参观了位于南京市南浦厅的甘熙故居，现为南京市民俗馆。这里的古建筑是清代著名文人甘熙的故居。
   故居占地面积约一万平方米，始建于清朝嘉庆年间，与明孝陵、明城墙并称为南京市明清三大景观，具有极高的历史、旅游价值，是南京现有面积最大私人民宅。故居主要是木制，房间非常多，据介绍，甘熙故居中共有三百多个房间，相比于北方的园林，甘熙故居没有那么恢弘的气势，而相比于苏州园林，有没有那种婉约与灵动。这里的建筑更像是两者完美的结合，经维修专家发现，甘熙故居并非徽派建筑，也不是完全的苏式建筑，而是和南京本土的高淳、六合等地一样，有着南京自己的建筑风格。故居的布局严谨对称、主次分明、循序渐进。各种用房按顺序排列是：门厅，轿厅，正厅，内厅等。正落是封建大家庭中长辈和统治整个家族的人物居住与生活用房。相对正落而言，边落没有直接对外的主要街道入口，要进入这个大家庭，任何人都必须通过正落的入口，这种布局体现了封建家庭中不能另立门户的观念。在梁坊等处还雕有钱蝠（全福）、柏鹿（百禄），柏树绶带鸟（百寿），蝠磬（福庆）、蟠桃与鹤（鹤寿）以及玉堂富贵、吉庆有余、万事如意、平升三级，平安富贵等各种吉祥图案，这些木雕刻工精细，疏密有致，层次丰富，显得典雅古朴，称得上是木结构装饰中不可多见的艺术品。
   根据故居的分布，我们可以看出不少南京古代的民俗文化，而现在这里变成了南京民俗管，也正是肯定了这里的价值。随着时间的推移，南京的旧民俗文化正一步步远离我们，这并不是一个好的现象。南京作为六朝古都，会合了来自不同地区的文化特征，形成了特殊的文化底蕴。对于这些民俗文化的保存也自然成了一个很重要的话题，对于我们来说，首先要对这一类的文化有所了解，但历史留下来的民俗文化我们不能盲目地全盘接受，也不能全盘否定。要进行有批判地继承以及发扬。而对于槽粕，我们要毫不犹豫地抛弃。这样，才能营造一个积极向上的文化环境。

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