宝坻的民俗民风（4）

乞巧节：亦称“少女节”、“七夕节”。农历七月七日是“乞巧节”，是姑娘向天上织女乞求智巧的日子，又说是牛郎织女渡鹊桥，一年一度相会的日子。是日早晨，人们出门见不到喜鹊，说它们都给天上牛郎织女搭鹊桥去了。如有雨，则是牛郎织女夫妻见面后，哭出来的眼泪。是日中午，未婚的姑娘注清水于盆碗内，日光下暴晒一二个小时，在水面投绣花针，针浮水面，且映入盆底的针影细长，如针如笔，则说该女“巧”；映影短粗如棒槌，此女主“拙”。针若沉入盆底，则该女“极笨”。传说，是日晚间未婚少女蹲在葫芦架下，可听到牛郎织女说悄悄话。还有姑娘们偷摘人家的瓜果青菜，被主人骂为吉利，然后姑娘们在一起用偷来的东西包饺子吃一顿乞巧饺子完事。在七月七日以之前，姑娘们还做“工夫鞋”，此鞋特别小不可穿用，到“乞巧节”时，都拿到一起相比，看谁做得最好，谁就最巧。
“乞巧节”是我们这个地区传统节日中，最具浪漫色彩的一个节日。二十一世纪初，已渐被人们淡忘的农历七月初七“乞巧节”，被附会为中国的“情人节”，渐显节日气氛。大多为初婚或恋人，情人间互送鲜花、巧克力等礼物，或发短信以示祝贺。
中元节：农历七月十五日为“中元节”，亦称“鬼节”、“孟兰节”。后渐成为佛教、道教的节日。旧时，道士要在三官庙举办道场，祈祷风调雨顺，赐福吉祥。这天早晨，众道士闻鼓上殿，在鼓乐齐鸣中拈香，法会开始，午夜子时完场，特别是晚上法会最热闹。
在这一天，各寺庙任人礼佛敬香。晚上，在村前村后的河流或水坑“立法船”、“放河灯”（亦称荷灯），法船用彩纸糊就，船头绘猛虎图，上站开路鬼，“黑白无常”二鬼，船内十殿阎罗，桅杆挂正面写“盂兰盆会”，背面写“普度众生”的旗子，船后有掌舵鬼、划船鬼数人。船周围设49个灯座，晚上点燃。荷灯用彩纸糊成莲花，低下用一块木板或半个茄子、西瓜、南瓜皮做底托，中心插上蜡烛，点燃后放入水面，任其飘荡，灿若繁星。放到坑池或河流举行这一活动，晚上，千万盏灯随波荡漾，缓缓移动，很是壮观。
近年来，民众于此日多烧冥币等物，纪念逝世亲人。
中秋节：农历八月十五日，是民间传统的节日“中秋节”。在古代，人们把农历每季每月的十五，分别称为孟、仲、季。因为，八月十五居于秋季的正中，所以称“仲秋”。“仲”即居中，而八月十五居秋季之中，又居仲秋之中，故称为“仲秋节”或“中秋节”。中秋节正当秋分，太阳差不多是直射到月亮朝地球的一面，看起来显得又圆又亮。“独在他乡为异客，每逢佳节倍思亲”。中秋之夜，独在异乡旅居的人，举头望明月，暗暗地思念故乡和亲人，自然会想到家人的团聚。所以，中秋节又称“团圆节”。两汉时已具雏形，其时在立秋日。至唐代，已出现登台观月、泛舟赏月，饮酒对月等活动。北宗太宗年间，始定八月十五日为中秋节。节日里，有祭月、拜月、赏月、吃月饼之俗。时夜市骈阗、通宵不撤，闾里儿童，手提月饼，连宵嬉戏。清代，中秋之夜，家家外出人员，尽力赶回家过团圆节，祭月，摆上香灯供品，设酒宴，全家团团圆圆，庆祝中秋佳节。并在赏月间，人们观看今夜的晴雨，来推测明年正月十五的阴晴。谚语说：“八月十五云遮月，正月十五雪打灯”。
月饼，中秋佳节吃月饼的习俗，是中秋佳节的特色。八月十五月正圆，中秋月饼香又甜。月饼在很早以前叫小饼或甜饼，它原是祭奉月神的供品之一。亦是中秋佳节以月饼相馈（当地叫送份），取团圆之义。不过，在民间关于中秋吃月饼的传说，却来自元朝。据说，历史上第一个少数民族，蒙古族统治中原时，残酷压迫和奴役人民，而又怕人民起来造反，老百姓家不允许有金属器具。就连菜刀也要十家合用一把，引起人民的强烈不满和反抗。起义领袖组织人们起来反抗。为了秘密传递通知，在馈送月饼里夹一起义的小字条，约定在八月十五日为起义时间，到中秋之夜，家家掰开月饼，看到传单，一起动手起义，推翻了元朝的统治。从此，每到中秋节，亲朋好友相互送月饼，用以纪念这一人民群众的斗争节日。今中秋节仍保留赏月、吃月饼等习俗，并与“元宵节”、“端午节”称三大传统节日。通常要接出嫁女儿回家过节，举家吃团圆饭，或晚辈给长辈过节。
2008年，中秋节被国家规定为法定假日。
重阳节：又称“重九节”，旧时传统节日。时在农历九月初九。《易经》将九定为阳数，两九相重为“重九”，两阳相重，故名“重阳”。九月重阳，天高云淡，金风送爽，五谷飘香。民间素有重阳登高、赏菊、喝葡萄酒等习俗。
民国以后这些民俗渐淡，到了20世纪30年代，只留下老人节的传说。1989年，经国务院批准，将该日定名“老人节”。1990年后有关部门，于是日组织离退休老年人看电影、开展书画笔会、太极拳和旅游等活动。