海安，历史悠久，文化底蕴深厚的一座小镇，不管是文化艺术还是民俗风情，都是独具一格的。正月十五元宵节，也称灯节、上元节。“十三上灯，十八落灯”，这期间为灯花期，正月十五为其高潮。农家于此期间，以竹竿高挂纸糊的红灯笼（上盖雨笠），于每晚点燃，祈求丰年。灯期内普遍有“上灯圆子落灯面”的食俗。当天晚上，几乎家家户户都会点燃一把火把放到自家田边，祈求风调雨顺。    立夏节在农历四月前后，家家煮鸡蛋，家家煮食鸡蛋，戒坐门槛，午饭必备韭菜炒鸡蛋，曲塘一带则不睡午觉，以防疰夏。男女老幼要于立夏日称体重，妇女则头上戴皂角树叶或瞌睡草。立夏前后麦子刚成熟，有用嫩麦磨制糌粑（俗称“冷嫩”）尝新之俗。    要说文化，我们海安还有海安花鼓，海安花鼓是我们海安的文化品牌，表现的是生活在溪水清悠、田禾葱翠的鱼米之乡的村姑，面朝大海、背朝田庄的黄海渔村的渔妇的生活，展现的是她们既热情奔放又柔美温情的个性。特别是表现村姑、渔妇穿梭织网于花前月下的“颔首、摇肩、展臂、舒腕”，“欲动先出胯，逐步微微颤”的舞蹈语言，活灵活现地再现了村姑、渔妇悠然自得的劳作生活，蕴藏着村姑、渔妇生活富足的欢乐情怀。在北京中南海怀仁堂参加过为中央领导献艺的专场演出；在天安门广场参加过国庆50周年联欢晚会；在中国民族民间广场歌舞大赛的角逐中，获得过中国民间文艺最高奖——“山花奖”；在文化部群众文化最高政府奖“群星奖”评比中，获得过“群星奖”金奖。也在北京奥运会上跳过呢！     最有意思的估计还是我们海安的方言了，其实海安方言和苏北一些地方的有些相似，但海安各个镇区间还是有各自味道的。【躲懒】duǒlǎn 动词 偷懒，逃避工作或劳动。引证《西游记》第六八回：那呆子躲懒道：“我不敢去，嘴脸欠俊，恐惹下祸来，师父怪我。”引证 茅盾《子夜》十四：他对全班管车说：“不准躲懒！”

【发嫁妆】fā jiａzhuāng 熟语 嫁妆，女子出嫁时，从娘家带到丈夫家去的衣被、家具等用品。引证 嵊州新闻网：《嵊州民俗——发嫁妆》2007年5月14日：发嫁妆是越乡人对发妆奁的俗称，也称作发行嫁、发嫁资，为女家在嫁女前夕将陪嫁的物品送往男家的一种婚俗。

【出门】chū//mｅn 动词 出嫁。引证《何典》第一回：且待你逢好日子出门时，我来奉陪不迟。引证 姚时晓《别的苦女人》：男大当婚，女大当嫁，女人总要出门的。

【答应】dａyｉng 动词 回话；出声应答。引证 鲁迅《朝花夕拾．从百草园到三味书屋》：结末的教训是：所以倘有陌生的声音叫你的名字，你万不可答应他。

【打蛋茶】dǎ dａnchａ 短语 农村相沿已久的待客习俗。引证 夏俊山《江海晚报》2007年8月3日：客人落座，几句寒暄过后，摸出几只鸡蛋，打蛋茶招待，既是传统的礼节，又很方便。扩展阅读 夏俊山《江海晚报》2007年8月3日：蛋茶的做法也很简单，把锅里的水烧开，在灶台或锅沿上把鸡蛋敲破，把蛋白蛋黄尽可能完整地下到开水里，盖上锅盖，不一会儿蛋在水里结成了荷包形，烧上两把草，稍稍养一下带水盛进碗里，放些香油，加些红糖（那时很少有白糖供应）就算完成了。

【掸尘】dǎnchｅn 动词 过年前，人们彻底打扫室内屋外，干干净净地迎新春。引证《新民晚报》1985年2月9日：掸尘，原意是掸去积年的尘垢。传说，如果不先掸尘，怕诸神列祖是不肯光临保佑合第安康的。

【对过对】duｉguｏduｉ 副词 面对面。引证《垦春泥》1980年2月：两人会了面，一道吃晌饭，一张桌子对过对坐着，一顿饭常金就没抬头。

【多早晚】duōzǎowǎn 疑问词 什么时候；几时。引证《红楼梦》第六四回：黛玉道：“可是你没的说了！好好的，我多早晚又伤心了？”引证 茅盾《霜叶红似二月花》：我早就想过，多早晚，我们村子里一人一股香，大家上县里去，一步一拜，打伙儿跪在王伯申大门前，求他高抬贵手。注意 海安话中类似的表达还有“这早晚、那早晚”。

【怪不道】guａibｕdａo 副词 怪不得。引证《二十年目睹之怪现状》第七三回：怪不道呢，我在老二酉打听姻伯的住处，他们只回说不知道。

【怪道】guａidａo 副词 义同“怪不道”。引证《市声》第一回：达泉道：“怪道我听人说，报上载的，我们京城里开了什么工艺局。”引证 茅盾《第一阶段的故事》一：哦！怪道爸爸说，今夜的焰火有海陆军大战，原来有兵舰，也有坦克。【回煞】huｉshａ 动词 迷信者认为人死若干日后灵魂回家一次。引证 汉典网：回煞，旧时阴阳家按人死时年月干支推算魂灵返舍的时间，并称返回之日有煞鬼出现，故称。引证 清．李光庭《乡言解颐．人部．丧祭》：入殓择时，不与化命相冲便是，必请阴阳定时，虽暑月亦不敢违，及出殃、回煞等说，必不可从，三也。

【上书房】shａngshūfａng 短语 上学。引证 张天翼《包氏父子》一：“怎么，你们包国维就要上学了么？”“唔”……“怎么年也不过就去上书房？”

【守岁钱】shǒusuｉqiａn 名词 压岁钱。引证 康熙四十九年《高密县志》：家督给子女青钱守岁。引证 乾隆十九年《高密县志》：家长给子女守岁钱。引证 乾隆二十五年《潍县志》：以钱银分给子孙，谓之守岁。

【说鼓儿书】shuōgǔrshū 名词 曲艺的一种，说大鼓书。引证《老残游记》第二回：你们此地说鼓书是什么顽意儿？何以惊动这们许多的人？

【踏板】tａbǎn 名词 旧式床前供上下床脚踏的板，有腿，像长而宽的矮凳。引证 汉典网：踏板，安置在车沿、床前等处便于上下的设备。引证《西湖佳话．南屏醉迹》：济颠看见，因走到床前，忙在踏板上取起一只绣鞋儿来。

【闼子】tａzi 名词 店堂朝外的可装卸的墙板。这样的墙板构成房屋的门，称“闼子门”。引证 汪曾祺《茶干》：本地的店铺一般都是“铺闼子门”，十二块、十六块门板，晚上上在门坎的槽里，白天卸开。【挺硬】tǐngyｉng 形容词 坚硬。引证《西游记》第七五回：只见脑后有三根毫毛，十分挺硬。引证《儿女英雄传》第四回：只觉得一个冰凉挺硬的东西在嘴唇上哧留了一下子。

【豌菜头儿】wāncａitｏur 名词 豌豆的嫩茎叶。引证《扬子晚报．豌菜头》2008年4月18日：看过不少美食家写美食，品种繁多，却少有豌菜头的影子。连深谙吃之道的汪曾祺，也不过是在一长列的菜里头，极吝啬地一笔带过，素炒豌豆苗。

【蚊烟】wｅnyān 名词 蚊香。引证 宋．周密《武林旧事．作坊》：熟药圆散，生药饮片……蚊烟，都民骄惰，凡买卖之物，多与作坊行贩已成之物，转求什一之利。引证 清．顾禄《清嘉录．辟瘟丹蚊烟》：又谓五日午时，烧蚊烟，能令夏夜无蚊蚋之扰。又引《昆新合志》：五日，烧苍术、白芷、辟瘟丹并蚊烟，以祛毒虫。

【无巧不巧】wｕ qiǎo bｕ qiǎo 熟语 巧得很；十分凑巧。引证《新华文摘》1982年9月：无巧不巧，一九八二年春天，我到日本东京，又常常吃到甜甜的无核温州蜜橘。

【洗澡】xǐzǎo 动词 游泳。用例 不准下河洗澡。引证 沈从文《从文自传．我上许多课仍然不放下那一本大书》：他不只教他们摆阵，甚至于还教他们洗澡赌博。引证 沈从文《从文自传．我上许多课仍然不放下那一本大书》：我们洗澡可常常到上游一点去，那里人既很少，水又极深，对我们才算合式。

【下晚儿】xiａwǎnr 名词 傍晚；近黄昏的时候。引证《儒林外史》第十三回：看看等到了下晚，总不来了。引证《二十年目睹之怪现状》第八三回：不料事机不密，到了下晚时候，被言夫人知道了，叫人请了言中丞来大闹。引证 周立波《暴风骤雨》第一部一：他是昨儿给人装柈[pａn/bａn]子进城来卖的，下晚落在王家店。【淘气】tａoqｉ 动词 吵架。引证 元．郑光祖《倩女离魂》第三折：不是我闲淘气，便死呵，死而无怨。引证《醒世恒言．蔡瑞虹忍辱报仇》：那婆娘怒气冲天，要与老公厮闹；却又算计，没有许多闲工夫淘气【一头…，一头…】yītｏu..., yītｏu... 短语 表示一个动作跟另一个动作同时进行，相当于“一边…，一边…”。引证 元．无名氏《杀狗劝夫》第三折：既是这等，待我一头开门，一头念诗你听咱。引证《清平山堂话本．梅岭失妻》：巡检一头行，一头哭。引证《初刻拍案惊奇》卷五：大家一头笑语，一头行走。

【元宝】yuａnbǎo 名词 纸锭；用锡箔纸折成、供祭祀时焚化的元宝形冥币。引证 清．富察敦崇《燕京岁时记．月光马儿》：月光马者，以纸为之……祭毕，与千张、元宝等一并焚之。

【支灶】zhī//zａo 动词 砌灶。引证 泰州新闻网2008年12月5日：颜国强《支灶》：支灶时，瓦匠师傅先将所用的锅按大小先后排列好，称之谓放样。先用碎砖加河泥垒砌灶脚，留好锅膛、锅门，再砌灶身、灶台、灶壁，灶壁实际是连接各锅膛出烟的空腔，而烟囱则是它们出烟的公共通道。支好三眼灶的关键在于锅膛和烟囱的通风摆布，烟囱拔风好，草烧得旺，烟走得干净，火力聚在锅脐处，自然烧菜煮饭来得快。

【中上】zhōngshａng 名词 中午。引证《儒林外史》第十六回：中上得闲，还溜到门首同邻居们下象棋。引证《中国谚语资料．农谚》：早上雾腾腾，中上晒煞人。

【吃斋饭】chī zhāifａn 短语 赴丧席，吃丧斋。引申阅读《走向民间，回归乡土——苏州大学05级国家文科基地暑期民俗调查报告》：杨春慧《海安风俗》：丧席以素为主，烧豆腐干和豆腐汤为必备之菜，有的地方需上白粉（即蚕豆凉粉，上撒蒜花、芝麻），称“吃斋饭”。现时丧席也吃荤，只是档次较喜席稍低。【坐夜】zuｏyｅ 动词 旧谓出殡前夕整夜守灵。引证《红楼梦》第五七回：我只当有什么话说，原来他和太太告了假，出去给他兄弟伴宿坐夜，明儿送殡去。引证《红楼梦》第一一〇回：次日乃坐夜之期，更加热闹。     想听听正宗的海安话么？欢迎去海安喔，定会让你流连忘返的。

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