫁于呼韩邪之子，生二女。因为王昭君做了两代匈奴单于的阏氏（皇后），所以《汉书·匈奴传》讲：“是时边城晏闭，牛马布野，三世无犬吠之警，黎庶亡（无）干戈之役”。就是说：自从王昭君做了匈奴皇后，边境安宁，百姓乐业，汉匈三代和平相处，再无战争发生。呼和浩特市有昭君坟，包头有昭君岛，她的故乡湖北有昭君井、昭君台，这应该也算是最好的纪念了。