凉州社火
每当爆竹声响，在辞旧迎新的新年，社火为新年增添了不可磨灭的色彩，传统的社火会伴随着送暖的春风和欢快的锣鼓，出现在城镇和农村，为一年一度的新春佳节，增添了浓郁的欢乐气氛。
流行于凉州的民间社火，阵容庞大，形式独特，装扮艳丽，表演精彩，引人入胜，风格鲜明，明显地保留了古典西凉乐舞的遗风。社会由一个村的村官组织，因为这是一直流传下来的一个愉快庆祝新年的民俗，所以一个村有好的各式各样的服装与道具，一个村的组织人员是这个存的最高领导人，在整个社会队权威大、威望高，一般而言，这个样的人都是一个村年龄较长的人，他领导人们一起迎接穿天的到来，锣鼓喧天、全村齐欢迎接接下来的日子红红火火，很具有地方特色。
社火，人们不仅是迎接新的一年这么简单，他还有一种说法，还主要以驱鬼神、除瘟疫、祈福避邪为主，比如说在社会中有好多人家朱门请这个社会队来自己家里闹，其实这主要是在闹春，还有就是想在新年让自己家的日子红红火火的，还有就是迎神、驱鬼，随着社会的进步和科学文化水平的不断提高，社火内涵也更为丰富，成为春节拜年不可或缺的内容，社火形式也在弘扬传统的基础上与时俱进。好多动作与说词随环境、对象的不同，其内容也不尽相同。
凉州民间传统社火队的结构，一般分为六个部分。
第一就是组织人，也就是一个村威望较高的人，在领导人的带领下进行各种仪式，迎新纳福。
第二部分是鼓乐队，一般由大锣、大铙、大钹、铰子、长号、唢呐等组成。社火队行进表演时，配以锣鼓音乐，表演的人们按锣鼓音乐的节奏扭摆踏步，左右摇晃，显得十分热闹和谐。
第三部分是天公和天母。天公天母的扮相是一对农家夫妇。天公扛着锄头，拿着木锨；天母提着蓝子，拿着笤帚。凉州民间传说天公天母是司农之神，专管人间耕作之事，象征着勤劳与智慧，他们行进之地，来年能够风调雨顺，五谷丰登。天公与天母的表演动作十分逼真生动，天公挥锄耕作，握锨扬场；天母撒种扫地，送茶送饭。同时二人边唱边舞，真个是“夫唱妇随”。
第四部分是腰鼓队和蜡花队。腰鼓队也叫鼓子队，打鼓人被称为鼓子匠。鼓子匠一般为古代武士打扮，身穿黑色双排扣武士装，足蹬长筒靴，头戴黑色英雄巾，上扎红绒花，各背一面羊皮鼓，双手执鼓锤，边行进边打鼓表演，动作粗犷有力。蜡花队，人们画着各种丑样伴着各种动作列队敲着小锣，前面还有带队的人，前面的人多做更增加滑稽好笑。辛苦一年，借着这个劲头释放自己，为大家带来欢乐。
第五部分，就是重头戏了，很抢风头镜头的，巴彦古代的各种角色，比如说西游记吧，他们各种道具、各种滑稽更有一番情趣，小孩子很喜欢的。这个需要表演的人不多。
最后一个部分，需要的人只有一个人，这个人扮相更丑，手里拿着玲，戴着毡帽，非常自由、很嗨的一个重头任务，他可以随便指挥一个队进行各种表扬。
凉州社火，永远的风景线。