中国民间风俗的确千姿百态，古人说“十里不同风，百里不同俗”。当然巴中也不例外，年年农历正月十六，可爱的巴中人，偏要多耍一天，而且还取个像眉像眼的“登高节”。如果你不去登高，你就不是地道的巴中人。巴中人好登高，沿袭已有千年历史了，如果不守此习俗，似乎这年就没过完，新的一年就会没滋没味。巴中人很实在，很懂得生活，登高就是要人们走向大自然，一则健身强体，扫除旧年积结的郁气；二则联络情感，广结新老亲朋的人缘；三则登高望远，领略秀美山川的胸怀。让你感受到新生活的激情是多么澎湃汹涌，让你感受到人世间的恩怨是多么微不足道，让你信心百倍开创未来。同时，登高也是一种意志磨炼，体现着巴中人不屈不挠的拼搏精神。只要你身在巴中，不论是不是巴中人，正月十六去登高，都会身临其境，入乡随俗，去寻找那份特别的新感觉。

巴中登高节-----据年长者讲，源于唐永隆元年（公元680年）八月，武则天贬章怀太子李贤为庶人到偏远大巴山的巴中。他常常独自站在望王山上面对长安方向祈祷国泰民安，从此太子年年正月十六都要登临南龛山、望王山，北望长安，祈求回到亲人身边，但终未实现。年年百姓相邀尾随陪行登山。章怀太子李贤死后葬于巴州区南龛坡北脚，现有章怀太子墓。民间传说章怀太子在巴中深爱百姓，也深受百姓爱戴，章怀太子所作的《黄台瓜词》“种瓜黄台下，瓜熟子离离，一摘为瓜好，再摘使瓜稀，三摘犹可为，四摘抱蔓归”，至今为巴中人传诵。巴中百姓为了纪念太子重农垦，恤民情，把每年正月十六定为登高节，并意在新年登鼎步步高，大人小孩们在胸前和发端插上柏丫枝就意味着百命长寿驱逐病魔，久之成俗，历代不衰。1300余年后的今天，巴中百姓仍然呼朋结友去登高，巴中人登高的传统令人回味，从唐朝的历史传说到新巴中人，也为此传说赋予了新的寓意，二十世纪三十年代，通江、南江、巴中、平昌成为全国第二大苏区，巴中系川陕革命根据地重镇，红军北上抗日临行时留下话：“我们会回来的”。于是，巴中人民在逢年过节时特别思红，相沿正月十六的传统，不约而同地登上巴城四周的山峰，盼望红军早日归来，盼望革命早日成功。这足见巴中人民忠厚善良、勤劳勇敢、不屈不挠、矢志追求、永攀高峰的精神风貌。

巴中人每年正月十六均要出游，登上城周的南龛山、望王山、西龛山、白塔山。其做法是：一家老小，关门上锁，带上饮食、娱乐用具上山玩耍一天，度完这一天，巴州人的春节才算结束，此俗历来有之。巴州志《风俗》篇“新正月九日群集望王山烧香，十六日妇女出游谓之走百病，谐南龛寺设大醮会，礼佛请佛。山前有圆洞二穴，妇人无子者以物掷之，视其中否以祈嗣，谓之打儿洞”。正月十六日登高游寺院走百病之俗在古代全国各地都较流行，大都市无山者便群游城墙，摸城门上之铁钉，摸着者为有福。与巴中人登南龛游光福寺摸佛、摘柏枝插头上以免百病之俗一样。

登高这天，在巴城四周的南龛山、西龛山、望王山，较远的仪阳山、鼓楼山大道小径，一大早一家一家的巴中人兴高采烈，从不同方向往山巅去抢占“制高点”，尽管大汗淋漓，尽管气喘吁吁，可人们都乐此不疲，好像山顶就是黄金宝地，谁能占得一席，谁就会终年安康吉祥。不管怎么说，巴中人年年登高兴致不减，而且每每登高，举家出动，扶老携幼，呼朋唤友。放眼条条山路，人流如蚂蚁般攒动，挤满大道小路，蜿蜒而上，人们都把象征除病祛邪的柏丫枝别在胸前和发端，把欢歌笑语洒满山野。在山顶的池塘边，在山峰的松柏林，在山谷的庙宇里，在山坡的绿草中，或铺上一块塑料布，或垫上一层报纸，或安放一张从农家租借的小桌，席地成圈，围桌而坐，打牌、听音乐、摆家常。小孩则奔来跑去地放风筝，放鞭炮。午时野炊，又是别有一番乐趣。忠厚善良、勤劳勇敢的巴中人早早就备下了喷香的腊肉、香肠、鸡鸭、水果等食物。有休闲者睡在山坡上，怡然自得地沐浴着春风暖阳。精明的商家，没有忘记这一年一度的招财机遇，提早就把游人们吃喝玩乐物品搬运上了山，图登高方便的人只要带足钞票就能潇洒挥霍了。这是一个具历史纪念意义的节日!